李肆谈观手相求占卜（八）
——女性手掌纹的奥秘预示（中4）
上面说了坎位生命线的起点，这部分要涉及的吉凶祸福和病患是比较多的，生命线起点一定和你先天的基因有关联，且不可小看这条与人命运紧密关联的生命线，由于时间关系谈不了，只能谈个大概，以后遇到问题，再补充着说。
现在我们来谈生命线的末端。如果生命线末端新生儿一生下来就在坎位处断掉或者消失，那么这个孩子就一定要特别精心地护理养育了，如果这个孩子随着发育和成长，加之精心调养，他的生命线末端又渐渐地显露出来，并且颜色和深度都趋于正常，说明这个孩子的生命力非常旺盛，但是这个孩子一定是花钱手。
如果一位女性，人到中年她的生命线末端渐渐模糊不清，更甚断了，那么我们就忠告一句，你必然会有身体严重疾患，并且吉凶祸福的命运难以预料呀。如果你的生命线末端向乾位偏斜，你一定会患有卵巢炎、输卵管炎、盆腔炎，有可能影响到你的怀孕，以及胎位是否异常。如果连带坎位有凹凸凹陷，不但你的妇科很薄弱，更甚有可能影响你的月经和附件炎。坎位或者生命线以及乾位出现岛形纹样，并且边沿不清晰，那么你就应该高度注意自己妇科问题了。如果你的坎位临近手腕横腕线这个部位，出现淤青，发黑或者青筋凸显，说明你的肾或者是肾水出现不好的问题了。如果坎位和乾位出现猩红色的艳燥红，你就要注意你的肝区、内分泌和心络区了，也提示你容易患上呼吸系统疾病，抵御病毒的能力不佳。当这些异常的颜色和纹斑转向正常的时候，或者说消失不见了，可以说你正在走向健康，疾病好转，吉祥和顺利离你不远了，这样就应了一句俗语：“一切灾殃化为尘”。
我们说看手相，为什么说“看”呢？因为掌纹是人体信息的显示器，我们看掌纹，也就是观察掌纹，是将掌纹中的秘密和变化预先了解到，做到心中有数，去防患未然。在这里奉劝大家一句，可以预测预知你的病患和命运，但是要去防患未然，就需要另觅它法。有病的及时去医院确诊治疗，有事情的摆正心境积极面对，我不赞成自手相上预测预知，也可以从手相上找出解决的办法，这只能说是经验和决策。当你预测预知信息状况后，就需要冷静地去另觅它法去处理，只能说女性们保持正常的中正心境，灾殃就会离你远去。
我们说看手相求占卜，希望大家戒除迷信，戒除偏听偏信，戒除人云亦云，对待你观察到的信息，要慎思敏行。因为老天爷造人类的时候，任何事情都是天意，但是天意也有正负差。我们对待命中注定的先天因素，后天积极地去左右它，善于处理和对待，你就让天意的吉福发扬的更好，如果不善于处理，你就把天意牵向负面而更糟糕，这天意的一正一负，差距相当的大。比如说，人们经常谈“长寿”，很多人都在娓娓述说自己长寿的秘诀，各人说的是他个人的长寿秘诀，它对别人是否适合呢？不知道。如果天意你命短，所有一切疾病灾祸都会莫名其妙地向你袭来，甚至生气都把人能气死。你要是能从观察手相中预测预知到自己命运不好，你不是惊慌失措，推波助澜地加速命运恶化，而是平和自己的心境，冷静公正地处理问题，自然而然，你天意的短命就会偏向正值，而延续了你的生命，周围所有一切力量都会主动来帮助你延续生命。如果天意你的寿长，当你看手相也知道自己命长，但是不珍惜自己的福分，不但浪费它，而且不能调正自己的心境，那么你的天意寿长就会偏向负值，就有可能失掉这份福分而短命。长寿的人一定是心境中庸的人，绝非心境异常之辈。
再比如，女人是水做的，天生女人水就旺，但是气不足啊，女人就阴柔，一旦水出现枯和溢，这时的女人不是抑郁就是暴躁，你的好日子就会下滑的，你的性欲和性状态或者冷淡或者亢奋。尤其水溢的女性，性生活已成贪欲，满脑子都是性，饥渴难耐，这样的女性必然白带异常、妇科炎症不断、臭味难闻、脾气大、遇事好争强不满足，那么出轨的问题、饭饱生余事的问题、财产损失的问题渐渐都找上头了。水干枯的女人，皮肤枯燥了、肤色不润了、抑郁生闷气的机会多了、和人群失和的现象严重了。这两种女人生活一定不会安宁。凡是水旺充盈心境中正的女性，她一定是不贪、有节制、冷静、家和万事兴，她的性欲和性生活必然正常满意，被男人和孩子喜欢。 https://t.cn/RDUnNFD
——女性手掌纹的奥秘预示（中4）
