【展现烟台速度 凝聚烟台力量 ——烟台抗疫的正向舆论场是怎样炼成的？】
这是一场突如其来的大考，烟台交上满意答卷
13天，如何实现从应急到常态化？
政府决策果断，干群同声同气，亮明“烟台态度”
全员核酸检测，迅速扑灭疫情，展现“烟台速度”
强化舆论引导，打击遏制谣言，凝聚“烟台力度”
人人参与防控，全民踊跃支前，触摸“烟台温度”
这是一场突如其来的大考。
7月31日晚，烟台市莱山区确诊1例关联南京禄口机场新冠肺炎普通型病例，这是烟台市18个月以来的第一例本土病例，随即全市进入应急处置状态。本轮疫情累计发现确诊病例11例、无症状感染者2例。
8月18日18时，烟台市发布最新公告：经综合研判，烟台市委统筹疫情防控和经济运行工作领导小组（指挥部）决定，自2021年8月18日18时起，将烟台经济技术开发区3个区域风险等级由中风险调整为低风险。本轮战疫取得了决定性、阶段性胜利。
紧张的18天，奔跑的18天，烟台经受住了考验，交上了一份令人满意的烟台抗疫答卷。一手抓应急处置，一手抓信息发布和舆情引导，省市统筹、同声同气的烟台态度，快速问责、全员检测的烟台速度，信息发布、打击谣言的烟台力度，踊跃支前、人人参与的烟台温度……万众一心、战胜疫情的正向舆论场跃然网上。
政府决策果断，干群同声同气，亮明“烟台态度”
党和政府强有力的指挥协调，再次体现了我们的制度优势。在首例疫情发生后，省委主要领导和省政府有关负责领导即先后作出批示，省委指挥部派出专家组连夜赶到烟台进行现场指导，烟台市委指挥部立即启动应急处置机制，主要做好这几项工作：立即对居住小区和相关场所实行封控管理；迅速开展流行病学和活动轨迹调查；立即开展核酸检测；及时报告和发布疫情信息；超前做好应对复杂疫情准备。
在随后几天，随着疫情形势发展，烟台市及时调整应对力度和节奏，第一时间处置有关责任人，第一时间发布确诊病例信息和详细行动轨迹，第一时间启动全员核酸检测，第一时间调整区域风险等级，牢牢把握抗疫主动。
更高的决心，更高的意志，更高的战力。在本轮战疫中，烟台表现出了令人敬佩的政治高度、勇气和执行力。
今春以来，烟台市上下大抓党员干部队伍作风建设，4月初，市委、市政府召开大会，部署在全市开展加强作风建设、提升执行能力、锤炼过硬队伍集中行动。全市干部队伍作风、精神面貌焕然一新。宝剑锋从磨砺出，大事难事，正是试金石。在今夏抗疫战场上，市委指挥部号令一出，动若风发，广大党员干部冲锋在前，敢打敢拼，充分发挥党组织战斗堡垒和党员先锋模范作用，“若有战，召必回，战必胜”，党旗在抗疫一线高高飘扬。
疫苗的作用功不可没！上半年，烟台在全市范围内开展了接种疫苗工作，截至8月12日24时，烟台市18岁及以上人群第一剂次接种率90.1%，全程接种率79.31%，在这轮疫情中发挥了巨大作用。从莱山张某的第一个爆点，到开发区华怡美容院的第二个爆点，疫情始终没有“出圈”，没有“溢出”，传播链得到有效遏制，疫情始终在可追溯、可控、可防、可治的范围之内。在8月5日，山东省人民政府新闻办公室召开的新闻发布会上，省疾控中心免疫规划领域首席专家、免疫预防管理所所长张丽指出，烟台这次疫情是德尔塔变异株所致，其中1例重症病例仅接种了1剂次新冠疫苗，而全程接种疫苗的病例，其临床症状都比较轻。可以想象，如果没有疫苗给我们构筑起的防感染、防发病、防传播、防重症和死亡这四重防疫屏障，只靠我们的血肉之躯，恐怕很难抵御这一轮病毒攻势。
全员核酸检测，迅速扑灭疫情，展现“烟台速度”
第一时间发布确诊信息、行动轨迹，第一时间召开发布会，第一时间找出美容院顾客群……第一时间，分秒必争，没有最快，只有更快。
全员核酸检测是发现感染者、切断传播链的最有效措施。从8月3日开始，烟台市开启了全员检测工作。48小时完成五个主城区第一轮全员检测采样；72小时，完成所有区市全员检测。5天，完成两轮1300万人的核酸检测，全部为阴性！
这样的检测效率来自于应急保障。去年11月，烟台市委指挥部制定了《烟台市全员核酸检测工作预案》，按照5日内完成全市700多万人口全员核酸检测标准，储备了核酸采样人员4394人，并全部完成业务培训。储备一批防护服、试剂、耗材及电脑、扫码枪、身份证读卡器、激光打印机、条形码打印机、体温测量仪器等信息化设备。创新研发了全员核酸检测大数据平台，各区市组建了专门的信息通信技术服务团队，并多次开展全员核酸检测培训和桌面推演。
