【阅读雨城丨茶马驿站今不在,古韵老街望乡愁】
传统村落
当你走进一个传统村落,你会发现带给你的不仅是空气清新、古色古香,更多的是深厚的历史和道不尽的老故事……
雨城区望鱼镇望鱼村就是这样一个传统村落。

作为第三批四川最美古镇古村落,这个小村庄旧时因茶马古道在此设有驿站而人烟渐集,至明末清初形成场镇,距今已有四五百年历史。目前,茶马驿站的繁华虽难再见,但望鱼村以它独特的韵味,成为乡愁的寄托地。

古街老屋相映成趣

望鱼村是古代南方丝绸之路茶马互市的驿站,明末清初时形成了颇具规模的商业集镇,成为附近山区地产资源的集中交易点。当年的盛况,在如今斑驳破碎的影子中已难寻踪影。

村庄依山而建,紧邻周公河,主要建筑坐落于一块山脚的巨石上,巨石长约80米、宽约30米、厚约10米。据传自古路过此地的人均在这里歇息,站在大石上观赏河中游鱼,故得名“望鱼石”;也有人说,是因巨石形似一只守望着河中游鱼的猫而得名。

望鱼村因驿道而兴起,同时也体现了中国传统的风水观念,即“枕山、环水、面屏”。

以前,村里的建筑主要是衙门、银庄、当铺、药店、绣楼、旅店、饭馆、茶铺和戏台,现大多已成为民宅,没有了当年茶马古道驿站的热闹,更没有现代都市的喧嚣。和其他古村落一样,这里的年轻人大多外出打工去了,只留下一些老人和孩子,生活悠闲。

雅安多雨,群山环抱中的望鱼村更是常年被烟雨笼罩,岁月的痕迹连同青苔一起布上了青石板路。路的两边均为木结构房屋,青瓦板壁、木窗檐柱,多采用上宅下店或以天井分割前后不同功能的复合型结构。现存的木门、窗棂和檐柱基石上的雕饰,历经数百年,虽已陈旧斑驳,仍依稀可见昔日的繁华。房屋的地基均高于街面,街道两侧各有暗沟相连,形成完整的排水系统。巧妙的建筑构造述说着先人的智慧,将游客的思绪带回了明清时代。步入一处民居,古老的气息迎面而来,时空瞬间转换。古老的街道和明清时期建造的四合院中,古朴的木雕、石雕见证着那段抹不去的历史印记。

闲步老街,静享晚年的老人,喝茶、打盹、听曲或是展展技艺;欢快的孩童,看书、嬉戏或是咯咯一笑;还有那些静静地依偎在主人身旁的小猫小狗,仿佛都在用自己的方式继续演绎老街的故事。

风景秀丽文化厚重

老街很小,小到讲一段故事的工夫就能把一条街走完。

老街上明末清初的民居是最大的特色。每一排民居门前和每一层民居之间都保留有完整的古道,甚至每一幢民居内,都保留有上下两层民居相连的通道。整个民居群被迷宫状的古村道串联和包围着,极具美感和实用性,尤其是贯通古镇的一条上下走向主通道,更是古朴典雅,那些挂在房檐的大红灯笼显得十分抢眼。

民居上随处可见的石刻、花窗,精美的古建筑叫人赏心悦目;一户户独具特色的庭院楼阁、一条条风蚀斑驳的石阶小道和饱经沧桑的参天古树令人遐思万千;纯朴善良的风土人情和优美动人的故事传说,绘成一幅和谐宁静的世外桃源,令人沉醉,整个建筑蕴涵着前人的勤劳与智慧,给人一种返璞归真的感觉。

在夏日阳光下,村民钱朝琼在门前细细地理着菜叶。见记者到院子里采访,热情的女主人赶紧进屋端出凳子招呼大家坐。

“前堂后厅,中间天井。”这是一家境殷实人家所建,是望鱼村到现在保留得最完整的房屋,由前厅、中堂、耳房和大厅4个部分组成,中间是一个很大的天井,它不仅可以通风采光,而且在天井中有一个太平池,里面装有水,可以起到消防的作用。据钱朝琼讲,这里曾居住着富甲一方的大地主,有地千顷,仆人无数。

