偶遇鸡蛋花~
记忆中，它是高中课桌上用湿纸巾托着的花，是一位同学，喜欢采几朵，再分给我们，它可以在课桌上维持挺久的。
其实回忆是先跳到那段时间的身边的同学老师，怀念课堂课间，甚至不回宿舍的中午，晚修时间，晚修前后和同学朋友的谈话，中午边做题边等朋友一起吃午餐...太多了~
一朵小小的鸡蛋花竟无意间勾起了这么多回忆。
记忆中，它是高中课桌上用湿纸巾托着的花，是一位同学，喜欢采几朵，再分给我们，它可以在课桌上维持挺久的。
其实回忆是先跳到那段时间的身边的同学老师，怀念课堂课间，甚至不回宿舍的中午，晚修时间，晚修前后和同学朋友的谈话，中午边做题边等朋友一起吃午餐...太多了~
一朵小小的鸡蛋花竟无意间勾起了这么多回忆。
一花六叶事已完 那个禅师来参禅？
喋喋不休何时了
无边苦海几时终
搬石压草，缘木求鱼
还有识末后一句，天下第一 否
《景德传灯录》卷一六：“末后一句，始到牢关。锁断要津，不通凡圣”
此至极透彻的一句，更无其他语句可以超过
此句再没有可超越，当然就是天下第一了
”一“，数的开始，第一个数，1即第一，天下第一也，释佛49年说法未说之“一”字
佛是真语者，实语者，如语者，不狂语者，不异语者，释佛说了49年法，说了那么多，又怎会糸说自已一个字都没有说，49年未说之一字真正的意思是49年说法，而什么是“一”这个字没有解说
这个“一”字佛49年没说，但另一个人老子，他在《道德经》说了：昔之得一者,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下贞，谓 道生一，一生二，二生三，三生万物
金刚经云：若见诸相非相即相，即见如来，释迦牟尼佛说他没有说这个“一”字，这不正正说了？......释佛的意思是他49年说法没有去详细的解说“一”这个字，只是没有解说，并吾是没有说，只是说法没说，但说是说了，不然不会知道没有说
...................
佛教没有直接解说这个“一”字，但却有这个“一”字
《六祖坛经》付嘱品第十，达摩偈："吾本来兹土,传法救迷情。一花开五叶,结果自然成。"
达摩将佛法传入中国，一花开五叶，传五代，到了第五代 慧能 却称为六祖，五与六这里就差了一,
一花开五叶，达摩东渡中土，一花开五叶传慧可、僧璨、道信、弘忍、惠能，五代祖师。而五叶慧能却被称为六祖而不是五，明显是差了一，与五叶不对。若说达摩是一花，而其东土五个祖师为五叶，慧能就排到第五，这样要称为五祖才对。达摩是一花为“1”，那么二祖慧可就是第一叶，这同为“1”，达摩为“1”，慧可为第一叶又为"1"，就成了两个“1”，但佛法为不二法门，不二就是没有两个一样的，唯一的，只有一个“1”。而就算不是不二法门，搞出两个“1”出来，也明显不对，1就糸1，怎会有两个1，有两个，就不是1而是2了，所以花是花，叶是叶，达摩是一花，东土五祖为花下的五片叶，花叶分拆明显不对。又道达摩是初祖，慧可是二祖，僧璨三、道信四、弘忍五、惠能六，那达摩初祖是算0还是1，算0慧能只是排到第五，不能称为六。若达摩算1，慧可就是“2”了，僧璨就是“3”、去到慧能就成了六叶，所以这排来排去这一花开五叶与六字就是对不上，达摩是一花，东土五祖为五叶，那谁是第一叶，达摩为一花，东土五祖为五叶那慧可就是第一叶，这样慧能就只能排到五而不是六。所以一花开五叶，慧能却称为六明显有问题，达摩是一花，只有达摩也是第一叶，慧能才能排到第六，但这样就不是一朵花与五片叶了。一花开五叶，关键的是谁是第一叶。达摩是第一叶，那么东土五祖又岂只是叶，而不是花。达摩是一花，东土五祖是五叶又怎会对。
....................
又道沩仰、临济、曹洞、法眼、云门为五叶，需知据《六祖坛经》，此五派并没佛衣禀承，这又岂是一花开五叶
.....................