这样的检测力量来自于省市联动。本次全员核酸检测启动后，省疾控中心派出采样队和3辆核酸检测车支援。青岛、威海、潍坊、淄博、东营、滨州、济南、日照、临沂等地市医疗机构，也对烟台市检测工作给予了大力支持。烟台市卫健委在各区市投入采样人员的基础上，又从市级以上医疗机构抽调1750余名采样人员支援有关区市，同时制定了应急备增计划。
这样的检测质量来自于科学专业。科学防控、科学决策、科学诊疗，是战胜疫情的最有力武器。科学以求真，行政以务实，科学家、医务工作者和行政决策者才能形成最佳战力。本次烟台“战疫”，就打了一场漂亮的科技战。在全员检测环节，什么时候启动、开展几轮、几人一组混采检测？在医院，采用什么手段救治病患，如何减少危重患者，减轻患者病情？做好这些工作，始终遵循科学、尊重专业。移动采样室、10人一组混检法、大数据运用、中西医结合治疗等一批彰显科技力量的理念、技术、设备，得到充分运用，发挥了重要作用。同时，吸取其他城市防疫经验教训，切实做好院感防护和集中检测点的防护，严格规范操作流程，坚决避免医院和检测点成为病毒扩散源。
这样的检测成绩更来自于群众支持。检测期间，一声令下，全城响应，全民参与，从城市到乡村，从孩童到老人，人们排起了长队，不惧烈日与酷暑，坚决配合全市抗疫大局。从全民接种疫苗，到戴好口罩；从主动居家，到全民检测，步调一致，方向一致，体现了我们患难与共、和衷共济的国民文化传统，体现了烟台市民识大体、顾大局的高度自觉。
10几天来，烟台抗疫战场上的每个人都在奔跑，以分计，以秒计，不舍昼夜，废寝忘食，与病毒赛跑，与时间竞速，护卫健康者，发现感染者，阻断传播链。这样的烟台速度，跑赢了病魔，争取了主动。
强化舆论引导，打击遏制谣言，凝聚“烟台力度”
抗疫大局，舆论引导至关重要。烟台市和山东省几乎每天都有一场发布会。13天内，烟台市召开了9场新闻发布会，及时告诉市民最想知道的，通报最新进展，传递主流声音，确保舆情稳定。发布会外，烟台市疾控中心、烟台市卫健委、各县市区融媒体中心等各新媒体平台也第一时间发布相关信息，形成引导合力。
新闻人也是逆行者！疫情期间，各大媒体派出精兵强将，奔赴一线采访报道，刊发播放大量现场新闻、深度评论，推出一系列图文并茂、音视频结合的融媒作品。一个小小的纸壳可以承载多少重量？记者找到了答案——一个成年人的重量——《烟台抗疫，这一幕破防了！凌晨4点，她蜷缩在储物间的纸箱里睡着了》让多少烟台人泪洒荧屏。
烟台本轮疫情期间，正值奥运。烟台运动健儿取得三金一铜的好成绩，极大鼓舞了烟台市民。孙一文“一剑封喉”，张常鸿“一枪赢天下”，刘诗颖的“一掷定乾坤”，《奥运三冠，鼓舞家乡人民战胜新冠》《“不一样的战场，一样的拼搏”烟台奥运健儿边通达为家乡抗疫加油打气》《奥运争冠，迎战新冠！“赶考”路上，“每个人都了不起”》《烟台奥运健儿话抗疫：齐心协力 一切都会好起来！》《“祝家乡一切安好！”烟台奥运健儿李缘向抗疫一线人员致敬》等评论、新闻、视频刷爆烟台人的朋友圈。
疫情期间，烟台市区镇各级先后发布多篇致市民信、通告文书，情真意切，字斟句酌，每一篇公文都凝聚了心血，掏出了真情。如开发区致市民一封信：“家人们，无常才是人生的常态，经历方懂世间的疾苦。柴米油盐酱醋茶的日子，因为亲情、友情、爱情才会变得格外精彩。”再如龙口市致医护人员：“扶危渡厄，医者担当。你们所站立的位置，就是守护人民健康的防线；你们所展现的形象，就是医务人员最美的姿态。”如芝罘区致隔离观察者：“我们需要无畏的勇士，更需要理性的智者。来到这里集中隔离，服从安排，安心留观，您就是理性的智者!”
这些文书，接地气、冒热气、扬正气，说家常话，唠实在理，有文采有真情，直抵人心、抚慰人心、鼓舞人心，堪称“飞入寻常百姓家”的宣传范本。
整个疫情期间，烟台新闻发布和信息披露透明、准确、及时、详实。市民情绪稳定，积极乐观。在各大新媒体平台上，从烟台到全省乃至全国，网友们普遍肯定烟台防疫工作，“紧张有序，透明高效，讲求科学，烟台市这一波操作666！”“风雨过后见彩虹，英雄的人民英雄的城！”“管好自己就是不给别人添乱”……
面对涉疫谣言，烟台公安及时出击，先后依法处理数人，有效维护网络秩序。莱山一男子为自己请假找理由，谎称所在小区有疑似病例，引起不良社会影响，警方迅速处置，对该男子依法拘留。烟台公安和住建局主动作为，迅速辟谣“烟台建设方舱医院”，抢占权威话语权，稳定人心。
人人参与防控，全民踊跃支前，触摸“烟台温度”
上下同欲者胜，风雨同舟者赢。
疫情防控是一场阻击战、总体战、人民战争，为了大众，依靠大众，必须充分发挥人民群众团结的力量，构建人人参与的防控格局。