老街上有一半以上的房门紧闭。有四五家营业的客栈,现在老街的接待能力有限,但也正是因为如此,才保留了这里的原汁原味。

老街秀丽的风景、厚重的文化积淀注定它受到艺术家们的青睐。每年的春夏秋冬,村里总有一拨拨夹着画板的学生、扛着相机的摄影师纷至沓来,来这里捕捉艺术之美。

老街虽有一定年岁,但它周围充满了生活的气息,这也是老街在生活中磨炼后的样子。只要人们关于它的记忆永不退却,它或许就不是真正意义上的老去和远去。

以石阶为界,望鱼村分老街和新街。穿出了老街,步入新街,有随时代发展的猕猴桃基地,有流水不断的小溪,有河边排排而坐的新居,有小学生阵阵稚嫩的读书声,还有在新街上唠嗑的老人家。顺着石梯而上,在望鱼亭便可俯瞰新场镇的全景风貌,感受历史与现代的融合。随着中国传统村落保护项目落地推进,现代化的防火、排水等设施全面覆盖这座古村落,给予它更周全的保护。

保护发展传统村落

传统村落既要延续传统文化,又须适应现代社会发展,满足群众对美好生活的需求。近年来,望鱼村紧紧抓住农村、乡愁两个基本要素,将美丽乡村建设和现代农业发展紧密融合,坚持一张蓝图绘到底,久久为功、驰而不息。

“乡村振兴既要塑形,也要铸魂,传统古村,既是乡村的形之所在,更是其魂之所系。下一步,我们将加快望鱼古镇升级打造和竹笋深加工基地建设,把望鱼村培育壮大成为古镇旅游重点村。同时依托传统村落看得见的‘乡愁之美’,深挖文化底蕴,结合一村一品,大力发展文化旅游产业、醋产业,带动群众增收致富,为雨城经济高质量发展贡献自身的力量!”望鱼村支部书记周阳说。

对于传统村落的开发利用,首先要做好规划。同时,在开发过程中,要系统研发,保护好文化和古建筑,尤其要保护好古建筑文化,使传统村落散发出更加迷人的魅力。
古镇古村大多有秀美的自然风光、独特多元的民俗文化、厚重的历史底蕴。保持历史风貌,不仅要保住“筋骨肉”,还要守住“精气神”。在保护有形的建筑肌理、景观空间的同时,使无形的历史文化鲜活起来、传承下去。

为了科学保护望鱼古镇,雨城区专门成立了望鱼古镇管理委员会,建立常态化工作机制,努力实现历史文化资源的保存和利用。

前不久,全市城市建设大会上明确提出,要以形态、业态、文态、生态“四态合一”的思路,引领城市发展。在这当中,与时间一起走来的文态,则是一座城市最深的文化积淀,最浓的城市底色,受到了长足的关注。

遵循这个脉络,我市正加强传统村落的保护,将传统村落保护与文化传承、生态保护有机结合,重点保护好传统村落的传统建筑、传统文化、生态自然、乡村环境,通过保护,让传统村落在今天焕发出新的生命力。 

