达照法师：《佛说阿弥陀经》（六百三十三）

你今天听完佛法以后，觉得净土法门非常好；明天听那个禅宗说说，禅宗说“你当下见性才是真正的佛法，你到西方极乐世界去还要经那么长时间，还不如现在当下给你开悟。“”你一听好像有道理，我还是走捷径吧，快一点！结果你弄了半天也没开悟。所以，这个观念很容易浑浊，我们大家如果只有一种正法的声音，那就不会浑浊。极乐世界就是一种阿弥陀佛的声音，它不会浑浊。可我们现在做不到，因为在娑婆世界，每个众生都夹杂着自己的观念，这是见浊——知见很浑浊。诸位！如果你的想法、你的看法，旁边人不能理解你，你要知道这是见浊，这是很正常的事情，不是每个人都要听你的。你今天听自己的，明天你连自己的话都不相信了，都不听自己的，那你还说叫别人听你的，所以这个见浊就如此。

达照法师：《佛说阿弥陀经》（六百三十一）

所以，这个无明大梦，你在浑浊当中产生的贪嗔痴，成为了我们娑婆世界的常态，这叫五浊恶世——它不但浊，它还是恶。这个浊恶还表现在五个方面：
第一是劫浊。劫浊是什么？劫，我们有句话讲“在劫难逃”，这个劫是你回避不了的现实，这叫劫，叫在劫难逃。我们大家现在在娑婆世界，什么事情是回避不了的？我们现在是减劫，什么叫减劫？佛经里面说：人均寿命八万四千岁，那个时候天下太平，资源非常的丰富、人人幸福安康，大家寿命都能活八万四千岁。能活八万四千岁的时候，是到两万岁才开始谈恋爱结婚，人均从两万岁才开始结婚到八万岁才结束寿命。我们现在是八十岁的寿命，是二十岁开始谈恋爱结婚。它比例也是这样，八万岁跟我们八十岁的这个万分之一或者是千分之一的这个比例也是一样，到最后一百年减一岁，现在减到剩下七十五岁了；七十五岁了还在减，减到寿命十岁的时候（两岁就开始结婚了，两岁结婚，那到十岁的时候结束），两岁三岁就结婚了，寿命只有十岁嘛，你如果要到十几岁结婚，那不是人类就灭掉了，所以他结婚就结婚的早，这个是佛经里面讲的。为什么寿命越来越短，因为人越来越坏，这是一个整个的趋势，是宇宙有这样的一个规律，这是一个规律。

如果你有志于求生净土，你会不会往生净土，有一个重要的指标，你把《无量寿经》拿出来读，你把《阿弥陀经》拿出来读，你读了以后对净土的依正庄严不生好乐，完全没有感觉，你跟净土的因缘大概就很难建立起来、很难建立起来，因为你们之间没有产生交集。你看到净土的经论，极乐世界阿弥陀佛的正报庄严、依报庄严，内心产生极度的好乐，你来生往生净土的可能性很大——净界法师《摄大乘论》