半个月来，烟台市广大医护人员、检测人员、人民警察、村居社区工作者、志愿者等无数无名英雄，逆行出征，顶烈日、战酷暑，出色完成了全员核酸检测任务和社区防控任务，涌现出了一大批优秀典型和感人事迹。他们拼尽了全力，泡白的双手，脸上的压痕，肿胀的双脚，防护衣里拧出的汗水，是他们的军功章！
更多的市民响应政府号召，服从社区封控要求，一声令下，全民“宅家”，不给病毒传播机会，居家就是作贡献。积极参与全员检测，彻夜排队，秩序井然，没有杂音，支持政府，体现了烟台市民高素质，团结力和凝聚力。令人感动的“支前”暖新闻不断传来：各种各样的慰问品一车车送到一线；市民熬制绿豆汤给一线人员解暑；老人做完检测留下200元钱给工作人员“买水喝”……一幕幕感人画面，构筑起重现当年小推车支前场面的烟台“战疫”图景。
烟台是一座英雄的城市，每临大事有静气，每临大事民心齐。在这样一场“战疫”中，烟台人表现出了坚如磐石的团结。
经此一战，烟台蜕变。
从去年底以来整治非煤矿山，狠抓安全生产，到今夏的疫情阻击战，烟台人这大半年走得异常艰辛，却无比坚定。我们相信，走过这场磨砺的烟台，必定更美丽、更强大。祝愿烟台，V型翻转，向上、更向上！
（来源：大众网·海报新闻 记者：冯炜程 王亮 臧海平）
这是一场突如其来的大考，烟台交上满意答卷
13天，如何实现从应急到常态化？
政府决策果断，干群同声同气，亮明“烟台态度”
全员核酸检测，迅速扑灭疫情，展现“烟台速度”
强化舆论引导，打击遏制谣言，凝聚“烟台力度”
人人参与防控，全民踊跃支前，触摸“烟台温度”
这是一场突如其来的大考。
7月31日晚，烟台市莱山区确诊1例关联南京禄口机场新冠肺炎普通型病例，这是烟台市18个月以来的第一例本土病例，随即全市进入应急处置状态。本轮疫情累计发现确诊病例11例、无症状感染者2例。
8月18日18时，烟台市发布最新公告：经综合研判，烟台市委统筹疫情防控和经济运行工作领导小组（指挥部）决定，自2021年8月18日18时起，将烟台经济技术开发区3个区域风险等级由中风险调整为低风险。本轮战疫取得了决定性、阶段性胜利。
紧张的18天，奔跑的18天，烟台经受住了考验，交上了一份令人满意的烟台抗疫答卷。一手抓应急处置，一手抓信息发布和舆情引导，省市统筹、同声同气的烟台态度，快速问责、全员检测的烟台速度，信息发布、打击谣言的烟台力度，踊跃支前、人人参与的烟台温度……万众一心、战胜疫情的正向舆论场跃然网上。
政府决策果断，干群同声同气，亮明“烟台态度”
党和政府强有力的指挥协调，再次体现了我们的制度优势。在首例疫情发生后，省委主要领导和省政府有关负责领导即先后作出批示，省委指挥部派出专家组连夜赶到烟台进行现场指导，烟台市委指挥部立即启动应急处置机制，主要做好这几项工作：立即对居住小区和相关场所实行封控管理；迅速开展流行病学和活动轨迹调查；立即开展核酸检测；及时报告和发布疫情信息；超前做好应对复杂疫情准备。
在随后几天，随着疫情形势发展，烟台市及时调整应对力度和节奏，第一时间处置有关责任人，第一时间发布确诊病例信息和详细行动轨迹，第一时间启动全员核酸检测，第一时间调整区域风险等级，牢牢把握抗疫主动。
更高的决心，更高的意志，更高的战力。在本轮战疫中，烟台表现出了令人敬佩的政治高度、勇气和执行力。
今春以来，烟台市上下大抓党员干部队伍作风建设，4月初，市委、市政府召开大会，部署在全市开展加强作风建设、提升执行能力、锤炼过硬队伍集中行动。全市干部队伍作风、精神面貌焕然一新。宝剑锋从磨砺出，大事难事，正是试金石。在今夏抗疫战场上，市委指挥部号令一出，动若风发，广大党员干部冲锋在前，敢打敢拼，充分发挥党组织战斗堡垒和党员先锋模范作用，“若有战，召必回，战必胜”，党旗在抗疫一线高高飘扬。
疫苗的作用功不可没！上半年，烟台在全市范围内开展了接种疫苗工作，截至8月12日24时，烟台市18岁及以上人群第一剂次接种率90.1%，全程接种率79.31%，在这轮疫情中发挥了巨大作用。从莱山张某的第一个爆点，到开发区华怡美容院的第二个爆点，疫情始终没有“出圈”，没有“溢出”，传播链得到有效遏制，疫情始终在可追溯、可控、可防、可治的范围之内。在8月5日，山东省人民政府新闻办公室召开的新闻发布会上，省疾控中心免疫规划领域首席专家、免疫预防管理所所长张丽指出，烟台这次疫情是德尔塔变异株所致，其中1例重症病例仅接种了1剂次新冠疫苗，而全程接种疫苗的病例，其临床症状都比较轻。可以想象，如果没有疫苗给我们构筑起的防感染、防发病、防传播、防重症和死亡这四重防疫屏障，只靠我们的血肉之躯，恐怕很难抵御这一轮病毒攻势。