上面说了坎位生命线的起点，这部分要涉及的吉凶祸福和病患是比较多的，生命线起点一定和你先天的基因有关联，且不可小看这条与人命运紧密关联的生命线，由于时间关系谈不了，只能谈个大概，以后遇到问题，再补充着说。
现在我们来谈生命线的末端。如果生命线末端新生儿一生下来就在坎位处断掉或者消失，那么这个孩子就一定要特别精心地护理养育了，如果这个孩子随着发育和成长，加之精心调养，他的生命线末端又渐渐地显露出来，并且颜色和深度都趋于正常，说明这个孩子的生命力非常旺盛，但是这个孩子一定是花钱手。
如果一位女性，人到中年她的生命线末端渐渐模糊不清，更甚断了，那么我们就忠告一句，你必然会有身体严重疾患，并且吉凶祸福的命运难以预料呀。如果你的生命线末端向乾位偏斜，你一定会患有卵巢炎、输卵管炎、盆腔炎，有可能影响到你的怀孕，以及胎位是否异常。如果连带坎位有凹凸凹陷，不但你的妇科很薄弱，更甚有可能影响你的月经和附件炎。坎位或者生命线以及乾位出现岛形纹样，并且边沿不清晰，那么你就应该高度注意自己妇科问题了。如果你的坎位临近手腕横腕线这个部位，出现淤青，发黑或者青筋凸显，说明你的肾或者是肾水出现不好的问题了。如果坎位和乾位出现猩红色的艳燥红，你就要注意你的肝区、内分泌和心络区了，也提示你容易患上呼吸系统疾病，抵御病毒的能力不佳。当这些异常的颜色和纹斑转向正常的时候，或者说消失不见了，可以说你正在走向健康，疾病好转，吉祥和顺利离你不远了，这样就应了一句俗语：“一切灾殃化为尘”。
我们说看手相，为什么说“看”呢？因为掌纹是人体信息的显示器，我们看掌纹，也就是观察掌纹，是将掌纹中的秘密和变化预先了解到，做到心中有数，去防患未然。在这里奉劝大家一句，可以预测预知你的病患和命运，但是要去防患未然，就需要另觅它法。有病的及时去医院确诊治疗，有事情的摆正心境积极面对，我不赞成自手相上预测预知，也可以从手相上找出解决的办法，这只能说是经验和决策。当你预测预知信息状况后，就需要冷静地去另觅它法去处理，只能说女性们保持正常的中正心境，灾殃就会离你远去。
我们说看手相求占卜，希望大家戒除迷信，戒除偏听偏信，戒除人云亦云，对待你观察到的信息，要慎思敏行。因为老天爷造人类的时候，任何事情都是天意，但是天意也有正负差。我们对待命中注定的先天因素，后天积极地去左右它，善于处理和对待，你就让天意的吉福发扬的更好，如果不善于处理，你就把天意牵向负面而更糟糕，这天意的一正一负，差距相当的大。比如说，人们经常谈“长寿”，很多人都在娓娓述说自己长寿的秘诀，各人说的是他个人的长寿秘诀，它对别人是否适合呢？不知道。如果天意你命短，所有一切疾病灾祸都会莫名其妙地向你袭来，甚至生气都把人能气死。你要是能从观察手相中预测预知到自己命运不好，你不是惊慌失措，推波助澜地加速命运恶化，而是平和自己的心境，冷静公正地处理问题，自然而然，你天意的短命就会偏向正值，而延续了你的生命，周围所有一切力量都会主动来帮助你延续生命。如果天意你的寿长，当你看手相也知道自己命长，但是不珍惜自己的福分，不但浪费它，而且不能调正自己的心境，那么你的天意寿长就会偏向负值，就有可能失掉这份福分而短命。长寿的人一定是心境中庸的人，绝非心境异常之辈。
再比如，女人是水做的，天生女人水就旺，但是气不足啊，女人就阴柔，一旦水出现枯和溢，这时的女人不是抑郁就是暴躁，你的好日子就会下滑的，你的性欲和性状态或者冷淡或者亢奋。尤其水溢的女性，性生活已成贪欲，满脑子都是性，饥渴难耐，这样的女性必然白带异常、妇科炎症不断、臭味难闻、脾气大、遇事好争强不满足，那么出轨的问题、饭饱生余事的问题、财产损失的问题渐渐都找上头了。水干枯的女人，皮肤枯燥了、肤色不润了、抑郁生闷气的机会多了、和人群失和的现象严重了。这两种女人生活一定不会安宁。凡是水旺充盈心境中正的女性，她一定是不贪、有节制、冷静、家和万事兴，她的性欲和性生活必然正常满意，被男人和孩子喜欢。 https://t.cn/RDUnNFD
社会浮躁，大家都急于求成。常常听人说我还二十岁了，还没有购房，哪里有这么简单的。购房又不是买一个饮品买一个日常生活物件那一样的。
