《Back Arrow》第24集完结撒花\(*ΦωΦ)ﾉ
亚罗的大龄版有一种颓帅，可惜没有二人PK的对波场景
周毕小公主超A！
阿塔丽，我的温柔女王！这一帧就很女主[求关注]
女骑士X女公主，我真的好爱[抱一抱]
黑妮和绝凯帝绝代双骄组也很好嗑！
更大的世界有更厚的高墙，但我仍要翻越！[作揖]
三人组最后一刻，解到了，连上了，但是要各奔前程了
漫漫星空的征途，结局是为了一个缥缈的故乡——地球[泪]
（最近真的疯狂卖安利！真的好看！）
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【历史上唯一一个开国即盛世的朝代，百战百胜，为何却一直被黑？】
“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，这是诗人王维笔下的盛唐气象。唐朝一直被视为中国古代最繁荣的时代，人们常认为这是唐朝皇帝的功劳，其实盛唐气象应归功于隋的创制。
隋是历史上唯一一个开国即是盛世的朝代，隋文帝杨坚更是南征北战再造国家统一。但是对于这样的一个王朝，人们的评价大都是二世而亡，国祚短促。为什么人们对隋朝偏见颇深，看不见其创造的辉煌呢？
攻无不克，再造统一
公元581年二月，被北周封为隋王的杨坚在结束三总管叛乱后，废掉了自己的外孙周宣帝自立为王，建立隋朝，隋王杨坚成为了隋文帝杨坚。
隋文帝取代北周之后，并不满足于成为只坐拥北方王朝的皇帝，他胸怀大志，希望能够重现汉朝大统一的局面。为了实现自己的宏伟目标，首先要解决的就是盘踞江南的陈朝。
平陈之心早已成熟，但时机却没有成熟。因为隋朝建国之后，北方的突厥在边境屡次骚扰不得安宁，平陈之前必须先灭突厥。
突厥是北方少数民族，坐拥十万精锐骑兵，并且北方多数少数民族都臣服于它。但是突厥具有一个致命的弱点，就是内部争权夺利矛盾重重。
根据突厥的弱点，隋文帝采取了大臣长孙晟的计策：远交进攻，离强和弱。公元584年，隋军大败突厥。据说，突厥可汗跪受隋朝诏书后，与大臣相拥抱头痛哭。北方之患已经解决，平陈之事刻不容缓。
南北朝之时，前秦苻坚率八十万大军进攻南朝却失败而归，为了吸取苻坚的教训，隋文帝在平陈之事上尤为审慎，做足了功课。
在大军出击之前，隋文帝采取大臣高熲的建议，在江南收获的季节驻兵江北，摆出进攻的趋势，诱使陈朝屯兵防御，耽误江南的农时，等陈朝集结完毕，隋朝就开始退兵，以此破坏陈朝的经济和麻痹陈朝。
但此计策并不能有效分解陈朝的主力部队。于是隋文帝采取了大臣崔仲方的计策：声东击西。首先在长江下游布兵造船，多张形势吸引陈朝的注意力，同时在长江上游布兵进攻。
如果陈军集中在上游，下游隋军可直取建康。如果陈军防御下游，上游隋朝军队可增援下游。公元588年十一月初十，隋文帝亲赴距离潼关三十里的定城，隆重誓师。
五十万大军在隋朝大将的统帅下兵分八路，自潼关奔涌而出。战争进展顺利的超乎隋文帝想象，陈朝很快被灭国。到了第二年的二月初，岭南的冼夫人率众归顺隋朝，自此陈国皆平。
隋文帝杨坚南征北战攻无不克，最终完成了再造统一的使命。这是数百年来，多少人所梦想的目标，最终被百战百胜的隋文帝实现了。
“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”
历代王朝的兴起，除却贤明君主的统治，还需有识之士的辅佐，因此人才的选拔十分重要。在魏晋南北朝时，九品中正制是主要的选官制度。
这一制度选拔人才的标准是门第而非学识，即只有世家大族子弟才可以高官厚禄，寒门子弟只能担任不重要或者无权的小官。
民间有谚语评之称：“上品无寒门，下品无世族”。九品中正制度存在很大的弊端，一是根据门第选官容易造成世家大族把持朝政的局面，而是无法选拔真正的有学识的人。
隋文帝为了限制世家大族的权力，加强中央集权，开始改革选官制度。于是，隋文帝创造了世界上最早的文官考试制度——科举制。
科举制的优势在于用考试来选拔人才，一方面加强了皇帝在选官和用人上的权力，另一方面扩大了官吏的选拔范围，使有才学的人能够由此参政。
科举制打破了世家大族对权力的垄断，使寒门子弟可以实现自己的理想抱负，促进了社会阶层的流动，这是时代的进步，也是历史性的创举。
