1969年5月，河北省定县电业局在院子里修建食堂，挖地基的时候突然发现了一处地宫入口。在文物部门介入后，发现此处是静志寺真身舍利塔地宫，前后共发掘出了700余件历代文物。其中不乏有金棺银椁、琉璃葡萄等国宝级珍品。
当时的定县电业局位于草场胡同内，是在明清贡院遗址上。这一天清早，施工队和往常一样开始挖沟铺砖，突然有人在院子北边发现了一块石雕歇山式屋顶。起初大家都没有在意，以为是贡院的亭子，毕竟这里挖出来的老物件大家都屡见不鲜了。
可是当工人们把石雕屋顶抬走后，一个漆黑的洞口赫然出现在眼前。众人大眼瞪小眼，谁也不敢下去。最后还是一名半大后生，壮着胆子下到了洞里一探究竟。
洞穴不算深，但是里面还有一扇壁门。小伙子借助着手电筒微弱的光柱，发现门两侧各画有一尊天王像。二人皆身着铠甲，膀大腰圆、手持宝剑、脚踏夜叉。威风凛凛，让人望而生畏。
小伙子赶紧又爬出了洞穴，把看到的情形讲给工人们。众人听说后，不敢再轻举妄动，于是便通知了定县文物局的工作人员。考古人员在得知消息后，第一时间来到现场，发现这是一处保存完好的佛教塔基地宫。
经过两个多月的挖掘，考古人员一共在地宫内发掘出了700多件历史文物，并且根据石刻碑记初步判定，这处遗址是北宋静志寺设计真身塔基地宫，供奉有释迦牟尼的佛骨舍利。
地宫的面积其实也不大，总共有8.25平米。但是遍地都是雕刻精美的金银佛器，四面墙壁上还绘画有天王、梵王、帝释天等壁画，色彩艳丽、栩栩如生。在出土的诸多文物中，要数金银棺椁与琉璃制品最为珍贵。
在地宫内的地面上，撒满了古代铜钱，主要是唐代的“开元通宝”和后周的“周元通宝”。地宫北部放有一个石涵，内置有金质錾花棺三个，鎏金铜雕天王像两个、银塔四个、以及瓷器若干。
三座金棺是古代安放佛骨舍利的最高级葬具，出土时装有舍利数枚。每一座都是由纯金打造，雕刻有弟子哭丧、佛出双足、缠枝牡丹等花纹。最大的一个长达7.6厘米，宽3.6厘米，绝对价值不菲。
四件银塔也都是安放舍利的容器，生产年代为一件隋代、一件唐代、两件宋代。其中又数隋代鎏金银塔最为繁复，它通高16.2厘米，正面还有两扇门一把锁。外刻有飞天等花纹，内部嵌套着两尊舍利琉璃瓶。
绿色的琉璃瓶应该是我国古代国产的铅钡玻璃，白色的琉璃瓶产自西亚。在出土的《唐定州静志寺重葬真身记》铭文中记载有“银塔内有琉璃瓶二，小白大碧，两瓶相盛，水色凝结。”历年的供奉，足见静志寺在当年有多么辉煌。
这么多文物里面，最让人瞠目结舌还有一串产于北宋的葡萄。这串葡萄一共有46颗，棕中泛紫、光泽鲜亮。之所以能够历经千年不腐不坏，全因为它们是由玻璃吹制而成的。每一颗都是里面中空，甚至外面还挂有糖霜。和家里买回来放上几天的葡萄，完全没有区别。
在那个年代琉璃稀少、葡萄更是不容易弄到。用琉璃葡萄供奉舍利，也算是信徒们的一片心意。历史上中原地区最早种植葡萄，应该是西汉时期。
《史记》中记载张骞出使西域，看到当地“认蒲陶为酒，富者藏酒至万余石……”而魏文帝曹丕算是最喜欢吃葡萄的皇帝，他评价葡萄“醉酒宿醒，掩露而食。甘而不腻，酸而不脆，冷而不寒，味长汁多，除烦解渴。”
令人惊奇的是，就在静志寺地宫被发掘后不久，同年12月份，在不远处又发现了一座净众院舍利塔塔基。这座由北宋农家菜园子改建而来的寺院，又会给世人带来怎样的惊喜呢？且待明天为大家揭晓。
#这就是中国风##艺术公开课##遇见艺术#
当时的定县电业局位于草场胡同内，是在明清贡院遗址上。这一天清早，施工队和往常一样开始挖沟铺砖，突然有人在院子北边发现了一块石雕歇山式屋顶。起初大家都没有在意，以为是贡院的亭子，毕竟这里挖出来的老物件大家都屡见不鲜了。
可是当工人们把石雕屋顶抬走后，一个漆黑的洞口赫然出现在眼前。众人大眼瞪小眼，谁也不敢下去。最后还是一名半大后生，壮着胆子下到了洞里一探究竟。
洞穴不算深，但是里面还有一扇壁门。小伙子借助着手电筒微弱的光柱，发现门两侧各画有一尊天王像。二人皆身着铠甲，膀大腰圆、手持宝剑、脚踏夜叉。威风凛凛，让人望而生畏。
小伙子赶紧又爬出了洞穴，把看到的情形讲给工人们。众人听说后，不敢再轻举妄动，于是便通知了定县文物局的工作人员。考古人员在得知消息后，第一时间来到现场，发现这是一处保存完好的佛教塔基地宫。
经过两个多月的挖掘，考古人员一共在地宫内发掘出了700多件历史文物，并且根据石刻碑记初步判定，这处遗址是北宋静志寺设计真身塔基地宫，供奉有释迦牟尼的佛骨舍利。