20上下出社会发展，懵懂无知，历经两年的闯荡，三十岁前就能成家立业，并不是有一定家庭情况，便是天资过人，这样的人也是凤毛棱角。有些人很有可能历经十年上下的磨炼闯荡，三十几岁出类拔萃，也实属不易。而比较多的是中老年才慢慢富裕，历经十几二十年时光磨去了棱角，了解自己的工作能力和不够，端正态度
坤造：癸酉年，癸亥月，丙申日，戊戌时（辰巳空）
大运：甲子年，乙丑，丙寅，丁卯，戊辰，己巳，庚午，辛未，10岁运
剖析八字：丙火日主为阳干生在亥月失令，亥月水旺，且月干显出癸水能量强，另外年柱癸酉是金水相生的组成，也大大的提高了五行水的能量，而丙火逢水为绝地求生，因此 丙火的能量是较差的，坐着又申金，地支两金逢旺水，金水相生，也提高了五行水的能量。
而时柱戊戌土，是为大山厚土，也是筑堤之土，时柱戊戌克水为较为强有力的，八字水旺为病，沒有木来泄耗，另外八字原局沒有强大的木，碰到木也非常容易水好多木漂，但是强土制水，戊土是丙火生出来的五行，因此 丙火日主身弱，会生助土去水处理即可去病。
因此 八字以抑制旺水方吉，喜火土为八字用神，金水为忌神，木有好有坏，算不上太好，另外要留意的是，湿土非常容易混水器，也不大好。
剖析工作：八字身弱官杀掺杂且旺，另外官杀克日主，许多 情况下都是会觉得有工作压力，官杀多而旺又有财生官杀，身弱官杀旺克日主代表艰难和阻拦，也代表挫折，而时柱戊戌食伤，能够产生食神制杀，也代表自身可以不怕困难，有进取心。
而食伤是丙火日主生出去地支官杀的，代表自身不太喜爱被别人管教，有时候会非常容易心浮气躁，脾气暴躁，忽然闹脾气，较为立即，固执己见偏执，而危害到人际交往。
财生官杀，官杀太旺为较大 的难题，官杀旺克日主，代表你工作上承担的工作压力是较为大的，而官杀也代表领导干部，另外官杀克官杀，官杀代表的是平辈的人，例如平辈盆友，朋友等，也嗲表不太受领导干部，及其朋友喜欢，非常容易遭受阻拦，而不好你的工作发展趋势。
日主生食伤来抑制官杀，官杀被抑制，对你的工作是有协助的，代表你可以承担住工作压力，逆流而行，有工作压力也是有驱动力，归属于积极主动勤奋往上的趋势。
一般来说，日主弱必须扶持能量，你的八字日主弱，官杀为忌为凶煞，制官杀才算是最重要的，而不是去考虑到日主的身弱，身旺，如同大患早已来犯，即便 整体实力上不太够，也只有拼死一搏，置之死地而后生。
地支食伤有聚财之像，表明自身有时信心和本身能力不足，自身工作能力一些自信心不足，地支制杀不是完全的，碰到难题，有时会畏手畏脚，坚持不懈不下来。
另外八字中财生官杀，代表偏财沒有具有好的功效，求财运压力太大，另外还要留意由于爱财而造成 一些是是非非纠纷案件，要留意投资理财，防止被别人蒙骗漏财，八字原局并不是非常好
但从大运行情看来，三十岁后刚开始走火土大运，对你的发展趋势是有协助的，大运对你的工作有提高协助。
食伤制官杀，但地支食神生财，因此 制得不完全，而食伤有教育，市场销售的信息内容，食伤制官杀这代表的是行政部门和管理方法的八字命理组成信息内容，这好多个层面你全是能够去发展趋势的，而文化教育主文化艺术文明行为散播，因此 培训行业更合适你。
仅仅七杀制不绝，八字日主弱，因此 想自身开培训学校不是太合适的，而之上好多个岗位，代表的是食伤功效的组成，食伤尽管制杀，但也是泄耗日主的能量，代表非常容易疲倦，有时候工作压力较为大无可避免。
日主较弱也喜官杀，以官杀来提高日主的能量，做一些身心健康，运动健身有关的领域也是合适你的。
剖析大运：
二十岁-28岁走的是乙丑大运，此大运天干地支正印虚透生助日主，但印星在地支沒有强根，印星都不过旺，因此 会很忙库艰辛些，另外工作压力摩擦阻力也较为大，而地支伤官与偏财相配，另外伤官丑土也是湿土非常容易土水相融，也制不了七杀，非常容易造成 自身的工作陷入泥潭困局，伤官泄日主投入多，而无法得到好的发展趋势提高和获得，非常容易财来财去。