望鱼村明天会怎样?当地居民满是憧憬的目光里,充盈着热切的希冀与美好的祝愿。

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#盛京读书笔记# 康平宝塔寺塔:窥探大辽兴衰的一扇窗
宝塔寺塔位于康平县郝官屯镇小塔子村东,建于辽太祖耶律阿保机时期(公元921-926年间)。宝塔寺塔是与祺州城址同时建筑的辽代佛塔,为砖筑实心八角形十三级密檐结构建筑,塔高30余米,基高2.3米,塔身八面有佛龛,佛龛内有砖雕坐佛。保护范围为南北长80米,东西宽50米,面积4000平方米。
有塔必有庙。此处原有清代宝塔寺三层,大殿建筑基址,但目前宝塔寺早已荡然无存,现存有照壁,两根旗杆,一对石狮。
▷入夏,很适合来一场说走就走的旅行
有的人喜欢乡村田园风光,亲近大自然;有的人喜欢寻访历史遗迹,感受文化魅力。其实,不必真的走远,这样的“诗和远方”在康平县郝官屯镇小塔子村就能找到……
七月的一天,记者一行驱车来到康平县小塔子村。刚到村口,高大醒目的“祺州故里”牌楼映入眼帘,我们来到了祺州地界;村道两旁的田地郁郁葱葱,玉米叶随风摇摆,随处可见“辽”字旗和红灯笼。进入村中,村东头的宝塔寺塔格外显眼,走近一看,古塔更是巍峨壮观。塔南十余米处还立有一对石狮、石杆。一旁的古树上则缠满了红色的祈福丝带……
◤壹◢
“辽金文化第一村”里的千年古塔
被誉为“辽金文化第一村”的小塔子村,位于康平县郝官屯镇西南10.5公里,距沈康高速公路康平出口15公里。
小塔子村历史悠久,民俗特色明显,其中有省级文物保护单位2座,为辽金时期的辽代佛塔(宝塔寺遗址)、祺州古城遗址,县级文物保护单位1座——民国百年老宅。见到陌生人来到村子里,村民们都会问上一句“是来看塔的不?”说完,他们还会热情地帮你指路。
作为土生土长的小塔子人,小塔子村党支部书记李丽娟说:“小时候经常去古塔旁边玩,充满了儿时记忆。那时候也不懂,后来才知道这是一座千年古塔。”
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宝塔寺塔,东濒辽河,明代称“乌峰塔”,清代称“包塔”。据塔建筑风格及辽代祺州城址推断,建塔年当与辽代祺州置年相同或稍晚(公元921-926年),为辽代佛塔。塔身各面设佛龛,内砖雕坐佛,肋侍,下有束腰仰莲佛座。龛外雕宝盖飞天等装饰,上有额无字,施以连珠纹。各角陪衬砖雕小壁塔,密檐结构严紧。顶秃园,不见塔刹。古塔经千余年风剥雨蚀,基座又遭人为损坏,稍东南斜。密檐至十层尚可辨出层次,顶端三层已颓圮。塔刹,宝珠俱已无存。1858年(清咸丰八年)村人曾集资维修塔基。1981年9月,辽宁省文化厅拨款9000元对塔基再次维修。1980年10月,先后确定为县级、市级重点文物保护单位。1988年12月,升格为省级重点文物保护单位。
站在这座历经千年风霜屹立至今的古塔下,好似让人在寂静中洗却了蒙尘,在恬淡中穿越了时空……
◤贰◢
宝塔寺塔为何体量较小?
辽代古塔简称辽塔,其以独特的风格造型和精美的建造艺术在中华古塔中独树一帜。我国现存辽塔约有90座,其中辽宁境内就有约40座。

