過完農曆春節假期以後,元宵也過完了,緊接著就是全臺灣的宗教盛事,三月的「媽祖繞境」~
.媽祖信仰為「海洋文化」的表徵(三死九留一回頭,反映漢族來台拓墾史)
姓名:湄洲林氏女(宋元明文獻紀載)林默娘為清朝《天妃顯聖錄》紀載,因此林默娘為清朝以後所稱
誕辰:宋建隆元年(960年)農曆三月二十三日
地位演變: 一開始為女巫信仰(約南宋~明朝時期文獻紀載),後受到宋徽宗的冊封’’廟號順濟’’
宋高宗封其為:崇福夫人靈惠夫人
宋孝宗封其為:靈惠昭應崇福善利夫人(救瘟疫、平海寇)
宋光宗封其為:靈惠妃(救旱救疫)
元世祖封其為:天妃(保護漕運)註:元朝航運發達
明太祖恢復媽祖「靈惠夫人」封號(註:明朝鎖國政策)
明成祖加封為:天妃(註:因鄭和下西洋)
清康熙封其為:國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃(註:為攻台做準備) 「天后」(註:施琅攻台,拖延媽祖顯靈助戰)
雍正御賜「神昭海表」及「錫福安瀾」匾額
光緒頒台灣各屬天后廟「與天同功」廟匾
乾隆、嘉慶、道光、咸豐等等,均封媽祖為「天后」
其封號字數愈加愈長至 同治11年,媽祖封號多達62個字
白沙屯媽祖《北港進香》的意義!
來回四百里、北港香火傳萬年。
一路上聽到很多長輩指著香火擔、說 香擔扛回來囉。
這才是白沙屯媽祖婆交代大家的
勿忘初衷 飲水思源。
.媽祖信仰為「海洋文化」的表徵(三死九留一回頭,反映漢族來台拓墾史)
姓名:湄洲林氏女(宋元明文獻紀載)林默娘為清朝《天妃顯聖錄》紀載,因此林默娘為清朝以後所稱
誕辰:宋建隆元年(960年)農曆三月二十三日
地位演變: 一開始為女巫信仰(約南宋~明朝時期文獻紀載),後受到宋徽宗的冊封’’廟號順濟’’
宋高宗封其為:崇福夫人靈惠夫人
宋孝宗封其為:靈惠昭應崇福善利夫人(救瘟疫、平海寇)
宋光宗封其為:靈惠妃(救旱救疫)
元世祖封其為:天妃(保護漕運)註:元朝航運發達
明太祖恢復媽祖「靈惠夫人」封號(註:明朝鎖國政策)
明成祖加封為:天妃(註:因鄭和下西洋)
清康熙封其為:國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃(註:為攻台做準備) 「天后」(註:施琅攻台,拖延媽祖顯靈助戰)
雍正御賜「神昭海表」及「錫福安瀾」匾額
光緒頒台灣各屬天后廟「與天同功」廟匾
乾隆、嘉慶、道光、咸豐等等,均封媽祖為「天后」
其封號字數愈加愈長至 同治11年,媽祖封號多達62個字
白沙屯媽祖《北港進香》的意義!
來回四百里、北港香火傳萬年。
一路上聽到很多長輩指著香火擔、說 香擔扛回來囉。
這才是白沙屯媽祖婆交代大家的
勿忘初衷 飲水思源。
十年前,你周围的人会根据你父母的收入对待你。
十年后,你周围的人会根据你的收入对待你的父母和你的孩子!
这就是人性和人生 ,除了努力别无选择。
很多人明明可以靠脸吃饭,却还比你努力,你还有什么理由不去拼搏。
不攀比,不盲从,勿忘初衷,不忘本心,努力奋斗,奋斗本身就是一种幸福,努力活成自己想要的生活
十年后,你周围的人会根据你的收入对待你的父母和你的孩子!
这就是人性和人生 ,除了努力别无选择。
很多人明明可以靠脸吃饭,却还比你努力,你还有什么理由不去拼搏。
不攀比,不盲从,勿忘初衷,不忘本心,努力奋斗,奋斗本身就是一种幸福,努力活成自己想要的生活
#毛不易# [心]
我们都是这个世界上小小的孤独的个体,会窃喜也会哭泣,更多的时候是等待。等待一个未知的未来,所以陪伴才显得格外珍贵。
有时候,你喜欢一个人,不是因为那个人无可替代,而是你在那个人身上花费了太多的时间精力,就好像自己用时间和青春细心堆砌的堡垒突然崩塌。
真正喜欢一个人是接纳他的一切,不管发生什么事都坚定不移的站在他的背后,给他善意和温暖,成为他支撑下去的力量。
这世界太多事情要做,太多东西要学,太多声音要听,太多要求要满足,他要的东西并不多,那么平凡,甚至是每个平凡的人都追求的,这么简单的追求,为什么那么多人要恶意诋毁呢?
回归初心,勿忘初衷。纯粹的心意,单纯的喜欢。不是占有多少,才更荣耀;拥有什么,才能被爱。仅以此文献给珍贵的自己。
我们都是这个世界上小小的孤独的个体,会窃喜也会哭泣,更多的时候是等待。等待一个未知的未来,所以陪伴才显得格外珍贵。
有时候,你喜欢一个人,不是因为那个人无可替代,而是你在那个人身上花费了太多的时间精力,就好像自己用时间和青春细心堆砌的堡垒突然崩塌。
真正喜欢一个人是接纳他的一切,不管发生什么事都坚定不移的站在他的背后,给他善意和温暖,成为他支撑下去的力量。
这世界太多事情要做,太多东西要学,太多声音要听,太多要求要满足,他要的东西并不多,那么平凡,甚至是每个平凡的人都追求的,这么简单的追求,为什么那么多人要恶意诋毁呢?
回归初心,勿忘初衷。纯粹的心意,单纯的喜欢。不是占有多少,才更荣耀;拥有什么,才能被爱。仅以此文献给珍贵的自己。
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