三十岁-39岁走的是丙寅大运，此大运天干地支丙火并列扶持日主，八字火土五行相生，提高日主，另外也提升食伤的能量，食伤制官杀能量提高，对你工作是有协助的，仅仅地支寅申驿马星犯冲，财洗相片，奔忙行走会比较多，另外印被冲，也代表支出破耗许多，也是有工作中不稳定变化信息内容，但由于地支月令有冰，因此冲的能量也会变弱些，此大运总体是好处大于坏处，也算可以有发展，比以前的运势好些。
丁卯大运，天干地支劫财帮身助日主对运程发展趋势有益，地支卯戌合，地支戌土不聚财，仅仅地支卯酉冲但逢亥水解反应冲，因此 总体大运行情还算作好的，可以发展获得。
戊辰大运，食伤能量大大的提高，制官杀也会更及时，可以有进一步发展趋势获得，金钱会富裕许多 。
己巳大运，天干地支伤官见官，地支巳申合归属于有好有坏的运势组成，要留意些是是非非纠纷案件，晚年时期运气不好一些，但地支走火地大运，因此 都不很差。
你的八字官杀旺且掺杂，另外又有偏财来世官杀，代表你一直在工作上遭遇的工作压力较为大，摩擦阻力多。
但时柱食神制官杀，代表自身還是较为积极主动勤奋，可以面对困境，也代表能在工作上得到 发展趋势和获得。
仅仅地支食神生财，财生七杀，为贪生旺克，因此 制不绝官杀，危害了八字格局层级，好在中老年后大运走的算是能够，你的中老年工作财气是稳定且有发展获得的，在大运扶持下，布局层级会获得提高，不容易差。
20上下出社会发展，懵懂无知，历经两年的闯荡，三十岁前就能成家立业，并不是有一定家庭情况，便是天资过人，这样的人也是凤毛棱角。有些人很有可能历经十年上下的磨炼闯荡，三十几岁出类拔萃，也实属不易。而比较多的是中老年才慢慢富裕，历经十几二十年时光磨去了棱角，了解自己的工作能力和不够，端正态度
坤造：癸酉年，癸亥月，丙申日，戊戌时（辰巳空）
大运：甲子年，乙丑，丙寅，丁卯，戊辰，己巳，庚午，辛未，10岁运
剖析八字：丙火日主为阳干生在亥月失令，亥月水旺，且月干显出癸水能量强，另外年柱癸酉是金水相生的组成，也大大的提高了五行水的能量，而丙火逢水为绝地求生，因此 丙火的能量是较差的，坐着又申金，地支两金逢旺水，金水相生，也提高了五行水的能量。
而时柱戊戌土，是为大山厚土，也是筑堤之土，时柱戊戌克水为较为强有力的，八字水旺为病，沒有木来泄耗，另外八字原局沒有强大的木，碰到木也非常容易水好多木漂，但是强土制水，戊土是丙火生出来的五行，因此 丙火日主身弱，会生助土去水处理即可去病。
因此 八字以抑制旺水方吉，喜火土为八字用神，金水为忌神，木有好有坏，算不上太好，另外要留意的是，湿土非常容易混水器，也不大好。
剖析工作：八字身弱官杀掺杂且旺，另外官杀克日主，许多 情况下都是会觉得有工作压力，官杀多而旺又有财生官杀，身弱官杀旺克日主代表艰难和阻拦，也代表挫折，而时柱戊戌食伤，能够产生食神制杀，也代表自身可以不怕困难，有进取心。
而食伤是丙火日主生出去地支官杀的，代表自身不太喜爱被别人管教，有时候会非常容易心浮气躁，脾气暴躁，忽然闹脾气，较为立即，固执己见偏执，而危害到人际交往。
财生官杀，官杀太旺为较大 的难题，官杀旺克日主，代表你工作上承担的工作压力是较为大的，而官杀也代表领导干部，另外官杀克官杀，官杀代表的是平辈的人，例如平辈盆友，朋友等，也嗲表不太受领导干部，及其朋友喜欢，非常容易遭受阻拦，而不好你的工作发展趋势。
日主生食伤来抑制官杀，官杀被抑制，对你的工作是有协助的，代表你可以承担住工作压力，逆流而行，有工作压力也是有驱动力，归属于积极主动勤奋往上的趋势。
一般来说，日主弱必须扶持能量，你的八字日主弱，官杀为忌为凶煞，制官杀才算是最重要的，而不是去考虑到日主的身弱，身旺，如同大患早已来犯，即便 整体实力上不太够，也只有拼死一搏，置之死地而后生。
地支食伤有聚财之像，表明自身有时信心和本身能力不足，自身工作能力一些自信心不足，地支制杀不是完全的，碰到难题，有时会畏手畏脚，坚持不懈不下来。
另外八字中财生官杀，代表偏财沒有具有好的功效，求财运压力太大，另外还要留意由于爱财而造成 一些是是非非纠纷案件，要留意投资理财，防止被别人蒙骗漏财，八字原局并不是非常好