小塔子村的古塔又与大部分辽塔有所不同,其体量较小,做工也较为粗糙。“辽宁境内的辽塔大部分都是较为高大的城塔,高度在40米以上,宝塔寺塔高约30米,且各个面上、每个层上佛像、飞天没有其他塔多,雕刻不太细腻、生动。”康平县文管所所长王野说。
宝塔寺塔为何体量较小?因为它建在辽太祖在位初期。据王野介绍,辽国是公元十世纪由中国北方的契丹民族建立的一个很有特色的政权。辽代统治阶级极其笃信佛教,在辽国皇帝崇佛政策的推动下,上至达官显贵,下到普通百姓,无不对佛顶礼膜拜。出于对佛事的需要,辽国境内佛塔、佛寺的营建十分盛行,特别是辽圣宗之后的几代帝王,对于佛塔的建造更是不惜血本,直到道宗一朝,达到了登峰造极的地步。而大辽草创之时,契丹的保守势力造反不断,正如太祖平定诸弟之乱以后所说,“此曺行不道,残害忠良,涂炭生民,剽掠财产,民间昔有万马,今皆徒步,有国以来未曾有。”也就是说,当时辽国的财力非常薄弱,还不具备建造大塔的能力。
但随着辽的国力增强,建塔的规模越来越大,标准越来越高,佛塔越来越多。辽代后期,因修塔不堪重负的大辽政权实力大为削弱,最终走向了覆灭。然而,巍巍的辽代佛塔却依然矗立在辽河西岸上,成为今天的历史文化古迹,它不仅记录了佛教在东北地区的传播流变,也成为我们窥探大辽王朝兴衰的一扇窗。
◤叁◢
古塔前石旗杆由姜化东捐建
俗话说,有塔必有庙。此处原为宝塔寺基址,但目前惟余古塔、影壁、旗杆、石狮而已。据史料记载,清咸丰年间,在古塔前后,曾经有座“宝塔寺”,住持僧人法号“同宝”,收弟子“心悟”。师徒二人以辽河摆渡为生。后来,二人用摆渡所得钱财,从法库请来“空杰”和尚,于清咸丰年间扩建庙宇。扩建后的庙宇,占地两垧,修建四层大殿。
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该庙宇最南面是三间二马殿,中间为过厅,直通寺内。二马殿两侧,即为寺院青砖围墙,左右各有侧门。步入寺内,迎面为影壁,两侧券门,中间神龛,神龛之上砖雕匾额“玉浪恒清”,落款为“住持僧刘源海敬立”。该影壁修建于清代同治元年(1862年)八月。影壁两侧,东有钟楼、西有鼓楼。影壁之后便是辽代砖塔。塔后为三间老爷殿,正殿修龛,供奉关老爷塑像。“宝塔寺”西北角修建了群仙堂,青砖花墙独立成院,并修建了影壁。
据介绍,“宝塔寺”历经七世住持僧人。1928年后,寺庙逐渐萧条。尽管如此,每年农历四月十八庙会,“宝塔寺”依然热闹非凡。1940年,原黑龙江省督军吴俊升的副官姜化东,曾来“宝塔寺”求嗣,翌年果然得子。他遂为“宝塔寺”建了一对石旗杆,以表还愿诚意。如今,宝塔寺塔前保存完好的这对石旗杆,就是姜化东于1941年立的。
1945年,抗战胜利之后,僧人们离去,宝塔寺无人管理,此后陆续遭到破坏、拆毁。
◤肆◢
将“宝贝”打造成文旅产业园
古塔不远处,是一片农田。李丽娟骄傲地说:“村里人在这里翻地翻出铜钱是常有的事。”
这些铜钱来自不同朝代,有唐代“开元通宝”,北宋“黄宋通宝”、“景德通宝”、“崇宁通宝”,金代“大定通宝”等,还翻出过铁铡刀、镰刀、石臼、石磨等生活用具,至于陶瓷残片更不足为奇。
事实上,这块玉米地的所在地,就是祺州——一座耶律阿保机时期的辽代古城。祺州城初名檀州密云县,后更名祺州庆云县,使用年代为辽、金、元三朝,至明代废止。《中国通史·辽金夏地名表》载:“祺州,康平东南”。
金代赵秉文诗作《庆云道中》,描绘了当年祺州城的景色:“对岸隔青山,孤城碧流开。绿芜天地合,白乌日边回。渡口呼舟急,沙头立马催。多烟生极浦,欲上客衣来。”当年景色之壮阔、都邑之繁盛可见一斑。
李丽娟说,小塔子村守着这么多“宝贝”,刺激了当地旅游业的发展,带动了乡村致富。目前,小塔子村成立了农家乐6家、民宿10家、豆腐坊3家、酒坊1家,同时,借助辽金特色民俗集市,销售小笨鸡、鸡蛋、猪肉、绿色红薯、西红柿等,增加农民收入。据介绍,小塔子村仅2019年就接待游客5.5万人次,乡村旅游收入人均达500元。
郝官屯镇副镇长刘桂春介绍,根据《康平县郝官屯镇区域中心镇建设规划(2020-2035年)》,康平县将围绕辽代古塔、祺州古城,建设以文化、旅游、休闲、康养等为主题的综合型生态文化旅游示范区,加快文旅产业、商贸服务、电子商务等产业发展,打造文旅产业园。李丽娟则兴奋地说:“咱们的生活,更有盼头了!”

装修日记

真的是迷幻的一两天

1.玻璃
客厅是有一个大窗户的,也算落地吧,楼下铺完距地面只有16厘米左右,但是窗户的棱棱比较多,我就想换成棱棱少的窗户,然后跑了好几家,最后决定用熟人给我推荐的,22号量完尺寸交了定金,因为窗户是定做玻璃要钢化处理当时说的是31号就应该可以了。后来推到了2号,不过我倒是也不着急,这个窗户比较大需要吊装,然后这个哥就给推了一个做吊装的师傅的电话正好也卖沙子,本来想着可以让窗户和沙子一天吊,这样就省一笔钱了。结果3号晚上这个大哥说玻璃要晚几天了有一扇玻璃没做……我实在不好对这个大哥说什么,装修的时候人家没少给我推荐人,窗户也给我便宜了不少,就等一等吧

2.瓦工
前几周联系了一个瓦工师傅就是给楼下铺瓦的觉得还不错,所以一直在跟他确认时间,准备瓦工开始的前一个星期就联系了他十分确定能给我铺,29号师傅还来量了房,写了一下要什么材料,然后又给说自己老家有个人必须要铺自己的回去我这的工期要晚四五天左右,我就很不高兴了晚两天还行,一晚晚到四五天我的暑假本来就很珍贵我就是想趁暑假装好,我开学哪有时间啊?于是我就说四五天?四天还是五天?师傅说最晚下周四就是5号开工。后来还说我正好你也有时间去买这些材料,我的妈,我已经跑了那么多了买个材料还不快吗?我真是服了,后来想想自己也没认识的铺的好的瓦工了,就说那就等等吧,然后我跟他确认了至少四遍周四肯定能开工吧,师傅说肯定能。