金刚经云：世界实有者为一合相，又云：若见诸相非相，即见如来。一花开五叶结果自然成，言达摩为一花，生出东土五祖这五片叶，达摩为初祖，慧可是二祖，僧璨三、道信四、弘忍五、惠能六，这个就是相，明明开五叶，却要称为六，这个一花五开叶这个相不对，就是非相，所以说诸相非相，并不是这样的，而是达摩为一叶，其它五祖为五叶，合起来才为一花，这一朵花合五片叶这件事就为一合相。
一合相即是一花六叶，六叶即为六块花瓣，达摩为第一叶的花瓣，第二叶的慧可，第三为僧璨，道信四、弘忍五、惠能六。一朵花由六叶的花瓣合起来组成，一合相，五叶与达摩合，一花六叶。六叶就与六祖对上了
释迦牟尼佛在灵山拈花示众，唯迦叶微笑，这个迦叶是什么？怎就他微笑，佛又把衣法传给了他。这个迦叶其实就是加叶，释佛拈的花要加上一叶的意思，花与叶要合起来。六祖慧能入灭，被问及衣法应该付给谁，慧能说根据达摩的偈：“一花开五叶，结果自然成”。六祖慧能明明系六祖，怎就一花开五叶，成了五叶了，要六叶才对啊，故这里实质缺了一叶，缺了“一”。要加一叶，所以加叶微笑，这也只能加叶微笑，，加叶，能加到这个“一”，就是天下第一，因为他加了这个一，得到了这个“一”，他就糸这个“一”
而这个加叶，加“一”
就以末后一句来加
因为末后一句是天下第一即“一”，只有是“一”，才能加到五叶里，五叶缺的是“一”，
到此，若还认为一花开五叶，而慧能却被称为六祖，五与六并没不妥处，则可从达摩的偈：我来本兹土，传法救迷情的这个迷情是到底指什么来了解即知
这个迷情，无非有两个解释
1 指各位修行不得法，迷在那里不知怎样修行
2 指这个世界为什么会是五浊恶世这个样
我们这个世界，又名娑婆世界，五浊恶世，充满了各种的恶人恶事，众生都忍受种种烦恼苦难
这样如此不堪的一个世界要不要救
这个世界恶成这样，若言不用救，那就已经不是佛了
所以，达摩言救迷情，这个迷情一定指的是要救这个五浊恶世，而不是各位修行不得法
而要救这个五浊恶世，这个恶世，恶的根在那里，是什么真正的原因导至了这个世界会变成这样
历代学道得道的人这么多，若出来为这个世界主持公道，这个世界一定不会如此之恶，但一个也没有，一个神也没有真正的显灵
《道德经》讲，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，侯王得一以为天下正，其至也，谓：天无已清将恐裂，地无已宁将恐废；神无已灵将恐歇，侯王无已贵以高将恐蹶。
《道德经》将这个世界为什么是五浊恶世这个样子讲得很清楚，因为没有这个“一”，而天裂地废，神不显灵，侯王倾倒覆灭天下不正，天地时刻交战，才出现种种恶人恶事，而这些恶人恶事的根源就是因为没有这个“一”，没有这个“一”就个个都一样 连神也一样这样的认为自己是最对的，别人都要听自已的，这样连神也在争，这个世界又怎会变得好
而要得到这个一，就从一花开五叶，慧能却被称六祖，五叶与六不对，这里可以参得，
这样整个佛教即变成一个可救世人出离恶世之教，不然一大教藏只教人修身了命，却不救这个五浊之恶世，这又有什么慈悲可言，又算什么佛
..........................
诸佛以一大事因缘出现于世，
这大事情因缘是什么事，是性命否？这性命长生不死又与别人何干，于世又有何益，长生不死又怎会改变这个五浊恶世的浊与恶，这不过是令自已活得好
.....
《法华经》卷一︰‘诸佛世尊，唯以一大事因缘故出现于世。舍利弗，云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世？诸佛世尊，欲令众生开佛知见，使得清净，故出现于世；欲示众生佛之知见，故出现于世；欲令众生悟佛知见，故出现于世；欲令众生入佛知见道，故出现于世。舍利弗，是为诸佛以一大事因缘，
.....
这大事因缘是因为佛要令众生开佛知见，使得清净，佛之知见：即佛之见解，意见，佛对世界的看法与主张
这正与达摩说传法救迷情所说相合，这个迷情正正就是这个五浊恶世为什么这样，佛又以什么办法解决，有什么主张，主张正确才能清净，长生不死但思想不正确，整天的争名夺利，用尽各种非法手段又怎会清净，所以达摩所说的迷情并不是修性命
................................
很多人并不知道佛法的真正作用，门外的就以为四大皆空，无欲无求，看破了红尘，大部份有点了解的就认为这是为了了脱生死或去西方极乐世界，但什么才是了脱生死，是否像藏传佛教那样修到虹化想去那里就去那里可任意转生了就是了脱生死了，这并不是，像他们的活佛转生了十多世，到了这两世，被人从宫殿赶了出来，这样就是这个报身断了，生死未了，这个就像孙悟空一样，他得道了回到花果山，可还想当玉皇大帝，住在天宫享各种的福报一样。修道要三身具足才叫完满，寺庙内释佛的像是三尊相同的坐在那里的，这代表了佛的三身，这三身分别为:法身、报身、应身，三种佛身,这又叫自性身、受用身、变化身。孙悟空，西藏的活佛，他们的法身已经修得很好，可以虹化，投生可自已作主，但这报身不行，这还得轮回，报就是福报，什么都没有还长生不死，这不等于永远活受罪，这还不如死了好，，所以要成佛成道，三身完满，这个就是达摩东渡传法，佛法立天下第一之旨。有了天下第一，断了轮回，别人就没什么理由把You从皇宫里赶出
..................
一花六叶事已完 那个禅师来参禅？此句末后一句为何不能超越，，首先，我前面已经讲过，佛衣的传承根据《六祖坛经》六祖所言这要根据达摩的偈：“一花开五叶，结果自然成”。而一花开五叶，实则缺一叶，故有一花一世界，一叶一如来，释佛拈花而迦叶微笑之旨，五叶而加一，这就糸六叶 一花六叶，，一花六叶已被我所说，其它人已不能再说，不能再说再加叶这如何还能再超越，六叶就完整了，完了，You不能说七叶八叶，七叶，八叶也吾是加一，六叶完了，故我此句后再没可下片语者，不能再被超越，，， “那个禅师来参禅”，此锁断要津，不通凡圣之语，，修行得了道，最后到底是想要当神当官当皇帝，但当了神当了皇帝后又被其它得道的反了，取去性命，道行一下子就又没了，又要重新修过，修行人就是这样不停的：修行得道－享福－被杀－重头再修，不停的轮回，总了不了，停不下来，，悟了，六祖的修法即可顿超，，事情已经完了，You又还参什么禅，贼心不死的图个什么
......................................