隋文帝所创科举制，成为了历代王朝选拔官吏的主要制度，一直维持了约1300年。而这一制度使隋朝人才辈出，辅佐皇帝开创开国即盛世的局面。
唐朝诗人孟郊所著《登科后》中有这样一句来描述通过科举考试的欢喜心情：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。这是众多学子向往的美好，越来越多的人十年寒窗苦读只为有朝一日的“春风得意”，这也促使隋朝形成了良好的社会风气。
“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。”
史学家评价隋朝的经济水平用了两个字——国富。马端临在《文献通考》里记载：“古今国计之富莫如隋”，“隋炀帝积米其多至二千六百余万石”。
隋朝之所以如此富有一是因为隋文帝开创了盛世局面，二是因为大运河的开通。说来也很可笑，大运河的开通促使隋朝经济的繁荣，但也是隋朝在历史上一直被黑的主要原因。
为了加强南北的交通，巩固隋朝对全国的统治，隋炀帝于605年开始，花了六年时间开凿一条以洛阳为中心贯通南北的大运河。
大运河的开凿，加强了王权中心与新经济中心——江南地区的联系，南方的粮食和物资通过大运河源源不断供给给王权中心，为再建的帝国提供坚实的物质基础。尽管大运河好处颇多，为什么诗人评价“尽到隋亡为此河”？为什么大运河一直给隋朝招黑呢？
在科技落后的古代，进行大型工程的建设往往需要耗费大量民力。为了修建大运河，隋炀帝每年都要征发大批的劳动力，动辄数百万，耗费了大量人力和财力。这使得老百姓苦不堪言，而且全国大部分人口都在服役，无法从事正常的生产活动，对隋朝经济造成重大损失。
隋炀帝所建大运河“至今千里赖通波”，但因为过多消耗民力，失去了民心损害了国运，所以“尽道隋亡为此河”，并且使得隋朝一直被黑。
小结：
众人都感叹唐朝的繁荣，而唐朝的繁荣是建立在隋朝的基础上的。隋文帝百战百胜再造统一，开创科举制使帝国人才济济，厉行节俭积累财富，使得隋朝成为历史上第一个开国即是盛世的国家。
隋炀帝开凿大运河，一方面促进经济、交通的发展，另一方面却加速了国家的灭亡。对于隋朝，人们总是着眼于修建大运河的弊端，并且以此否定隋朝对中国历史发展的贡献，这种态度是不对的，对待历史还是要辩证看待。
#艺术公开课#
“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，这是诗人王维笔下的盛唐气象。唐朝一直被视为中国古代最繁荣的时代，人们常认为这是唐朝皇帝的功劳，其实盛唐气象应归功于隋的创制。
隋是历史上唯一一个开国即是盛世的朝代，隋文帝杨坚更是南征北战再造国家统一。但是对于这样的一个王朝，人们的评价大都是二世而亡，国祚短促。为什么人们对隋朝偏见颇深，看不见其创造的辉煌呢？
攻无不克，再造统一
公元581年二月，被北周封为隋王的杨坚在结束三总管叛乱后，废掉了自己的外孙周宣帝自立为王，建立隋朝，隋王杨坚成为了隋文帝杨坚。
隋文帝取代北周之后，并不满足于成为只坐拥北方王朝的皇帝，他胸怀大志，希望能够重现汉朝大统一的局面。为了实现自己的宏伟目标，首先要解决的就是盘踞江南的陈朝。
平陈之心早已成熟，但时机却没有成熟。因为隋朝建国之后，北方的突厥在边境屡次骚扰不得安宁，平陈之前必须先灭突厥。
突厥是北方少数民族，坐拥十万精锐骑兵，并且北方多数少数民族都臣服于它。但是突厥具有一个致命的弱点，就是内部争权夺利矛盾重重。
根据突厥的弱点，隋文帝采取了大臣长孙晟的计策：远交进攻，离强和弱。公元584年，隋军大败突厥。据说，突厥可汗跪受隋朝诏书后，与大臣相拥抱头痛哭。北方之患已经解决，平陈之事刻不容缓。
南北朝之时，前秦苻坚率八十万大军进攻南朝却失败而归，为了吸取苻坚的教训，隋文帝在平陈之事上尤为审慎，做足了功课。
在大军出击之前，隋文帝采取大臣高熲的建议，在江南收获的季节驻兵江北，摆出进攻的趋势，诱使陈朝屯兵防御，耽误江南的农时，等陈朝集结完毕，隋朝就开始退兵，以此破坏陈朝的经济和麻痹陈朝。
但此计策并不能有效分解陈朝的主力部队。于是隋文帝采取了大臣崔仲方的计策：声东击西。首先在长江下游布兵造船，多张形势吸引陈朝的注意力，同时在长江上游布兵进攻。