全员核酸检测，迅速扑灭疫情，展现“烟台速度”
第一时间发布确诊信息、行动轨迹，第一时间召开发布会，第一时间找出美容院顾客群……第一时间，分秒必争，没有最快，只有更快。
全员核酸检测是发现感染者、切断传播链的最有效措施。从8月3日开始，烟台市开启了全员检测工作。48小时完成五个主城区第一轮全员检测采样；72小时，完成所有区市全员检测。5天，完成两轮1300万人的核酸检测，全部为阴性！
这样的检测效率来自于应急保障。去年11月，烟台市委指挥部制定了《烟台市全员核酸检测工作预案》，按照5日内完成全市700多万人口全员核酸检测标准，储备了核酸采样人员4394人，并全部完成业务培训。储备一批防护服、试剂、耗材及电脑、扫码枪、身份证读卡器、激光打印机、条形码打印机、体温测量仪器等信息化设备。创新研发了全员核酸检测大数据平台，各区市组建了专门的信息通信技术服务团队，并多次开展全员核酸检测培训和桌面推演。
这样的检测力量来自于省市联动。本次全员核酸检测启动后，省疾控中心派出采样队和3辆核酸检测车支援。青岛、威海、潍坊、淄博、东营、滨州、济南、日照、临沂等地市医疗机构，也对烟台市检测工作给予了大力支持。烟台市卫健委在各区市投入采样人员的基础上，又从市级以上医疗机构抽调1750余名采样人员支援有关区市，同时制定了应急备增计划。
这样的检测质量来自于科学专业。科学防控、科学决策、科学诊疗，是战胜疫情的最有力武器。科学以求真，行政以务实，科学家、医务工作者和行政决策者才能形成最佳战力。本次烟台“战疫”，就打了一场漂亮的科技战。在全员检测环节，什么时候启动、开展几轮、几人一组混采检测？在医院，采用什么手段救治病患，如何减少危重患者，减轻患者病情？做好这些工作，始终遵循科学、尊重专业。移动采样室、10人一组混检法、大数据运用、中西医结合治疗等一批彰显科技力量的理念、技术、设备，得到充分运用，发挥了重要作用。同时，吸取其他城市防疫经验教训，切实做好院感防护和集中检测点的防护，严格规范操作流程，坚决避免医院和检测点成为病毒扩散源。
这样的检测成绩更来自于群众支持。检测期间，一声令下，全城响应，全民参与，从城市到乡村，从孩童到老人，人们排起了长队，不惧烈日与酷暑，坚决配合全市抗疫大局。从全民接种疫苗，到戴好口罩；从主动居家，到全民检测，步调一致，方向一致，体现了我们患难与共、和衷共济的国民文化传统，体现了烟台市民识大体、顾大局的高度自觉。
10几天来，烟台抗疫战场上的每个人都在奔跑，以分计，以秒计，不舍昼夜，废寝忘食，与病毒赛跑，与时间竞速，护卫健康者，发现感染者，阻断传播链。这样的烟台速度，跑赢了病魔，争取了主动。
强化舆论引导，打击遏制谣言，凝聚“烟台力度”
抗疫大局，舆论引导至关重要。烟台市和山东省几乎每天都有一场发布会。13天内，烟台市召开了9场新闻发布会，及时告诉市民最想知道的，通报最新进展，传递主流声音，确保舆情稳定。发布会外，烟台市疾控中心、烟台市卫健委、各县市区融媒体中心等各新媒体平台也第一时间发布相关信息，形成引导合力。
新闻人也是逆行者！疫情期间，各大媒体派出精兵强将，奔赴一线采访报道，刊发播放大量现场新闻、深度评论，推出一系列图文并茂、音视频结合的融媒作品。一个小小的纸壳可以承载多少重量？记者找到了答案——一个成年人的重量——《烟台抗疫，这一幕破防了！凌晨4点，她蜷缩在储物间的纸箱里睡着了》让多少烟台人泪洒荧屏。
烟台本轮疫情期间，正值奥运。烟台运动健儿取得三金一铜的好成绩，极大鼓舞了烟台市民。孙一文“一剑封喉”，张常鸿“一枪赢天下”，刘诗颖的“一掷定乾坤”，《奥运三冠，鼓舞家乡人民战胜新冠》《“不一样的战场，一样的拼搏”烟台奥运健儿边通达为家乡抗疫加油打气》《奥运争冠，迎战新冠！“赶考”路上，“每个人都了不起”》《烟台奥运健儿话抗疫：齐心协力 一切都会好起来！》《“祝家乡一切安好！”烟台奥运健儿李缘向抗疫一线人员致敬》等评论、新闻、视频刷爆烟台人的朋友圈。
疫情期间，烟台市区镇各级先后发布多篇致市民信、通告文书，情真意切，字斟句酌，每一篇公文都凝聚了心血，掏出了真情。如开发区致市民一封信：“家人们，无常才是人生的常态，经历方懂世间的疾苦。柴米油盐酱醋茶的日子，因为亲情、友情、爱情才会变得格外精彩。”再如龙口市致医护人员：“扶危渡厄，医者担当。你们所站立的位置，就是守护人民健康的防线；你们所展现的形象，就是医务人员最美的姿态。”如芝罘区致隔离观察者：“我们需要无畏的勇士，更需要理性的智者。来到这里集中隔离，服从安排，安心留观，您就是理性的智者!”