佛学是终极究竟的智慧之学，以一花开五叶，立天下第一，以不能被超越，断轮回，以数经世，依这个就是依道理，不依这个就是依武力，睇下边个的力量大，边个杀人历害，，不讲道理，当然就是谁打赢了就作主，但是You能打赢取代别人，别人以后一样能打赢取代You，这个就是轮回的根本
我们要信天下第一，是因为我们要讲道理，不讲武力，
喋喋不休何时了
无边苦海几时终
搬石压草，缘木求鱼
还有识末后一句，天下第一 否
《景德传灯录》卷一六：“末后一句，始到牢关。锁断要津，不通凡圣”
此至极透彻的一句，更无其他语句可以超过
此句再没有可超越，当然就是天下第一了
”一“，数的开始，第一个数，1即第一，天下第一也，释佛49年说法未说之“一”字
佛是真语者，实语者，如语者，不狂语者，不异语者，释佛说了49年法，说了那么多，又怎会糸说自已一个字都没有说，49年未说之一字真正的意思是49年说法，而什么是“一”这个字没有解说
这个“一”字佛49年没说，但另一个人老子，他在《道德经》说了：昔之得一者,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下贞，谓 道生一，一生二，二生三，三生万物
金刚经云：若见诸相非相即相，即见如来，释迦牟尼佛说他没有说这个“一”字，这不正正说了？......释佛的意思是他49年说法没有去详细的解说“一”这个字，只是没有解说，并吾是没有说，只是说法没说，但说是说了，不然不会知道没有说
...................
佛教没有直接解说这个“一”字，但却有这个“一”字
《六祖坛经》付嘱品第十，达摩偈："吾本来兹土,传法救迷情。一花开五叶,结果自然成。"
达摩将佛法传入中国，一花开五叶，传五代，到了第五代 慧能 却称为六祖，五与六这里就差了一,
一花开五叶，达摩东渡中土，一花开五叶传慧可、僧璨、道信、弘忍、惠能，五代祖师。而五叶慧能却被称为六祖而不是五，明显是差了一，与五叶不对。若说达摩是一花，而其东土五个祖师为五叶，慧能就排到第五，这样要称为五祖才对。达摩是一花为“1”，那么二祖慧可就是第一叶，这同为“1”，达摩为“1”，慧可为第一叶又为"1"，就成了两个“1”，但佛法为不二法门，不二就是没有两个一样的，唯一的，只有一个“1”。而就算不是不二法门，搞出两个“1”出来，也明显不对，1就糸1，怎会有两个1，有两个，就不是1而是2了，所以花是花，叶是叶，达摩是一花，东土五祖为花下的五片叶，花叶分拆明显不对。又道达摩是初祖，慧可是二祖，僧璨三、道信四、弘忍五、惠能六，那达摩初祖是算0还是1，算0慧能只是排到第五，不能称为六。若达摩算1，慧可就是“2”了，僧璨就是“3”、去到慧能就成了六叶，所以这排来排去这一花开五叶与六字就是对不上，达摩是一花，东土五祖为五叶，那谁是第一叶，达摩为一花，东土五祖为五叶那慧可就是第一叶，这样慧能就只能排到五而不是六。所以一花开五叶，慧能却称为六明显有问题，达摩是一花，只有达摩也是第一叶，慧能才能排到第六，但这样就不是一朵花与五片叶了。一花开五叶，关键的是谁是第一叶。达摩是第一叶，那么东土五祖又岂只是叶，而不是花。达摩是一花，东土五祖是五叶又怎会对。
....................
又道沩仰、临济、曹洞、法眼、云门为五叶，需知据《六祖坛经》，此五派并没佛衣禀承，这又岂是一花开五叶
.....................
金刚经云：世界实有者为一合相，又云：若见诸相非相，即见如来。一花开五叶结果自然成，言达摩为一花，生出东土五祖这五片叶，达摩为初祖，慧可是二祖，僧璨三、道信四、弘忍五、惠能六，这个就是相，明明开五叶，却要称为六，这个一花五开叶这个相不对，就是非相，所以说诸相非相，并不是这样的，而是达摩为一叶，其它五祖为五叶，合起来才为一花，这一朵花合五片叶这件事就为一合相。
一合相即是一花六叶，六叶即为六块花瓣，达摩为第一叶的花瓣，第二叶的慧可，第三为僧璨，道信四、弘忍五、惠能六。一朵花由六叶的花瓣合起来组成，一合相，五叶与达摩合，一花六叶。六叶就与六祖对上了
释迦牟尼佛在灵山拈花示众，唯迦叶微笑，这个迦叶是什么？怎就他微笑，佛又把衣法传给了他。这个迦叶其实就是加叶，释佛拈的花要加上一叶的意思，花与叶要合起来。六祖慧能入灭，被问及衣法应该付给谁，慧能说根据达摩的偈：“一花开五叶，结果自然成”。六祖慧能明明系六祖，怎就一花开五叶，成了五叶了，要六叶才对啊，故这里实质缺了一叶，缺了“一”。要加一叶，所以加叶微笑，这也只能加叶微笑，，加叶，能加到这个“一”，就是天下第一，因为他加了这个一，得到了这个“一”，他就糸这个“一”
而这个加叶，加“一”
就以末后一句来加
因为末后一句是天下第一即“一”，只有是“一”，才能加到五叶里，五叶缺的是“一”，
到此，若还认为一花开五叶，而慧能却被称为六祖，五与六并没不妥处，则可从达摩的偈：我来本兹土，传法救迷情的这个迷情是到底指什么来了解即知
这个迷情，无非有两个解释
1 指各位修行不得法，迷在那里不知怎样修行
2 指这个世界为什么会是五浊恶世这个样
我们这个世界，又名娑婆世界，五浊恶世，充满了各种的恶人恶事，众生都忍受种种烦恼苦难
这样如此不堪的一个世界要不要救
这个世界恶成这样，若言不用救，那就已经不是佛了
所以，达摩言救迷情，这个迷情一定指的是要救这个五浊恶世，而不是各位修行不得法
而要救这个五浊恶世，这个恶世，恶的根在那里，是什么真正的原因导至了这个世界会变成这样
历代学道得道的人这么多，若出来为这个世界主持公道，这个世界一定不会如此之恶，但一个也没有，一个神也没有真正的显灵
《道德经》讲，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，侯王得一以为天下正，其至也，谓：天无已清将恐裂，地无已宁将恐废；神无已灵将恐歇，侯王无已贵以高将恐蹶。
《道德经》将这个世界为什么是五浊恶世这个样子讲得很清楚，因为没有这个“一”，而天裂地废，神不显灵，侯王倾倒覆灭天下不正，天地时刻交战，才出现种种恶人恶事，而这些恶人恶事的根源就是因为没有这个“一”，没有这个“一”就个个都一样 连神也一样这样的认为自己是最对的，别人都要听自已的，这样连神也在争，这个世界又怎会变得好
而要得到这个一，就从一花开五叶，慧能却被称六祖，五叶与六不对，这里可以参得，
这样整个佛教即变成一个可救世人出离恶世之教，不然一大教藏只教人修身了命，却不救这个五浊之恶世，这又有什么慈悲可言，又算什么佛
..........................