但从大运行情看来，三十岁后刚开始走火土大运，对你的发展趋势是有协助的，大运对你的工作有提高协助。
食伤制官杀，但地支食神生财，因此 制得不完全，而食伤有教育，市场销售的信息内容，食伤制官杀这代表的是行政部门和管理方法的八字命理组成信息内容，这好多个层面你全是能够去发展趋势的，而文化教育主文化艺术文明行为散播，因此 培训行业更合适你。
仅仅七杀制不绝，八字日主弱，因此 想自身开培训学校不是太合适的，而之上好多个岗位，代表的是食伤功效的组成，食伤尽管制杀，但也是泄耗日主的能量，代表非常容易疲倦，有时候工作压力较为大无可避免。
日主较弱也喜官杀，以官杀来提高日主的能量，做一些身心健康，运动健身有关的领域也是合适你的。
剖析大运：
二十岁-28岁走的是乙丑大运，此大运天干地支正印虚透生助日主，但印星在地支沒有强根，印星都不过旺，因此 会很忙库艰辛些，另外工作压力摩擦阻力也较为大，而地支伤官与偏财相配，另外伤官丑土也是湿土非常容易土水相融，也制不了七杀，非常容易造成 自身的工作陷入泥潭困局，伤官泄日主投入多，而无法得到好的发展趋势提高和获得，非常容易财来财去。
三十岁-39岁走的是丙寅大运，此大运天干地支丙火并列扶持日主，八字火土五行相生，提高日主，另外也提升食伤的能量，食伤制官杀能量提高，对你工作是有协助的，仅仅地支寅申驿马星犯冲，财洗相片，奔忙行走会比较多，另外印被冲，也代表支出破耗许多，也是有工作中不稳定变化信息内容，但由于地支月令有冰，因此冲的能量也会变弱些，此大运总体是好处大于坏处，也算可以有发展，比以前的运势好些。
丁卯大运，天干地支劫财帮身助日主对运程发展趋势有益，地支卯戌合，地支戌土不聚财，仅仅地支卯酉冲但逢亥水解反应冲，因此 总体大运行情还算作好的，可以发展获得。
戊辰大运，食伤能量大大的提高，制官杀也会更及时，可以有进一步发展趋势获得，金钱会富裕许多 。
己巳大运，天干地支伤官见官，地支巳申合归属于有好有坏的运势组成，要留意些是是非非纠纷案件，晚年时期运气不好一些，但地支走火地大运，因此 都不很差。
你的八字官杀旺且掺杂，另外又有偏财来世官杀，代表你一直在工作上遭遇的工作压力较为大，摩擦阻力多。
但时柱食神制官杀，代表自身還是较为积极主动勤奋，可以面对困境，也代表能在工作上得到 发展趋势和获得。
仅仅地支食神生财，财生七杀，为贪生旺克，因此 制不绝官杀，危害了八字格局层级，好在中老年后大运走的算是能够，你的中老年工作财气是稳定且有发展获得的，在大运扶持下，布局层级会获得提高，不容易差。
广种福田的两种方法，能做到一个也要恭喜你了，你会得福报无量！
有一次与朋友去寺院中烧香拜佛，朋友看见佛前的功德箱上写着四个字：广种福田。朋友问我“广种福田”是什么意思？有什么典故？平时我对于这些知识，其实还是比较清楚的，只是一下子脑壳好像被卡住了，什么也想不起来。只得大概说道：“广种福田，就是要多行善积德，多做布施之事，为自己种下无量福报。”朋友本就是随口所问，听到我回答，只是点了点头，并未多说什么。只是我心下惭愧。
回家后，找出佛经，仔细搜寻了一下“广种福田”的来源。虽然我当时的意思说对了，但是典故的来源没和他说，只觉欠她点什么。今天特意将“广种福田”的典故找到，分享给她以及大家，同时也说出广种福田的两种方法，以期你我大家能为自己广种福田，得无量福报。
广中福田的典故来源：
古印度曾经有位非常富有的长者，年轻的时候，不但没有信仰，脾气也非常暴躁。有一次，佛陀乞食到了他这里，他遇见佛陀的时候，蓬头垢面，邋遢无比。
佛陀见长者匆匆忙忙，就问他要去哪里，长者说，我有一个哥哥过世了，他没有子嗣，庞大的家产无人继承。所以我专程来清点他的财产，仅仅是黄金就有八万斤，还不包括其他的财产。希望这些财产不要被别人霸占。
佛陀叹道：“真是太可惜了。”
长者继续说：“他在世的时候，不肯与亲人来往，也不娶妻，甚至连奴仆都不请。他吃的住的都很糟糕，生活极为艰苦。一个人，竟然吝啬到这种地步。谁也想不到他竟然有如此大的家产。可是他现在离开了人世，他无法带走这些家财。”