如果陈军集中在上游，下游隋军可直取建康。如果陈军防御下游，上游隋朝军队可增援下游。公元588年十一月初十，隋文帝亲赴距离潼关三十里的定城，隆重誓师。
五十万大军在隋朝大将的统帅下兵分八路，自潼关奔涌而出。战争进展顺利的超乎隋文帝想象，陈朝很快被灭国。到了第二年的二月初，岭南的冼夫人率众归顺隋朝，自此陈国皆平。
隋文帝杨坚南征北战攻无不克，最终完成了再造统一的使命。这是数百年来，多少人所梦想的目标，最终被百战百胜的隋文帝实现了。
“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”
历代王朝的兴起，除却贤明君主的统治，还需有识之士的辅佐，因此人才的选拔十分重要。在魏晋南北朝时，九品中正制是主要的选官制度。
这一制度选拔人才的标准是门第而非学识，即只有世家大族子弟才可以高官厚禄，寒门子弟只能担任不重要或者无权的小官。
民间有谚语评之称：“上品无寒门，下品无世族”。九品中正制度存在很大的弊端，一是根据门第选官容易造成世家大族把持朝政的局面，而是无法选拔真正的有学识的人。
隋文帝为了限制世家大族的权力，加强中央集权，开始改革选官制度。于是，隋文帝创造了世界上最早的文官考试制度——科举制。
科举制的优势在于用考试来选拔人才，一方面加强了皇帝在选官和用人上的权力，另一方面扩大了官吏的选拔范围，使有才学的人能够由此参政。
科举制打破了世家大族对权力的垄断，使寒门子弟可以实现自己的理想抱负，促进了社会阶层的流动，这是时代的进步，也是历史性的创举。
隋文帝所创科举制，成为了历代王朝选拔官吏的主要制度，一直维持了约1300年。而这一制度使隋朝人才辈出，辅佐皇帝开创开国即盛世的局面。
唐朝诗人孟郊所著《登科后》中有这样一句来描述通过科举考试的欢喜心情：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。这是众多学子向往的美好，越来越多的人十年寒窗苦读只为有朝一日的“春风得意”，这也促使隋朝形成了良好的社会风气。
“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。”
史学家评价隋朝的经济水平用了两个字——国富。马端临在《文献通考》里记载：“古今国计之富莫如隋”，“隋炀帝积米其多至二千六百余万石”。
隋朝之所以如此富有一是因为隋文帝开创了盛世局面，二是因为大运河的开通。说来也很可笑，大运河的开通促使隋朝经济的繁荣，但也是隋朝在历史上一直被黑的主要原因。
为了加强南北的交通，巩固隋朝对全国的统治，隋炀帝于605年开始，花了六年时间开凿一条以洛阳为中心贯通南北的大运河。
大运河的开凿，加强了王权中心与新经济中心——江南地区的联系，南方的粮食和物资通过大运河源源不断供给给王权中心，为再建的帝国提供坚实的物质基础。尽管大运河好处颇多，为什么诗人评价“尽到隋亡为此河”？为什么大运河一直给隋朝招黑呢？
在科技落后的古代，进行大型工程的建设往往需要耗费大量民力。为了修建大运河，隋炀帝每年都要征发大批的劳动力，动辄数百万，耗费了大量人力和财力。这使得老百姓苦不堪言，而且全国大部分人口都在服役，无法从事正常的生产活动，对隋朝经济造成重大损失。
隋炀帝所建大运河“至今千里赖通波”，但因为过多消耗民力，失去了民心损害了国运，所以“尽道隋亡为此河”，并且使得隋朝一直被黑。
小结：
众人都感叹唐朝的繁荣，而唐朝的繁荣是建立在隋朝的基础上的。隋文帝百战百胜再造统一，开创科举制使帝国人才济济，厉行节俭积累财富，使得隋朝成为历史上第一个开国即是盛世的国家。
隋炀帝开凿大运河，一方面促进经济、交通的发展，另一方面却加速了国家的灭亡。对于隋朝，人们总是着眼于修建大运河的弊端，并且以此否定隋朝对中国历史发展的贡献，这种态度是不对的，对待历史还是要辩证看待。
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每日一诗·文
（发一篇旧文，曾发表于《光明日报》文学遗产栏目。）
也谈李商隐的一首咏史诗
“乘运应须宅八荒，男儿安在恋池隍。
君王自起新丰后，项羽何曾在故乡？”