诸佛以一大事因缘出现于世，
这大事情因缘是什么事，是性命否？这性命长生不死又与别人何干，于世又有何益，长生不死又怎会改变这个五浊恶世的浊与恶，这不过是令自已活得好
.....
《法华经》卷一︰‘诸佛世尊，唯以一大事因缘故出现于世。舍利弗，云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世？诸佛世尊，欲令众生开佛知见，使得清净，故出现于世；欲示众生佛之知见，故出现于世；欲令众生悟佛知见，故出现于世；欲令众生入佛知见道，故出现于世。舍利弗，是为诸佛以一大事因缘，
.....
这大事因缘是因为佛要令众生开佛知见，使得清净，佛之知见：即佛之见解，意见，佛对世界的看法与主张
这正与达摩说传法救迷情所说相合，这个迷情正正就是这个五浊恶世为什么这样，佛又以什么办法解决，有什么主张，主张正确才能清净，长生不死但思想不正确，整天的争名夺利，用尽各种非法手段又怎会清净，所以达摩所说的迷情并不是修性命
................................
很多人并不知道佛法的真正作用，门外的就以为四大皆空，无欲无求，看破了红尘，大部份有点了解的就认为这是为了了脱生死或去西方极乐世界，但什么才是了脱生死，是否像藏传佛教那样修到虹化想去那里就去那里可任意转生了就是了脱生死了，这并不是，像他们的活佛转生了十多世，到了这两世，被人从宫殿赶了出来，这样就是这个报身断了，生死未了，这个就像孙悟空一样，他得道了回到花果山，可还想当玉皇大帝，住在天宫享各种的福报一样。修道要三身具足才叫完满，寺庙内释佛的像是三尊相同的坐在那里的，这代表了佛的三身，这三身分别为:法身、报身、应身，三种佛身,这又叫自性身、受用身、变化身。孙悟空，西藏的活佛，他们的法身已经修得很好，可以虹化，投生可自已作主，但这报身不行，这还得轮回，报就是福报，什么都没有还长生不死，这不等于永远活受罪，这还不如死了好，，所以要成佛成道，三身完满，这个就是达摩东渡传法，佛法立天下第一之旨。有了天下第一，断了轮回，别人就没什么理由把You从皇宫里赶出
..................
一花六叶事已完 那个禅师来参禅？此句末后一句为何不能超越，，首先，我前面已经讲过，佛衣的传承根据《六祖坛经》六祖所言这要根据达摩的偈：“一花开五叶，结果自然成”。而一花开五叶，实则缺一叶，故有一花一世界，一叶一如来，释佛拈花而迦叶微笑之旨，五叶而加一，这就糸六叶 一花六叶，，一花六叶已被我所说，其它人已不能再说，不能再说再加叶这如何还能再超越，六叶就完整了，完了，You不能说七叶八叶，七叶，八叶也吾是加一，六叶完了，故我此句后再没可下片语者，不能再被超越，，， “那个禅师来参禅”，此锁断要津，不通凡圣之语，，修行得了道，最后到底是想要当神当官当皇帝，但当了神当了皇帝后又被其它得道的反了，取去性命，道行一下子就又没了，又要重新修过，修行人就是这样不停的：修行得道－享福－被杀－重头再修，不停的轮回，总了不了，停不下来，，悟了，六祖的修法即可顿超，，事情已经完了，You又还参什么禅，贼心不死的图个什么
......................................