这些文书，接地气、冒热气、扬正气，说家常话，唠实在理，有文采有真情，直抵人心、抚慰人心、鼓舞人心，堪称“飞入寻常百姓家”的宣传范本。
整个疫情期间，烟台新闻发布和信息披露透明、准确、及时、详实。市民情绪稳定，积极乐观。在各大新媒体平台上，从烟台到全省乃至全国，网友们普遍肯定烟台防疫工作，“紧张有序，透明高效，讲求科学，烟台市这一波操作666！”“风雨过后见彩虹，英雄的人民英雄的城！”“管好自己就是不给别人添乱”……
面对涉疫谣言，烟台公安及时出击，先后依法处理数人，有效维护网络秩序。莱山一男子为自己请假找理由，谎称所在小区有疑似病例，引起不良社会影响，警方迅速处置，对该男子依法拘留。烟台公安和住建局主动作为，迅速辟谣“烟台建设方舱医院”，抢占权威话语权，稳定人心。
人人参与防控，全民踊跃支前，触摸“烟台温度”
上下同欲者胜，风雨同舟者赢。
疫情防控是一场阻击战、总体战、人民战争，为了大众，依靠大众，必须充分发挥人民群众团结的力量，构建人人参与的防控格局。
半个月来，烟台市广大医护人员、检测人员、人民警察、村居社区工作者、志愿者等无数无名英雄，逆行出征，顶烈日、战酷暑，出色完成了全员核酸检测任务和社区防控任务，涌现出了一大批优秀典型和感人事迹。他们拼尽了全力，泡白的双手，脸上的压痕，肿胀的双脚，防护衣里拧出的汗水，是他们的军功章！
更多的市民响应政府号召，服从社区封控要求，一声令下，全民“宅家”，不给病毒传播机会，居家就是作贡献。积极参与全员检测，彻夜排队，秩序井然，没有杂音，支持政府，体现了烟台市民高素质，团结力和凝聚力。令人感动的“支前”暖新闻不断传来：各种各样的慰问品一车车送到一线；市民熬制绿豆汤给一线人员解暑；老人做完检测留下200元钱给工作人员“买水喝”……一幕幕感人画面，构筑起重现当年小推车支前场面的烟台“战疫”图景。
烟台是一座英雄的城市，每临大事有静气，每临大事民心齐。在这样一场“战疫”中，烟台人表现出了坚如磐石的团结。
经此一战，烟台蜕变。
从去年底以来整治非煤矿山，狠抓安全生产，到今夏的疫情阻击战，烟台人这大半年走得异常艰辛，却无比坚定。我们相信，走过这场磨砺的烟台，必定更美丽、更强大。祝愿烟台，V型翻转，向上、更向上！
（来源：大众网·海报新闻 记者：冯炜程 王亮 臧海平）
问渠哪得清如许，为有源头活水来！
中国传统文化
说起风水，很多人都认为是一种迷信，没有任何的科学依据。可是，能够传承下来并且代表文化一部分的风水 ，真的是毫无“科学”依据吗？科学的诞生才多少年，中华上下五千年的文化是屹立不倒的。
近来人们越发发现，如果用 代的观点来看，古人的风水学其实就是“环境管理科学”，其研究的就是人与自然如何和谐共存，如何达到古人最高的哲学理想——天人合一。
外国人怎么讲他都不会接受天人合一，他觉得中国人很笑话，天那么高，人这么矮，怎么去合一。
当道心和人心合一的时候天人就合一了，当道心跟人心开始矛盾冲突的时候就叫做天人交战。
这些道理都是外国人没有办法理解的。
何为“文化”？
文化
为何说中国字是最难学的，因为中国字里面包含了中华文化，什么是文化？
文，是什么呢？在古代，文，就是纹。
事物错综所形成的纹理，就是文。
什么意思呢？最直观的——
我们伐开一颗树，可以看见树木的横断面上的年轮，这个年轮的纹理，就是文。
我们看见风吹在水面，水面上荡开一圈圈的涟漪，这个水的纹理，就是文。
纹，是事物错综的“象”。
所以呢，文，就是我们从万物中，发现那些错综的“纹理”。
这个“发现”，观察，靠的是眼睛对不对？但是，观，观察，却不仅仅靠眼睛。
比如，白天黑夜，春夏秋冬，这其实也是一种“纹”对吧？这个是可以靠眼睛来看见的。
发现春天万物生长，夏天万物繁荣，秋天万物成熟，秋天万物闭藏。看到月亮圆缺变化，并依此观察，制定出历法，就不仅仅靠眼睛了。而来自对万物，对生命的“自觉”。就是——明。
所以，文明，
乃是对万事万物错综之纹，
有意识的观察，
从而发现其蕴含的道理。
风水，就是古人对自然和人关系的不断观察，总结出来的一套完整的理论体系。而风水中的水，其中大有玄机。
在中国传统文化中，“水”一直是金钱的象征。在阴阳风水学上，水是吉凶祸福的根本标志。
俗语说：“风水之法，得水为上”?、“未看山时先看水，有山无水休寻地”。
《入地眼》一书中，有这样一句话：“夫以血为荣，水乃地之血”。但风水中的"水"说得就是大自然的水吗？它们是一回事吗？正确答案：不应该是。
《简易经》研地说水大致有九种：“一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”
有人说，有人说这里的风水是原意的水。在现在看来，也不是。因为这里分析的是水的分布。在原来的意义上，这里的风水并不符合风水意义上的水。
那么，风水学中所谓的水是什么？
这将从“水”在风水学中的意义说起。
郭璞在《葬书》中指出：“生气在天则周流六虚，在地则发生万物”。“气乘风则散，界水则止”。将平阶在《水龙经》中说：“气者，水之母；水者，气之止。气行则不随，而水止则气止。子母同情，水气相逐世。夫益于地外而有迹者为水，行于地中无形者为气。表里同用，此造化之妙用。故察地中之气由东趋西，即其水之或去或来之知矣。行龙必水辅，气止必有水界”。