长者说完，问佛陀：“智慧的佛陀，请您告诉我，他吃了那么多苦，没有享什么福，将来会不会很有福分？”
佛陀告诉长者，他将来一点福分也没有。长者觉得很奇怪，就问佛陀为什么吃那么多苦，有福不享，将来还没有福分呢？佛陀告诉长者，他虽然有很多财产，但都是过去积累下来的福分，后来他产生了贪念，不肯用自己的钱财去帮助别人，无法给自己积累福报，所以，将来会受苦。
长者又问佛陀：“佛陀，难道他就没有剩下任何一点福分吗？明明他有那么多钱，又没有享受它们的乐趣。他的福分应该还在呀？”
佛陀指着远处绿油油的田地告诉长者：“农人种田，当田里的稻子被割完了，如果不继续撒播种子，这片田地只会荒芜，不会再有这般绿油油的绿色景象。同样的道理，你的哥哥虽然一生富有，但是他不曾再给自己积累福分，自然就没有福因，没有福因，将来只会受苦，而不会有福报。”
长者看了会远处绿油油的稻田，像是明白了什么，恭敬地问佛陀：“尊敬的佛陀，请您以您无量的智慧告诉我，怎样才能给自己种下广大的福田？”于是，佛陀就告诉了长者广种福田的方法。这就是佛教中“广种福田”的典故由来。
广种福田，主要是通过布施，来换取无量的福报。但是，广种福田又不仅仅只限于布施。下面是广种福田的三种方法，你能做到一个，也要恭喜你了，你会有无量福报！
广种福田的两种方法：
一、多行布施
长者的哥哥虽然富有，但是悭吝，无论对别人，还是对自己，都非常的吝啬。虽然有庞大的家财，但是不知道正确地运用它。佛陀告诉我们，一个人，无论他是富有，还是贫穷，都能通过布施的方法，获得无量福报。
布施分为财布施、法布施和无畏布施。如果你知道佛法，可以向人宣扬佛法，能让愚痴的人，得到佛法智慧，对佛产生亲近，将来也有机会遇见佛。这种人最为稀有。《金刚经》云：“若有人能受持诵读，广为人说，如来悉知是人，悉见是人，皆得成就不可量，不可称，无有边，不可思议功德。如是人等，则为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提者。”
也就是说，进行法布施的人，就相当于“荷担如来家业”，其福德无量无边。
因为法布施，不但能令自己增长智慧，也能令他人增长智慧，做这种布施的人，将来的回报，是最大的，大到没有边际。
财布施和无畏布施，虽然不像法布施那样拥有无有边，不可思议功德，但是其中的道理，都是一样的。
行布施的真正意义，其实是要人做到放弃人的自私，甚至是自我。佛陀曾经说过“贫穷布施难”，一个人本来就很贫穷了，你再让他去布施，更是难上加难。为什么呢？因为他再布施，面临的可能将会是一无所有。
虽然说难，但是并不表示做不到。
佛陀时代曾经有这样一个故事。有一次目犍连去缘，路过一个非常贫穷的妇人门前。妇人家徒四壁，甚至连睡也只能睡在地上，上面只铺了些草。但是她的旁边，还有一碗已经馊了粥。
目犍连请妇人施舍给他一点东西。妇人穷得得只剩下一碗粥了，还且还馊了，她实在拿不出东西施舍给这位出家人。虽然有心，但是无力做到。
于是目犍连就说，你不妨将你的那碗粥施舍给我。于是妇人就捧起那碗粥，给了目犍连。目犍连喝完后，立即喝了下去。布施完后，妇人立即就升到了忉利天，获得了无量福报。
妇人见到了佛陀，于是就问佛陀，为什么会这样。佛陀告诉她，一个人，能将自己最后的一根“救命稻草”都施舍给别人，就能做到“无我”。不仅她现在能升到忉利天，享受无量福报，将来还能修掉自己所有的妄念，成就菩提。
二、孝顺父母
佛教中有句话说：父母是最大的福田，一个人，孝顺父母，就是在给自己种最广大的福田。为什么，因为自己所有的一切，都来自父母。也就是说，没有父母，就没有我们。佛说：“孝顺父母，天下第一福田。”
不光是佛教中讲要孝顺父母，中国历史以来的传统，都让人要“百善孝当先。”这一点上，两种文化不谋而合。孝顺父母，主要表现在知顺父母意、知父母心、报父母恩、使父母感觉宽慰。
文章开头故事中的长者，虽然仅黄金就有八万两，但他没有去布施给父母，甚至连对自己都悭吝得不行，所谓的“守财奴”，最终会自食其果。
很多人说出家人断绝七情六欲，六亲不顾，其实并非是那样子。