佛学是终极究竟的智慧之学，以一花开五叶，立天下第一，以不能被超越，断轮回，以数经世，依这个就是依道理，不依这个就是依武力，睇下边个的力量大，边个杀人历害，，不讲道理，当然就是谁打赢了就作主，但是You能打赢取代别人，别人以后一样能打赢取代You，这个就是轮回的根本
我们要信天下第一，是因为我们要讲道理，不讲武力，
“给你，”阿南冲过来，脸红红的，往我手里塞了一朵栀子花，“乞巧用。”我的脸一下子烫得能往外冒蒸汽了。
“为什么给我？”我愣头愣脑地问。
“给你就给你——”阿南掉头就跑，像是后面有高校长在追他。 阿南是高校长的儿子，如果哪天不上蹿下跳打坏两片瓦，踩坏几根苗，那他一定是生病了。每天黄昏，都有邻居拿着被打破的瓦片什么的，跑到学校跟高校长“聊聊天”。“聊天”之后，高校长就拿着一根小竹枝，满村子找阿南。
高校长戴着眼镜，一副斯文相。气势汹汹的样子跟他真的不怎么协调。村里人就喜欢看高校长凶起来。凶起来的高校长才有可能坐在他们家的晚饭桌旁，一起抿上一壶米酒。
“其实，也不能怪阿南。”村里人都这么劝高校长，“屋顶上葡萄挂果了，金南瓜开花了，男孩哪能忍得住。小时候，我们谁没睬坏过人家屋顶上的瓦？” 这倒也是，村里的灶屋都修得矮，盖着稻草、瓦片。主妇在屋旁屋后插一根葡萄枝，点两粒金南瓜籽，葡萄藤、南瓜藤蔓延到屋顶，开花了，挂果了，好滋味就藏在屋顶上。金南瓜花吸吮起来可甜了，味道不比葡萄差。
阿南倒不是嘴馋，一般都是伙伴央求他。
葡萄要留着变紫，金南瓜花要留着结南瓜，不能随便动，可把灶屋底下那些孩子给馋坏了。他们都找阿南说：“阿南，我们家那葡萄绝对可以吃了，去年味道甜得很，去摘点咱们尝尝吧。我爸那根木棒，可比高校长的小竹枝粗得多，那一棒子下去——”话说到这里，说话的人都要打个冷战，“再说，你爸要是喝上二两米酒，回去肯定把打你的事给忘了。”
七夕节的栀子花村子里那么多人家，阿南可忙了。 我没想到，他竟然还有工夫送栀子花给我。
想起栀子花，我的脸更烫了。
今天是七夕。
七夕乞巧，是祖上留下来的风俗。晚上，女孩辫子里插着栀子花，在月光下穿针，请求月娘娘把心灵手巧的祝福赐给自己。老人说，戴过栀子花，女孩儿心眼更清亮。
这天，栀子花要男孩子送。不过，谁送谁栀子花，可微妙着呢，这栀子花有点像情人节高校长领着我们画的情人节贺卡的含义。
那次，我只收到了俊辉的情人节贺卡。阿南的情人节贺卡送给了他妈妈。
其实，阿南和我关系挺好的。我们是同桌，还一起参加了数学竞赛。那些竞赛题，争论起来可有意思了。我们拍桌子，跳到椅子上争论。
“给你！”没想到，阿南又回来了，往我手里塞了个硬东西， “我姐的，明天记得还我。”他照例跑得飞快。
我伸开手，原来是枚发卡。我的头发被爸爸剪成齐耳的蘑菇头，短短的，有了栀子花也没地方插，只能用发卡别在头发上。
这个阿南，竟然也有细心的时候。
“阿南——给我出来！”远远传来高校长的声音，我听到他在前屋跟人说话， “今天七夕，关他什么事啊，一个男孩子也去摘栀子花。摘就摘吧，他把人家一树花摘得七零八落，说是要挑朵最好的！你说，该不该骂！”
“哈哈——”邻居大伯大笑起来。
我看看手里的栀子花，想起阿南摘一朵，丢掉，再摘一朵，丢掉…一我仿佛看到他那精挑细选的样子，忍不住也笑了。想起“精挑细选”这个词，我心里有点好笑，又有点甜。
二
“烟子——”妈妈在喊我。
“啊——”我拿着花跑到灶屋里。
“那里——”妈妈把陶锅从灶上端下来，冲着碗橱嘟嘟嘴， “瓷碗里那朵栀子花，用水养着，是俊辉他妈送过来的，说是俊辉摘的，给你乞巧用。呀——你自己采花去了。”
我含含糊糊应了一声，脸热乎乎的。
俊辉那个傻小子！
俊辉和我的关系，村里人都知道。他去钓鱼，村里人问他，钓了给谁吃。他就老老实实说，自己吃一条，给烟子吃一条。这家伙！
这只能怪我妈。我们两家隔得近，当年，我们还是奶娃娃呢，她和俊辉妈妈纯粹为了好玩，商量着给我们订了娃娃亲。从小，她们就教育俊辉要对我好。俊辉呢，也傻乎乎地特别听话。
端午节，他要分粽子给我吃。中秋，他从作业本上撕下一页纸，包了个月饼送给我。平时有点好吃的，他都给我留点。
这还不算上我妈做的“好事”。采艾草啊、捉虾子啊，等等，她喜欢喊上俊辉陪我，说是要他帮着，把我不知道会落到什么地方的镰刀、竹篓什么的带回来。有时候，我妈喊我去菜园子里拔两根葱，扯几个蒜头，我懒得动，她就从后窗探出头，嚷嚷着要俊辉去。俊辉这傻瓜，一喊就动。我妈就我一个女孩，她可喜欢俊辉了，说要有个这么听话的儿子就好了。
不过，我知道俊辉的一个秘密。俊辉喜欢我，还喜欢蓝草。