地宫的面积其实也不大，总共有8.25平米。但是遍地都是雕刻精美的金银佛器，四面墙壁上还绘画有天王、梵王、帝释天等壁画，色彩艳丽、栩栩如生。在出土的诸多文物中，要数金银棺椁与琉璃制品最为珍贵。
在地宫内的地面上，撒满了古代铜钱，主要是唐代的“开元通宝”和后周的“周元通宝”。地宫北部放有一个石涵，内置有金质錾花棺三个，鎏金铜雕天王像两个、银塔四个、以及瓷器若干。
三座金棺是古代安放佛骨舍利的最高级葬具，出土时装有舍利数枚。每一座都是由纯金打造，雕刻有弟子哭丧、佛出双足、缠枝牡丹等花纹。最大的一个长达7.6厘米，宽3.6厘米，绝对价值不菲。
四件银塔也都是安放舍利的容器，生产年代为一件隋代、一件唐代、两件宋代。其中又数隋代鎏金银塔最为繁复，它通高16.2厘米，正面还有两扇门一把锁。外刻有飞天等花纹，内部嵌套着两尊舍利琉璃瓶。
绿色的琉璃瓶应该是我国古代国产的铅钡玻璃，白色的琉璃瓶产自西亚。在出土的《唐定州静志寺重葬真身记》铭文中记载有“银塔内有琉璃瓶二，小白大碧，两瓶相盛，水色凝结。”历年的供奉，足见静志寺在当年有多么辉煌。
这么多文物里面，最让人瞠目结舌还有一串产于北宋的葡萄。这串葡萄一共有46颗，棕中泛紫、光泽鲜亮。之所以能够历经千年不腐不坏，全因为它们是由玻璃吹制而成的。每一颗都是里面中空，甚至外面还挂有糖霜。和家里买回来放上几天的葡萄，完全没有区别。
在那个年代琉璃稀少、葡萄更是不容易弄到。用琉璃葡萄供奉舍利，也算是信徒们的一片心意。历史上中原地区最早种植葡萄，应该是西汉时期。
《史记》中记载张骞出使西域，看到当地“认蒲陶为酒，富者藏酒至万余石……”而魏文帝曹丕算是最喜欢吃葡萄的皇帝，他评价葡萄“醉酒宿醒，掩露而食。甘而不腻，酸而不脆，冷而不寒，味长汁多，除烦解渴。”
令人惊奇的是，就在静志寺地宫被发掘后不久，同年12月份，在不远处又发现了一座净众院舍利塔塔基。这座由北宋农家菜园子改建而来的寺院，又会给世人带来怎样的惊喜呢？且待明天为大家揭晓。
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【井陉交警开展“逢五”整交行动 一天查获52起交通违法行为】
为做好“减量控大”工作，加大对道路交通环境的净化能力，预防重特大交通事故的发生，9月5日，井陉县公安局交警大队按照上级交管部门的安排部署，组织全队执勤民警冒雨昼夜开展了“逢五”统一整治交通秩序行动，一天共查获醉驾、超载等各种交通违法行为52起。
行动中，执勤民警采取定点执勤与流动巡逻相结合的方式，以县城周边区域的各主要路口及交通事故多发的乡镇偏远路段为重点，对过往的可疑机动车驾驶员进行严格检查，重点依法严厉打击酒醉驾、超载、涉牌涉证等交通违法行为。对于查获的违法行为驾驶人，在依法进行处罚的同时，认真做好说服教育工作，使其认识错误，做到心服口服，以后能够吸取教训，遵规守法，文明开车，确保安全。
此次行动，共现场查处查处醉驾1起，超载3起，涉牌涉证5起，不按车道行驶13起，其他各类违法行为30起，有效震慑和打击了各种交通违法行为，取得了良好的社会效果和法律效果。
（通讯员 李忠勇 刘倩）
为做好“减量控大”工作，加大对道路交通环境的净化能力，预防重特大交通事故的发生，9月5日，井陉县公安局交警大队按照上级交管部门的安排部署，组织全队执勤民警冒雨昼夜开展了“逢五”统一整治交通秩序行动，一天共查获醉驾、超载等各种交通违法行为52起。
行动中，执勤民警采取定点执勤与流动巡逻相结合的方式，以县城周边区域的各主要路口及交通事故多发的乡镇偏远路段为重点，对过往的可疑机动车驾驶员进行严格检查，重点依法严厉打击酒醉驾、超载、涉牌涉证等交通违法行为。对于查获的违法行为驾驶人，在依法进行处罚的同时，认真做好说服教育工作，使其认识错误，做到心服口服，以后能够吸取教训，遵规守法，文明开车，确保安全。
此次行动，共现场查处查处醉驾1起，超载3起，涉牌涉证5起，不按车道行驶13起，其他各类违法行为30起，有效震慑和打击了各种交通违法行为，取得了良好的社会效果和法律效果。
（通讯员 李忠勇 刘倩）
农历七月三十，是地藏王菩萨圣诞日，至心称念地藏王菩萨名号。这一天吃素，戒杀，放生，礼拜，供灯、持咒、诵经等。值此殊胜节日，愿众生同沾法喜、共沐佛恩。并以此功德，祈愿世界和平、海众安和！疫情早日退散！回向一切有情离苦得乐，远离一切违缘，现世吉祥，来生极乐。
南無大願地藏王菩薩摩訶薩
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