佛陀十大弟子中“神通第一”的目犍连，因为母亲过去所造恶业的缘故，到地狱中吃苦。目犍连看到了，自己都没办法凭自己的神通将母亲救出来。于是他哀求佛陀救拔自己的母亲，希望能使她离苦得乐。但是，佛陀对他说“神通敌不过业力”，佛陀也没办法救度。但是佛陀告诉了目犍连一个办法，就是在七月十五这一天，举办“盂兰大会”，也就是广行布施，能让他的母亲暂时免去痛苦。
目犍连毫不犹豫的就招办了。这也就是盂兰大会的由来。在每年的七月十五，佛教中都会举办盂兰大会，以期超度一切受苦众生，使其脱离恶趣，离苦得乐。
孝顺父母的真正意义是，可以去掉自己的贪嗔痴慢疑这五毒。一个人，平时面对他人的时候，可能有我慢、我执，但是在做孝顺父母这件事的时候，则不会有半点我执生出来。
所以，广种福田，孝顺父母是绝佳的办法。不断地这样做，也能令自己获得无量福报！
佛教中讲：见真佛难。长者能遇见佛陀，本就是因缘造化。可谓是福德无量。但是我们末法时代的众生，哪有长者那么好的幸运与福分？只能通过不断地广种福田给自己积累无量福德，希望在将来，有无量福报。或者是不断地诵念佛号，希望将来也能遇见佛，解开我们心中所有的疑惑。
以上所说的两种广种福田的方法，哪怕你只能做到其中一个，那也要恭喜你了，你会得无量福报！
有一次与朋友去寺院中烧香拜佛，朋友看见佛前的功德箱上写着四个字：广种福田。朋友问我“广种福田”是什么意思？有什么典故？平时我对于这些知识，其实还是比较清楚的，只是一下子脑壳好像被卡住了，什么也想不起来。只得大概说道：“广种福田，就是要多行善积德，多做布施之事，为自己种下无量福报。”朋友本就是随口所问，听到我回答，只是点了点头，并未多说什么。只是我心下惭愧。
回家后，找出佛经，仔细搜寻了一下“广种福田”的来源。虽然我当时的意思说对了，但是典故的来源没和他说，只觉欠她点什么。今天特意将“广种福田”的典故找到，分享给她以及大家，同时也说出广种福田的两种方法，以期你我大家能为自己广种福田，得无量福报。
广中福田的典故来源：
古印度曾经有位非常富有的长者，年轻的时候，不但没有信仰，脾气也非常暴躁。有一次，佛陀乞食到了他这里，他遇见佛陀的时候，蓬头垢面，邋遢无比。
佛陀见长者匆匆忙忙，就问他要去哪里，长者说，我有一个哥哥过世了，他没有子嗣，庞大的家产无人继承。所以我专程来清点他的财产，仅仅是黄金就有八万斤，还不包括其他的财产。希望这些财产不要被别人霸占。
佛陀叹道：“真是太可惜了。”
长者继续说：“他在世的时候，不肯与亲人来往，也不娶妻，甚至连奴仆都不请。他吃的住的都很糟糕，生活极为艰苦。一个人，竟然吝啬到这种地步。谁也想不到他竟然有如此大的家产。可是他现在离开了人世，他无法带走这些家财。”
长者说完，问佛陀：“智慧的佛陀，请您告诉我，他吃了那么多苦，没有享什么福，将来会不会很有福分？”
佛陀告诉长者，他将来一点福分也没有。长者觉得很奇怪，就问佛陀为什么吃那么多苦，有福不享，将来还没有福分呢？佛陀告诉长者，他虽然有很多财产，但都是过去积累下来的福分，后来他产生了贪念，不肯用自己的钱财去帮助别人，无法给自己积累福报，所以，将来会受苦。
长者又问佛陀：“佛陀，难道他就没有剩下任何一点福分吗？明明他有那么多钱，又没有享受它们的乐趣。他的福分应该还在呀？”
佛陀指着远处绿油油的田地告诉长者：“农人种田，当田里的稻子被割完了，如果不继续撒播种子，这片田地只会荒芜，不会再有这般绿油油的绿色景象。同样的道理，你的哥哥虽然一生富有，但是他不曾再给自己积累福分，自然就没有福因，没有福因，将来只会受苦，而不会有福报。”
长者看了会远处绿油油的稻田，像是明白了什么，恭敬地问佛陀：“尊敬的佛陀，请您以您无量的智慧告诉我，怎样才能给自己种下广大的福田？”于是，佛陀就告诉了长者广种福田的方法。这就是佛教中“广种福田”的典故由来。
广种福田，主要是通过布施，来换取无量的福报。但是，广种福田又不仅仅只限于布施。下面是广种福田的三种方法，你能做到一个，也要恭喜你了，你会有无量福报！
广种福田的两种方法：
一、多行布施