那天，他买了一根冰棒，只让我咬了一小截，他结结巴巴地说，还得留点给蓝草吃。哎哟，听到这话，看着他那面红耳赤的样子，我都快笑晕了。
俊辉傻得逗。
三
才想起蓝草，蓝草就来了，站在门口探头探脑。
“草啊，进来玩。”奶奶在堂屋里招呼了一声，起身进了她的房间。我知道她要去陶瓷坛子里拿糖。奶奶有个大陶瓷坛子，里面放着石灰，她叫它石灰坛子，坛子里放着很多好吃的糖果、饼干等糕点，都是逢年过节姑妈舅舅他们送来的。
奶奶和蓝草的奶奶是多年的老朋友，她可喜欢蓝草了，喜欢她的长辫子，喜欢她斯文秀气的举止，总是亲切地喊她“草”。
奶奶可从没像喊蓝草那样温柔地喊过我。
果然，奶奶手里抓着一把黑黑的巧克力豆出来了。
巧克力豆嚼起来嘎巴嘎巴响，闭上眼睛，捂住耳朵，一口咬下去，就像是嘴里爆开了一颗巧克力炮弹，味道香极了。
奶奶从没有这样大把大把地给过我。我嘟着嘴望着奶奶。
奶奶给了我两颗，把剩下的全给了蓝草。
蓝草接过巧克力豆放进口袋里，就是不肯跨过门槛来，只是扬着手，要我出去。
我瞥了一眼她鼓鼓囊囊的口袋，才不愿跟她走。
奶奶推推我，我扭扭身子，闭着眼睛，捂着耳朵，把巧克力豆嚼得咯嘣响。
“你这丫头！”奶奶用力点了点我的额头，回身给我的口袋也装上半口袋巧克力豆。
我嘿嘿笑了，跟着蓝草出了门。蓝草来了就能把奶奶的石灰坛子打开，真希望她多来。不然，好东西放在石灰坛子，越放越干，越放越硬，要是等到不好吃了再拿出来就太可陪了。
蓝草把我领到屋场外的草垛旁，看着我不说话。
我也看着她。她两条辫子编得又粗又紧，黑油油的发梢别着一把洁白的栀子花，别提有多好看了。
“你的辫子真好看。”我羡慕地说。
“啥呀！”蓝草一扭身，跺跺脚不理我。
我莫名其妙，今天才见着她，怎么就得罪她了。
“蓝草，你要是不说话，我就回去了。”我说。我得要奶奶试试，看能不能给我也编条辫子，把栀子花插在辫子里多漂亮啊！
蓝草还是不说话。
“我走了。”
“别走！”蓝草转过身，羞红着脸，问，“你有栀子花吗？”
“有。”
她瞪了我一眼，低着头，鞋尖互相摩擦着。
我看出点意思来了，蓝草肯定有什么话不好意思说。
我不走了，看着她。
她脸更红了，半天才说： “我的花……栀子花……”她手指绕着辫梢，“栀子花……俊辉……俊辉送的……”
我听了，哈哈笑起来。俊辉那傻小子，还知道送花呢！
“不许你笑！”蓝草凶凶地看着我。
我合拢了嘴，可一想起俊辉送花那愣头愣脑的样子，又忍不住噗嗤一声笑出来。
“不许笑！”蓝草推了我一把。我没提防，一个踉跄摔倒在地上。
“我就要笑，哈哈哈哈——”我生气了，推了蓝草一把。
“你——”蓝草红了脸，眼睛亮晶晶的。她生气的样子真好看。
“不许你收俊辉的花！”她说。
俊辉的花！那个傻小子，谁稀罕，我哼了一声。
“哼什么哼，就不许你收俊辉的花！”蓝草又推了我一把。我一个退步，踩在泥水坑里。
干干净净的新凉鞋，一下子变得脏兮兮的。这下，我真的生气了。
我用力推了蓝草一把，嚷嚷道： “我就要收，就要收！”
“你收了阿南的花，我都看到了，不许你收俊辉的花！”蓝草跳了起来，和我扭打在一起。
“你赔我的新凉鞋！”我扯着她的辫子，往泥水坑里推。哼，她那双粉凉鞋真刺眼。
“哎哟——”蓝草尖叫起来。
我们又叫又闹，又拉又扯，打得可痛快了！
“哎呀——女孩子，怎么也打起来啦！”
高校长！我一惊，松了手。蓝草还揪住我的头发不肯放。
“轻点，轻点，”我疼得龇牙咧嘴，“高校长！”
蓝草赶紧也松了手。
高校长问我们为什么打架。
我瞪了蓝草一眼，嘟着嘴朝天不说话。
蓝草也不做声。
高校长急了： “不说话，我就把你们领回家！”
蓝草说了句什么，声音比蚊子还小。
“什么？”高校长没听到。
蓝草的脸比奶奶烙饼时的锅子更红。
“蓝草把我的新凉鞋弄脏了。”我说。
“烟子——”高校长看看我的凉鞋，看看蓝草松松垮垮的辫子，哈哈笑起来，“就这么点事啊，行了，回去吧，别打架了，再打，扣你们的品德分。”
他边笑边摇着头走开了。
四
我把阿南和俊辉送的栀子花，都养在瓷碗里。洁白的栀子花，用青瓷碗养着，又清又亮。
吃过饭，天暗下来。妈妈和奶奶在院子里摆上香案，供上点了红曲的米糕、葡萄和栀子花，还摆上五彩的丝线和针。
我趴在香案前，挑着喜欢的丝线。等会儿，我就要用天蓝色的丝线穿针，我要穿好几根针。香案上的针也有好几种，一种是最小的缝衣针，那是妈妈要穿的针；一种是大号缝衣针，奶奶眼神不太好，那是为她准备的；还有一种特大号的缝衣针，那是给我准备的。本来妈妈要给我缝毛衣的针，哇，那个针眼毛线都能穿过去，妈妈也太过头了。我要是用那根针，月娘娘还不瞧着我笑掉大牙。
“布——谷，布——谷——”
这个时候有布谷鸟叫！
我一抬头，又看到了阿南。他在篱笆外冲我招手。