在《文学遗产》第五七四期上，胡国瑞同志对李商隐的这首《题汉祖庙》诗提出了自己的解释。这一解释是否合乎诗的原意，笔者认为是需要商榷的。
胡国瑞同志的文章说，此诗是“对于刘邦作为一个统一王朝的开国之君，却对故乡那样深重依恋，给予了含蓄的讽刺”。笔者认为，对过于依恋故乡者的“含蓄的讽刺”是诗中有的，但不是对刘邦，而是对项羽。
且看诗。诗的前两句乃是概说，换个说法，就是人们常说的“好男儿志在四方”、“英雄四海为家”、“安能效燕雀于屋檐下”等等。将这意思写为诗，很容易落入俗套，成为空论。为了避免这两点，李商隐匠心独运，一是在前两句中用了一个诗眼“宅”字，一是在后两句中用刘邦的史实作了历史论证。
宅，本意为家，可见跟“故乡”是紧密联系的，这里用作动词，就是说，男儿乘历史时运而起，天下应该也可以成为自己的“家宅”，或曰“故乡”，何苦一味苦恋着原来的一墟故乡。君不信，请看下两句。刘邦（君王）一统天下，便“更命郦邑曰新丰”（《史记·高祖本纪》），“移诸故人实之”（《西京杂记》），岂不是“宅”了长安？推而广之，八荒处处，不是都可以变为他的第二故乡，大可慰他的故园情吗？而耿耿于江东故土的项羽，尽管怀着“富贵不归故乡，如衣锦夜行”的愿望，却只落得个无颜回乡见江东父老，自刎乌江的结局。历史不就是这样充满了辩证法吗？
李商隐这首诗的高明处就在于，他并不讳言刘邦对故乡的依恋，也不像常人那样，将“四方志”与“恋故乡”绝对对立起来，而是通过咏刘项的史实，告诉读者，这二者是可以统一起来的。历史的启迪思而远之，将欲取大者，当先舍小，则可能大小兼得；如斤斤计较，抛不开眼前利益，则不但大不得，小也可能丧失。韩信曾品评项羽说，项羽待人恭敬慈爱，有人生病，他能流下眼泪，但等到人家有功劳应当受赏封爵时，他把刻好的印拿在手中，直到玩弄得磨去了棱角，还舍不得给人家。由此可见，“恋池隍”和“印玩敝”一样，是项羽的一大弱点。“项羽何曾在故乡？”李商隐诗写得如此明显，还能说是在讽刺刘邦吗？
（发一篇旧文，曾发表于《光明日报》文学遗产栏目。）
也谈李商隐的一首咏史诗
“乘运应须宅八荒，男儿安在恋池隍。
君王自起新丰后，项羽何曾在故乡？”
在《文学遗产》第五七四期上，胡国瑞同志对李商隐的这首《题汉祖庙》诗提出了自己的解释。这一解释是否合乎诗的原意，笔者认为是需要商榷的。
胡国瑞同志的文章说，此诗是“对于刘邦作为一个统一王朝的开国之君，却对故乡那样深重依恋，给予了含蓄的讽刺”。笔者认为，对过于依恋故乡者的“含蓄的讽刺”是诗中有的，但不是对刘邦，而是对项羽。
且看诗。诗的前两句乃是概说，换个说法，就是人们常说的“好男儿志在四方”、“英雄四海为家”、“安能效燕雀于屋檐下”等等。将这意思写为诗，很容易落入俗套，成为空论。为了避免这两点，李商隐匠心独运，一是在前两句中用了一个诗眼“宅”字，一是在后两句中用刘邦的史实作了历史论证。
宅，本意为家，可见跟“故乡”是紧密联系的，这里用作动词，就是说，男儿乘历史时运而起，天下应该也可以成为自己的“家宅”，或曰“故乡”，何苦一味苦恋着原来的一墟故乡。君不信，请看下两句。刘邦（君王）一统天下，便“更命郦邑曰新丰”（《史记·高祖本纪》），“移诸故人实之”（《西京杂记》），岂不是“宅”了长安？推而广之，八荒处处，不是都可以变为他的第二故乡，大可慰他的故园情吗？而耿耿于江东故土的项羽，尽管怀着“富贵不归故乡，如衣锦夜行”的愿望，却只落得个无颜回乡见江东父老，自刎乌江的结局。历史不就是这样充满了辩证法吗？
李商隐这首诗的高明处就在于，他并不讳言刘邦对故乡的依恋，也不像常人那样，将“四方志”与“恋故乡”绝对对立起来，而是通过咏刘项的史实，告诉读者，这二者是可以统一起来的。历史的启迪思而远之，将欲取大者，当先舍小，则可能大小兼得；如斤斤计较，抛不开眼前利益，则不但大不得，小也可能丧失。韩信曾品评项羽说，项羽待人恭敬慈爱，有人生病，他能流下眼泪，但等到人家有功劳应当受赏封爵时，他把刻好的印拿在手中，直到玩弄得磨去了棱角，还舍不得给人家。由此可见，“恋池隍”和“印玩敝”一样，是项羽的一大弱点。“项羽何曾在故乡？”李商隐诗写得如此明显，还能说是在讽刺刘邦吗？
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