长者的哥哥虽然富有，但是悭吝，无论对别人，还是对自己，都非常的吝啬。虽然有庞大的家财，但是不知道正确地运用它。佛陀告诉我们，一个人，无论他是富有，还是贫穷，都能通过布施的方法，获得无量福报。
布施分为财布施、法布施和无畏布施。如果你知道佛法，可以向人宣扬佛法，能让愚痴的人，得到佛法智慧，对佛产生亲近，将来也有机会遇见佛。这种人最为稀有。《金刚经》云：“若有人能受持诵读，广为人说，如来悉知是人，悉见是人，皆得成就不可量，不可称，无有边，不可思议功德。如是人等，则为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提者。”
也就是说，进行法布施的人，就相当于“荷担如来家业”，其福德无量无边。
因为法布施，不但能令自己增长智慧，也能令他人增长智慧，做这种布施的人，将来的回报，是最大的，大到没有边际。
财布施和无畏布施，虽然不像法布施那样拥有无有边，不可思议功德，但是其中的道理，都是一样的。
行布施的真正意义，其实是要人做到放弃人的自私，甚至是自我。佛陀曾经说过“贫穷布施难”，一个人本来就很贫穷了，你再让他去布施，更是难上加难。为什么呢？因为他再布施，面临的可能将会是一无所有。
虽然说难，但是并不表示做不到。
佛陀时代曾经有这样一个故事。有一次目犍连去缘，路过一个非常贫穷的妇人门前。妇人家徒四壁，甚至连睡也只能睡在地上，上面只铺了些草。但是她的旁边，还有一碗已经馊了粥。
目犍连请妇人施舍给他一点东西。妇人穷得得只剩下一碗粥了，还且还馊了，她实在拿不出东西施舍给这位出家人。虽然有心，但是无力做到。
于是目犍连就说，你不妨将你的那碗粥施舍给我。于是妇人就捧起那碗粥，给了目犍连。目犍连喝完后，立即喝了下去。布施完后，妇人立即就升到了忉利天，获得了无量福报。
妇人见到了佛陀，于是就问佛陀，为什么会这样。佛陀告诉她，一个人，能将自己最后的一根“救命稻草”都施舍给别人，就能做到“无我”。不仅她现在能升到忉利天，享受无量福报，将来还能修掉自己所有的妄念，成就菩提。
二、孝顺父母
佛教中有句话说：父母是最大的福田，一个人，孝顺父母，就是在给自己种最广大的福田。为什么，因为自己所有的一切，都来自父母。也就是说，没有父母，就没有我们。佛说：“孝顺父母，天下第一福田。”
不光是佛教中讲要孝顺父母，中国历史以来的传统，都让人要“百善孝当先。”这一点上，两种文化不谋而合。孝顺父母，主要表现在知顺父母意、知父母心、报父母恩、使父母感觉宽慰。
文章开头故事中的长者，虽然仅黄金就有八万两，但他没有去布施给父母，甚至连对自己都悭吝得不行，所谓的“守财奴”，最终会自食其果。
很多人说出家人断绝七情六欲，六亲不顾，其实并非是那样子。
佛陀十大弟子中“神通第一”的目犍连，因为母亲过去所造恶业的缘故，到地狱中吃苦。目犍连看到了，自己都没办法凭自己的神通将母亲救出来。于是他哀求佛陀救拔自己的母亲，希望能使她离苦得乐。但是，佛陀对他说“神通敌不过业力”，佛陀也没办法救度。但是佛陀告诉了目犍连一个办法，就是在七月十五这一天，举办“盂兰大会”，也就是广行布施，能让他的母亲暂时免去痛苦。
目犍连毫不犹豫的就招办了。这也就是盂兰大会的由来。在每年的七月十五，佛教中都会举办盂兰大会，以期超度一切受苦众生，使其脱离恶趣，离苦得乐。
孝顺父母的真正意义是，可以去掉自己的贪嗔痴慢疑这五毒。一个人，平时面对他人的时候，可能有我慢、我执，但是在做孝顺父母这件事的时候，则不会有半点我执生出来。
所以，广种福田，孝顺父母是绝佳的办法。不断地这样做，也能令自己获得无量福报！
佛教中讲：见真佛难。长者能遇见佛陀，本就是因缘造化。可谓是福德无量。但是我们末法时代的众生，哪有长者那么好的幸运与福分？只能通过不断地广种福田给自己积累无量福德，希望在将来，有无量福报。或者是不断地诵念佛号，希望将来也能遇见佛，解开我们心中所有的疑惑。
以上所说的两种广种福田的方法，哪怕你只能做到其中一个，那也要恭喜你了，你会得无量福报！
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