嘿，阿南！我高兴地跑过去，收到过他的栀子花，我更喜欢他了。
我跑到禾场上，阿南递给我一根补渔网的针，“给你，多穿几根线。”
“哇——”我简直要笑倒了，补鱼网的针，针眼有指甲那么大， “比我妈给我找的那根针的针眼还大。”
他大笑起来。
我凑近他的耳朵，把俊辉给蓝草送花的事情告诉了他，还给他看我湿漉漉的新凉鞋， “这种水晶凉鞋用井水冲一冲，干干净净，站在水里，鞋子就看不到了。”
“俊辉这个家伙！”他也不看我的鞋子，大叫一声跳了起来，跑了。
“你可不许乱说！”我着急地叮嘱他。
“知道。”他远远丢下一句话。
五
“俊辉！”阿南在屋场下喊。
“哎——”我叫到俊辉应了一声，跑了下去。
才一眨眼的工夫，屋场下就热闹起来。
“打架了，打架了！”妈妈兴冲冲地从屋子里冲了出去。
我也赶紧追了出去。
六
月亮升上来，乞巧快开始了。
奶奶帮我别上栀子花，好香啊！妈妈看着我瞪大了眼，搂着我，说我是个小花妖。奶奶嗔怪她，说我是个小花仙。
我可得意了，啊，七夕真好。
月亮爬上柳梢头，月光照下来，如井水般清亮，世界静谧而美好。
蓝草奶奶带着蓝草来了，没想到，俊辉妈妈带着俊辉、拖着阿南也来了。一进门，她就嚷嚷着要关院门，“不然，会跑了去。”妈妈赶忙关了院门。
“俊辉和阿南都属虎，我好不容易才说通高校长，把阿南也抓了来。请烟子奶奶帮他们打扮打扮，领着拜拜七仙女。”俊辉妈妈对奶奶说。
蓝草奶奶说： “还得换上花裙子，在月娘娘的眼皮下，用乞巧的针扎个耳洞。”
阿南跳了起来。俊辉偷偷瞥了一眼蓝草，没做声。蓝草脸红红的。“算了，算了，”妈妈说，“意思意思就好了。”奶奶点燃三根香，我们起朝着月亮拜了三拜。我们拿起针和线，哼起了奶奶教我的歌谣：
“七月初七天门开，我请月娘娘下凡来。
月娘娘，下凡来，给我教针教线来。
一绣桃花满树红，二绣麦子黄成金，
三绣中秋月亮明，四绣过年挂红灯。
去年去了今年来，头顶香盘接你来……”
在这古老悠远的歌谣声里，月光静谧，栀子花香愈加浓郁了。
“为什么给我？”我愣头愣脑地问。
“给你就给你——”阿南掉头就跑，像是后面有高校长在追他。 阿南是高校长的儿子，如果哪天不上蹿下跳打坏两片瓦，踩坏几根苗，那他一定是生病了。每天黄昏，都有邻居拿着被打破的瓦片什么的，跑到学校跟高校长“聊聊天”。“聊天”之后，高校长就拿着一根小竹枝，满村子找阿南。
高校长戴着眼镜，一副斯文相。气势汹汹的样子跟他真的不怎么协调。村里人就喜欢看高校长凶起来。凶起来的高校长才有可能坐在他们家的晚饭桌旁，一起抿上一壶米酒。
“其实，也不能怪阿南。”村里人都这么劝高校长，“屋顶上葡萄挂果了，金南瓜开花了，男孩哪能忍得住。小时候，我们谁没睬坏过人家屋顶上的瓦？” 这倒也是，村里的灶屋都修得矮，盖着稻草、瓦片。主妇在屋旁屋后插一根葡萄枝，点两粒金南瓜籽，葡萄藤、南瓜藤蔓延到屋顶，开花了，挂果了，好滋味就藏在屋顶上。金南瓜花吸吮起来可甜了，味道不比葡萄差。
阿南倒不是嘴馋，一般都是伙伴央求他。
葡萄要留着变紫，金南瓜花要留着结南瓜，不能随便动，可把灶屋底下那些孩子给馋坏了。他们都找阿南说：“阿南，我们家那葡萄绝对可以吃了，去年味道甜得很，去摘点咱们尝尝吧。我爸那根木棒，可比高校长的小竹枝粗得多，那一棒子下去——”话说到这里，说话的人都要打个冷战，“再说，你爸要是喝上二两米酒，回去肯定把打你的事给忘了。”
七夕节的栀子花村子里那么多人家，阿南可忙了。 我没想到，他竟然还有工夫送栀子花给我。
想起栀子花，我的脸更烫了。
今天是七夕。
七夕乞巧，是祖上留下来的风俗。晚上，女孩辫子里插着栀子花，在月光下穿针，请求月娘娘把心灵手巧的祝福赐给自己。老人说，戴过栀子花，女孩儿心眼更清亮。
这天，栀子花要男孩子送。不过，谁送谁栀子花，可微妙着呢，这栀子花有点像情人节高校长领着我们画的情人节贺卡的含义。
那次，我只收到了俊辉的情人节贺卡。阿南的情人节贺卡送给了他妈妈。
其实，阿南和我关系挺好的。我们是同桌，还一起参加了数学竞赛。那些竞赛题，争论起来可有意思了。我们拍桌子，跳到椅子上争论。
“给你！”没想到，阿南又回来了，往我手里塞了个硬东西， “我姐的，明天记得还我。”他照例跑得飞快。
我伸开手，原来是枚发卡。我的头发被爸爸剪成齐耳的蘑菇头，短短的，有了栀子花也没地方插，只能用发卡别在头发上。
这个阿南，竟然也有细心的时候。
“阿南——给我出来！”远远传来高校长的声音，我听到他在前屋跟人说话， “今天七夕，关他什么事啊，一个男孩子也去摘栀子花。摘就摘吧，他把人家一树花摘得七零八落，说是要挑朵最好的！你说，该不该骂！”
“哈哈——”邻居大伯大笑起来。