因此，风水学认为水可以使龙气积聚和积累。
山不能无水，无水则气散，无水则地不能养万物，等于没有生气，也就不能成龙。
水流所止之处，就是生气聚集之所。众水汇聚之处，形成池泽湖泊，就是真龙休息之地。
看来风水学上认为最重要的还不是水，至少在理论表达和逻辑关系上是这样。一切都是围绕着“生气”。水的重要性在于水可以界气。所谓的“界水而止”是因为生气到达水时会停止。与“风”相反，风水的作用是驱散和扰乱生气。
事实上，风水学研究的是影响人们生活环境的两个相反的因素，即生气和吉气。如何使人们从现实环境中得到这两个矛盾的真正统一。
正因为如此，风水进一步认为，只有水才能保持生气和吉气，才能为居民提供健康、幸福、稳定的生活，才能给人们带来幸福和财富。
因而，古人认为：“水浅处，民多贫；水聚处，民多稠；水散处，民多离；水深处，民多富。因此，富山气、弱水气只是政治中心，富水气、弱山气是经济枢纽。如果有山没有水，有山无水，必为凶悍贫乏之民；有水无山，定是骄奢淫逸之族，必须两相调剂始可得宜。”
水的含义
基于上述理由，风水学上的水，是指一切能够留住生气和吉气的象征。故此，风水学上的“水”具有如下含义：
1.自然之水
也就是说，有形和有质的天然流水。如泉水、溪流、河流、湖泊、海洋、池塘等，古人说：在看山之前，先看水。有山无水休寻地。不管是哪种水，我们都要注意水的来去会聚。
入水要宽而柔和，环抱有情；出水要屈曲流连、收缩紧密，以积聚生气。
2.形象之水
也就是说，所有具有水的形象和水的特征相似的事物都归于水。例如，有滚动的车流或无尽的人流，也有供人、财、物、信息流、步行和流通的街道、道路、小路、管道、媒介等。
3.引申意义的水
比如，钱财的流入流出，人们对“道”的追求，所谓的“上善如水”，就是对这一外延的形象描述；或者说，代表智慧和才干，所谓的“智者乐水”，就是一种外延。
风水不仅仅是指山水场地，人的思维精神也是风水，也会受影响。
总之，山环则能“藏风藏气”，水扰则能“载气纳气”。
风水学上的“水”，就是一切能够界气纳气，或者能给人们带来幸福与吉祥的具有流动特性的元素。
所以大家需要善用风水，而不是迷信风水，善用风水就是帮你选择适合自己的环境和磁场。
同样的道理，不能妄图通过选一处好风水的地方就可以帮你改命改运，天命难违，这都是不劳而获的心理，也是难以实现的，天道酬勤。
人一定要理智聪明，心正气正，内在意识身体磁场养成一套好风水，外在自然环境你才能找到适合你的风水宝地和理想境遇。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。
文章来源:道扬天下
#道教养生#
中国传统文化
说起风水，很多人都认为是一种迷信，没有任何的科学依据。可是，能够传承下来并且代表文化一部分的风水 ，真的是毫无“科学”依据吗？科学的诞生才多少年，中华上下五千年的文化是屹立不倒的。
近来人们越发发现，如果用 代的观点来看，古人的风水学其实就是“环境管理科学”，其研究的就是人与自然如何和谐共存，如何达到古人最高的哲学理想——天人合一。
外国人怎么讲他都不会接受天人合一，他觉得中国人很笑话，天那么高，人这么矮，怎么去合一。
当道心和人心合一的时候天人就合一了，当道心跟人心开始矛盾冲突的时候就叫做天人交战。
这些道理都是外国人没有办法理解的。
何为“文化”？
文化
为何说中国字是最难学的，因为中国字里面包含了中华文化，什么是文化？
文，是什么呢？在古代，文，就是纹。
事物错综所形成的纹理，就是文。
什么意思呢？最直观的——
我们伐开一颗树，可以看见树木的横断面上的年轮，这个年轮的纹理，就是文。
我们看见风吹在水面，水面上荡开一圈圈的涟漪，这个水的纹理，就是文。
纹，是事物错综的“象”。
所以呢，文，就是我们从万物中，发现那些错综的“纹理”。
这个“发现”，观察，靠的是眼睛对不对？但是，观，观察，却不仅仅靠眼睛。
比如，白天黑夜，春夏秋冬，这其实也是一种“纹”对吧？这个是可以靠眼睛来看见的。
发现春天万物生长，夏天万物繁荣，秋天万物成熟，秋天万物闭藏。看到月亮圆缺变化，并依此观察，制定出历法，就不仅仅靠眼睛了。而来自对万物，对生命的“自觉”。就是——明。
所以，文明，
乃是对万事万物错综之纹，
有意识的观察，
从而发现其蕴含的道理。
风水，就是古人对自然和人关系的不断观察，总结出来的一套完整的理论体系。而风水中的水，其中大有玄机。
在中国传统文化中，“水”一直是金钱的象征。在阴阳风水学上，水是吉凶祸福的根本标志。
俗语说：“风水之法，得水为上”?、“未看山时先看水，有山无水休寻地”。
《入地眼》一书中，有这样一句话：“夫以血为荣，水乃地之血”。但风水中的"水"说得就是大自然的水吗？它们是一回事吗？正确答案：不应该是。
《简易经》研地说水大致有九种：“一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”
有人说，有人说这里的风水是原意的水。在现在看来，也不是。因为这里分析的是水的分布。在原来的意义上，这里的风水并不符合风水意义上的水。