本周二离开工还有一天我打电话问了一遍师傅师傅几点去我给他留钥匙,人家说他这的活弄不完了让我等几天,我真的真的好恼火啊,我说我东西都买好了,就等开工了我时间很宝贵的,结果人家说这也是没办法,让我再想想办法,我真的当时就想要爆粗口了

那怎么办啊就给各种认识的人打电话给各个师傅打,跟他们每一个人沟通,师傅倒是有很多只是人家的活都排到了下个星期了我真的是急死了,后来还是从买瓷砖的姐姐那里要了一个瓦工师傅的电话跟他微信沟通要求、讲价……后来师傅约好第二天上门看一下房子

说实话这两个师傅给我的第一印象还是不错的,我们约的是八点半他们八点二十五就到了,我到楼上是八点二十八,没迟到还早到了。然后量了一下,说了一下各种地方的价钱,又给我说我还要准备啥东西,还问我一些地方要不要做要多少钱。后来就决定用他们交了1000元定金。因为沙子准备周四吊我们就越好周五开工。兴高采烈准备铺砖。顺便说一嘴,一个大叔还夸我很有想法,设计的很不错。

3.沙子
周二下午、我从来没想过一个水泥沙子会这么费劲,本来很简单的事情,吊装的师傅就能送沙子,结果要七方沙子小区物业不让大车进要三方三方的拉进来我都傻眼了,给物业打电话沟通,死活不行,别的小区可以,我们小区不行,真的气死,赶紧联系别的卖沙子的师傅,好不容易有个师傅说可以给送赶紧定下来,约好七点给送沙子,吊装师傅也差不多七点到,欢欢喜喜睡觉了。

凌晨四点十六,吊装的大哥给我说,师傅的孩子病了来不了了,让我跟人家说推后一天,不行就换别家。又气又急,凌晨四点半给师傅打电话,运沙子的师傅说师傅们这会都开始装车了。呼市这几天有雨,把东西就卸在那里明天再吊装的话,很有可能浇透了不能用了,真的急死了,又去网上找吊装的人,凌晨四点半多打了一个又一个电话,真的是给太多人添麻烦了,打到几个电话的时候还被人骂了,说我大半夜是不是烧的慌,说实话我能理解,别人这个时间给我打电话问题我可不是生气嘛?但我就是挺委屈的,边坐起来哭鼻子,边打电话,又气又恼。好不容易六点半以后了,打通的电话也多了可人家要么不能三方三方运要么时间太紧运不了。沙子一耽误所有工期都要推后,防水做不了,瓷砖铺不了。僵持到七点多,原来的吊装大哥终于给换了一批师傅,说中午十二点多可以运。再三确认中午十二点可以到。

天真的我着急忙慌的十一点五十就到了,大哥十二点四十才到,一点二十五沙子来了一点五十五卸完,吊车还没来,大哥说让我把钥匙给他回去歇会儿,我还能说啥?我又不能把他骂一顿,整急眼了就不给我弄了可咋办

最后,真的太难了,太难了,我真的很不理解,为什么大家这么没有诚信呢,明明说好了,就是不按规定做,怎么可以这么随便呢,一个人要耽误多少事情啊,谁的时间都很宝贵啊,怎么可以这样呢,我真的特别不理解,也不是为了标榜自己什么,我跟别人约好了的事情,耽误一分钟我都很内疚,怎么就可以这么不守信用呢?

经过这么多天面对的这些事情,我又学到了不少,诚信真的真的很重要,因为讨厌,所以不许成为。还有就是跟人的沟通真的是太累太烦了,但真的让人成长,原来我一个人也可以做这么多事。

我想我会很爱这个房子的,就像我的孩子一样,我见证并亲身给予了它生命,是我很多很多个通宵想点子,跟很多人沟通,四处跑材料,经历了一些不愉快才让它慢慢变好吧。希望很多年以后我有不开心的时候或者买了很多房子回头看到这些会给自己很大的安慰,我可以做很多事,我也很棒,我也很有能力,最重要的是我热爱生活。

最后的天空图片是想说我还是喜欢天空,我会继续热爱生活[心]


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