杂阿含经·第201经

如是我闻：

一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

时，有异比丘来诣佛所，稽首佛足，退住一面，白佛言：“世尊，云何知、云何见，次第疾得漏尽？”

尔时，世尊告彼比丘：“当正观无常。何等法无常？谓眼无常，若色、眼识、眼触、眼触因缘生受：若苦、若乐、不苦不乐，当观无常；耳、鼻、舌、身、意当观无常，若法、意识、意触、意触因缘生受：若苦、若乐、不苦不乐，彼亦无常。比丘，如是知、如是见，次第尽有漏。”

时，彼比丘闻佛所说，欢喜作礼而去。

如是比丘所说经，若差别者：“云何知、云何见，次第尽一切结？断一切缚、断一切使、断一切上烦恼、断一切结、断诸流、断诸轭、断诸取、断诸触、断诸盖、断诸缠、断诸垢、断诸爱、断诸意、断邪见生正见、断无明生明？比丘，如是观眼无常……乃至如是知、如是见，次第无明断、明生。”

时，彼比丘闻佛所说欢喜，欢喜已，作礼而去。

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《杂阿含经》
（一四）

如是我闻

一时。佛住舍卫国祇树给孤独园

尔时。世尊告诸比丘。我昔于色味有求有行。若于色味随顺觉。则于色味以智慧如实见。如是于受．想．行．识味有求有行。若于受．想．行．识味随顺觉。则于识味以智慧如实见

诸比丘。我于色患有求有行。若于色患随顺觉。则于色患以智慧如实见。如是受．想．行．识患有求有行。若于识患随顺觉。则于识患以智慧如实见

忏悔发愿已，归命礼阿弥陀佛，及一切三宝。（想导师处中，为我作忏悔主。一切三宝，同为证明。想偈已，次起立执炉。想上三宝畟塞道场。我身语意，如影响焰。若一若多，无杂无障。旋绕法座，安详而转。称云。）
　　 南无十方佛（悉称赞净土者。）　南无十方法（一切世间难信之法，即法界海。十方法门，无不从此法界流，无不还归此法界。）　南无十方僧（此土西方，十方一切僧宝，悉趋向净土者。）　南无本师释迦牟尼佛　南无极乐世界阿弥陀佛　南无一切诸佛所护念经　南无观世音菩萨　南无大势至菩萨摩诃萨（三称。诵弥陀经，诵毕复三称。称诵时，随文入观，历历分明。然名句文，犹空鸟迹，不可思议。故能遍十方界而作佛事。次归位置炉云。）
　　 自归于佛，当愿众生，体解大道，发无上心。
　　 自归于法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。
　　 自归于僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。
　　 和南圣众。（次别处西向，如法端坐，执持名号。一心不乱。其观道，略引要解于下。）