那么，风水学中所谓的水是什么？
这将从“水”在风水学中的意义说起。
郭璞在《葬书》中指出：“生气在天则周流六虚，在地则发生万物”。“气乘风则散，界水则止”。将平阶在《水龙经》中说：“气者，水之母；水者，气之止。气行则不随，而水止则气止。子母同情，水气相逐世。夫益于地外而有迹者为水，行于地中无形者为气。表里同用，此造化之妙用。故察地中之气由东趋西，即其水之或去或来之知矣。行龙必水辅，气止必有水界”。
因此，风水学认为水可以使龙气积聚和积累。
山不能无水，无水则气散，无水则地不能养万物，等于没有生气，也就不能成龙。
水流所止之处，就是生气聚集之所。众水汇聚之处，形成池泽湖泊，就是真龙休息之地。
看来风水学上认为最重要的还不是水，至少在理论表达和逻辑关系上是这样。一切都是围绕着“生气”。水的重要性在于水可以界气。所谓的“界水而止”是因为生气到达水时会停止。与“风”相反，风水的作用是驱散和扰乱生气。
事实上，风水学研究的是影响人们生活环境的两个相反的因素，即生气和吉气。如何使人们从现实环境中得到这两个矛盾的真正统一。
正因为如此，风水进一步认为，只有水才能保持生气和吉气，才能为居民提供健康、幸福、稳定的生活，才能给人们带来幸福和财富。
因而，古人认为：“水浅处，民多贫；水聚处，民多稠；水散处，民多离；水深处，民多富。因此，富山气、弱水气只是政治中心，富水气、弱山气是经济枢纽。如果有山没有水，有山无水，必为凶悍贫乏之民；有水无山，定是骄奢淫逸之族，必须两相调剂始可得宜。”
水的含义
基于上述理由，风水学上的水，是指一切能够留住生气和吉气的象征。故此，风水学上的“水”具有如下含义：
1.自然之水
也就是说，有形和有质的天然流水。如泉水、溪流、河流、湖泊、海洋、池塘等，古人说：在看山之前，先看水。有山无水休寻地。不管是哪种水，我们都要注意水的来去会聚。
入水要宽而柔和，环抱有情；出水要屈曲流连、收缩紧密，以积聚生气。
2.形象之水
也就是说，所有具有水的形象和水的特征相似的事物都归于水。例如，有滚动的车流或无尽的人流，也有供人、财、物、信息流、步行和流通的街道、道路、小路、管道、媒介等。
3.引申意义的水
比如，钱财的流入流出，人们对“道”的追求，所谓的“上善如水”，就是对这一外延的形象描述；或者说，代表智慧和才干，所谓的“智者乐水”，就是一种外延。
风水不仅仅是指山水场地，人的思维精神也是风水，也会受影响。
总之，山环则能“藏风藏气”，水扰则能“载气纳气”。
风水学上的“水”，就是一切能够界气纳气，或者能给人们带来幸福与吉祥的具有流动特性的元素。
所以大家需要善用风水，而不是迷信风水，善用风水就是帮你选择适合自己的环境和磁场。
同样的道理，不能妄图通过选一处好风水的地方就可以帮你改命改运，天命难违，这都是不劳而获的心理，也是难以实现的，天道酬勤。
人一定要理智聪明，心正气正，内在意识身体磁场养成一套好风水，外在自然环境你才能找到适合你的风水宝地和理想境遇。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。
文章来源:道扬天下
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永明延寿禅师：三乘中修多劫，不及一乘之一念
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问：既久修始得，云何言一念得耶？
答：言久修善根者，即在三乘教摄；从三乘入一乘，即是一念始修具足。故经云：“初发心时，便成正觉。”譬众川入海，才入一滴，即称周大海，无始无终。若余百川水之极深，不及入大海之一滴；即用三乘中修多劫，不及一乘之一念。
又，此时劫不定，或一念即无量劫，无量劫即一念。一生即无量生，无量生即一生，如十玄门，时处无碍。
又，大乘明一念成佛义有二：一者，会缘以入实，性无多少故，明一念成佛；二者，行行才满，取最后念，名为一念成佛。如人远行，以后步为到。若一乘明一念成佛者，如大乘取后一念成佛，即入一乘，以后即初，初念即是成。何以故？以因果相即，同时相应故。
欲论其成者，成复成，成复成也；众生欲在后成者，在后复在后，在后复在后也。今举一念成者，即与佛同位，未具究竟故，复有浅深之殊矣。如人始出门，及以久游行他土，虽同在空中，而远近有别。是故十信十住等五位，各各言成佛者，而复辩其浅深。此中须善思之。
《心要笺》云：“心心作佛，无一心而非佛心；处处道成，无一尘而非佛国。是故真妄物我，举一全收；心佛众生，浑然齐致。是知迷则人随于法，法万差而人不同；悟则法随于人，人一致而融万境。”
《止观》云：“观众生相，如诸佛相；众生界量，如诸佛界量；众生界住，如虚空住。以不住法，以无相法，住般若中，不见凡法，云何舍？不见圣法，云何取？但住实际，如此观众生真佛法界。
“身子云：‘谛了此义，是名菩萨摩诃萨。’弥勒云：‘是人近佛座，佛觉此法故。’文殊云：‘闻此法不惊，即是见佛。’佛云：‘即住不退地，具六波罗蜜，具一切佛法矣。’”
如上所说，教理无亏，只是正解难生，信力不具。若信而不解，则日夜长无明；若解而不信，则日夜长邪见；信而且解，方契此宗。契此宗人，甚为希有，不唯十方诸佛与我相应，大地山河一时同证。
如《真觉大师歌》云：“法中王，最高胜，恒沙诸佛同共证。我今解此如意珠，信受之者皆相应。”
百丈和尚云：“但是一切照用，任听纵横，啼笑语言，皆成佛慧。”如是解者，无一时不成佛，无一人不得道。天真自然，何关造作。
故《法华经》云：“又见诸如来，自然成佛道。”
《法界印》云：“初发心时便正觉，苦乐平等一味佛。”又云：“寂法分别名众生，旧来不动名为佛。”
融大师颂云：“法忍先将三毒共，佛性常与六情俱；但信研心出妙宝，何烦衣外觅明珠。”
傅大士颂云：“佛亦不离心，心亦不离佛；心寂即涅槃，心能则有物；物则变成魔，无物即见佛；若能如是用，十八从何出？”
庞居士偈云：“不用苦多闻，看他彼上人；百亿及日月，纂在一毛鳞；心但寂无相，即出无明津；若能如是学，几许省精神。”
寒山子诗云：“寄语诸仁者，复以何为怀？达道自见性，见性即如来；天真元具足，修证转差回；弃本却逐末，只守一场呆。”
志公和尚歌云：“佛体本是心作，那得文字中觅？将佛求佛辛苦，坐地自致徭役。”
一钵和尚歌云：“莫更将身造水泡，百毛流血是谁教？不如静坐真如地，顶上从他鹊作巢；万代金轮圣王子，只者真如灵觉是；菩提树下度众生，度尽众生出生死；不生死，真丈夫，无形无相大毘卢；尘劳灭尽真如在，一颗圆明无价珠。”
布袋和尚歌云：“只个心心心是佛，十方世界最灵物；纵横妙用可怜生，一切不如心真实；腾腾自在无所为，闲闲究竟出家儿；若睹目前真太道，不见纤毫也大奇；万法何殊心何异，何劳更用寻经义；心王本自绝多知，智者只明无学地。”
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问：既久修始得，云何言一念得耶？
答：言久修善根者，即在三乘教摄；从三乘入一乘，即是一念始修具足。故经云：“初发心时，便成正觉。”譬众川入海，才入一滴，即称周大海，无始无终。若余百川水之极深，不及入大海之一滴；即用三乘中修多劫，不及一乘之一念。
又，此时劫不定，或一念即无量劫，无量劫即一念。一生即无量生，无量生即一生，如十玄门，时处无碍。
又，大乘明一念成佛义有二：一者，会缘以入实，性无多少故，明一念成佛；二者，行行才满，取最后念，名为一念成佛。如人远行，以后步为到。若一乘明一念成佛者，如大乘取后一念成佛，即入一乘，以后即初，初念即是成。何以故？以因果相即，同时相应故。
欲论其成者，成复成，成复成也；众生欲在后成者，在后复在后，在后复在后也。今举一念成者，即与佛同位，未具究竟故，复有浅深之殊矣。如人始出门，及以久游行他土，虽同在空中，而远近有别。是故十信十住等五位，各各言成佛者，而复辩其浅深。此中须善思之。
《心要笺》云：“心心作佛，无一心而非佛心；处处道成，无一尘而非佛国。是故真妄物我，举一全收；心佛众生，浑然齐致。是知迷则人随于法，法万差而人不同；悟则法随于人，人一致而融万境。”
《止观》云：“观众生相，如诸佛相；众生界量，如诸佛界量；众生界住，如虚空住。以不住法，以无相法，住般若中，不见凡法，云何舍？不见圣法，云何取？但住实际，如此观众生真佛法界。
“身子云：‘谛了此义，是名菩萨摩诃萨。’弥勒云：‘是人近佛座，佛觉此法故。’文殊云：‘闻此法不惊，即是见佛。’佛云：‘即住不退地，具六波罗蜜，具一切佛法矣。’”
如上所说，教理无亏，只是正解难生，信力不具。若信而不解，则日夜长无明；若解而不信，则日夜长邪见；信而且解，方契此宗。契此宗人，甚为希有，不唯十方诸佛与我相应，大地山河一时同证。
如《真觉大师歌》云：“法中王，最高胜，恒沙诸佛同共证。我今解此如意珠，信受之者皆相应。”
百丈和尚云：“但是一切照用，任听纵横，啼笑语言，皆成佛慧。”如是解者，无一时不成佛，无一人不得道。天真自然，何关造作。
故《法华经》云：“又见诸如来，自然成佛道。”
《法界印》云：“初发心时便正觉，苦乐平等一味佛。”又云：“寂法分别名众生，旧来不动名为佛。”
融大师颂云：“法忍先将三毒共，佛性常与六情俱；但信研心出妙宝，何烦衣外觅明珠。”
傅大士颂云：“佛亦不离心，心亦不离佛；心寂即涅槃，心能则有物；物则变成魔，无物即见佛；若能如是用，十八从何出？”
庞居士偈云：“不用苦多闻，看他彼上人；百亿及日月，纂在一毛鳞；心但寂无相，即出无明津；若能如是学，几许省精神。”
寒山子诗云：“寄语诸仁者，复以何为怀？达道自见性，见性即如来；天真元具足，修证转差回；弃本却逐末，只守一场呆。”
志公和尚歌云：“佛体本是心作，那得文字中觅？将佛求佛辛苦，坐地自致徭役。”
一钵和尚歌云：“莫更将身造水泡，百毛流血是谁教？不如静坐真如地，顶上从他鹊作巢；万代金轮圣王子，只者真如灵觉是；菩提树下度众生，度尽众生出生死；不生死，真丈夫，无形无相大毘卢；尘劳灭尽真如在，一颗圆明无价珠。”
布袋和尚歌云：“只个心心心是佛，十方世界最灵物；纵横妙用可怜生，一切不如心真实；腾腾自在无所为，闲闲究竟出家儿；若睹目前真太道，不见纤毫也大奇；万法何殊心何异，何劳更用寻经义；心王本自绝多知，智者只明无学地。”
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