我看看手里的栀子花，想起阿南摘一朵，丢掉，再摘一朵，丢掉…一我仿佛看到他那精挑细选的样子，忍不住也笑了。想起“精挑细选”这个词，我心里有点好笑，又有点甜。
二
“烟子——”妈妈在喊我。
“啊——”我拿着花跑到灶屋里。
“那里——”妈妈把陶锅从灶上端下来，冲着碗橱嘟嘟嘴， “瓷碗里那朵栀子花，用水养着，是俊辉他妈送过来的，说是俊辉摘的，给你乞巧用。呀——你自己采花去了。”
我含含糊糊应了一声，脸热乎乎的。
俊辉那个傻小子！
俊辉和我的关系，村里人都知道。他去钓鱼，村里人问他，钓了给谁吃。他就老老实实说，自己吃一条，给烟子吃一条。这家伙！
这只能怪我妈。我们两家隔得近，当年，我们还是奶娃娃呢，她和俊辉妈妈纯粹为了好玩，商量着给我们订了娃娃亲。从小，她们就教育俊辉要对我好。俊辉呢，也傻乎乎地特别听话。
端午节，他要分粽子给我吃。中秋，他从作业本上撕下一页纸，包了个月饼送给我。平时有点好吃的，他都给我留点。
这还不算上我妈做的“好事”。采艾草啊、捉虾子啊，等等，她喜欢喊上俊辉陪我，说是要他帮着，把我不知道会落到什么地方的镰刀、竹篓什么的带回来。有时候，我妈喊我去菜园子里拔两根葱，扯几个蒜头，我懒得动，她就从后窗探出头，嚷嚷着要俊辉去。俊辉这傻瓜，一喊就动。我妈就我一个女孩，她可喜欢俊辉了，说要有个这么听话的儿子就好了。
不过，我知道俊辉的一个秘密。俊辉喜欢我，还喜欢蓝草。
那天，他买了一根冰棒，只让我咬了一小截，他结结巴巴地说，还得留点给蓝草吃。哎哟，听到这话，看着他那面红耳赤的样子，我都快笑晕了。
俊辉傻得逗。
三
才想起蓝草，蓝草就来了，站在门口探头探脑。
“草啊，进来玩。”奶奶在堂屋里招呼了一声，起身进了她的房间。我知道她要去陶瓷坛子里拿糖。奶奶有个大陶瓷坛子，里面放着石灰，她叫它石灰坛子，坛子里放着很多好吃的糖果、饼干等糕点，都是逢年过节姑妈舅舅他们送来的。
奶奶和蓝草的奶奶是多年的老朋友，她可喜欢蓝草了，喜欢她的长辫子，喜欢她斯文秀气的举止，总是亲切地喊她“草”。
奶奶可从没像喊蓝草那样温柔地喊过我。
果然，奶奶手里抓着一把黑黑的巧克力豆出来了。
巧克力豆嚼起来嘎巴嘎巴响，闭上眼睛，捂住耳朵，一口咬下去，就像是嘴里爆开了一颗巧克力炮弹，味道香极了。
奶奶从没有这样大把大把地给过我。我嘟着嘴望着奶奶。
奶奶给了我两颗，把剩下的全给了蓝草。
蓝草接过巧克力豆放进口袋里，就是不肯跨过门槛来，只是扬着手，要我出去。
我瞥了一眼她鼓鼓囊囊的口袋，才不愿跟她走。
奶奶推推我，我扭扭身子，闭着眼睛，捂着耳朵，把巧克力豆嚼得咯嘣响。
“你这丫头！”奶奶用力点了点我的额头，回身给我的口袋也装上半口袋巧克力豆。
我嘿嘿笑了，跟着蓝草出了门。蓝草来了就能把奶奶的石灰坛子打开，真希望她多来。不然，好东西放在石灰坛子，越放越干，越放越硬，要是等到不好吃了再拿出来就太可陪了。
蓝草把我领到屋场外的草垛旁，看着我不说话。
我也看着她。她两条辫子编得又粗又紧，黑油油的发梢别着一把洁白的栀子花，别提有多好看了。
“你的辫子真好看。”我羡慕地说。
“啥呀！”蓝草一扭身，跺跺脚不理我。
我莫名其妙，今天才见着她，怎么就得罪她了。
“蓝草，你要是不说话，我就回去了。”我说。我得要奶奶试试，看能不能给我也编条辫子，把栀子花插在辫子里多漂亮啊！
蓝草还是不说话。
“我走了。”
“别走！”蓝草转过身，羞红着脸，问，“你有栀子花吗？”
“有。”
她瞪了我一眼，低着头，鞋尖互相摩擦着。
我看出点意思来了，蓝草肯定有什么话不好意思说。
我不走了，看着她。
她脸更红了，半天才说： “我的花……栀子花……”她手指绕着辫梢，“栀子花……俊辉……俊辉送的……”
我听了，哈哈笑起来。俊辉那傻小子，还知道送花呢！
“不许你笑！”蓝草凶凶地看着我。
我合拢了嘴，可一想起俊辉送花那愣头愣脑的样子，又忍不住噗嗤一声笑出来。
“不许笑！”蓝草推了我一把。我没提防，一个踉跄摔倒在地上。
“我就要笑，哈哈哈哈——”我生气了，推了蓝草一把。
“你——”蓝草红了脸，眼睛亮晶晶的。她生气的样子真好看。
“不许你收俊辉的花！”她说。
俊辉的花！那个傻小子，谁稀罕，我哼了一声。
“哼什么哼，就不许你收俊辉的花！”蓝草又推了我一把。我一个退步，踩在泥水坑里。
干干净净的新凉鞋，一下子变得脏兮兮的。这下，我真的生气了。
我用力推了蓝草一把，嚷嚷道： “我就要收，就要收！”
“你收了阿南的花，我都看到了，不许你收俊辉的花！”蓝草跳了起来，和我扭打在一起。
“你赔我的新凉鞋！”我扯着她的辫子，往泥水坑里推。哼，她那双粉凉鞋真刺眼。
“哎哟——”蓝草尖叫起来。
我们又叫又闹，又拉又扯，打得可痛快了！
“哎呀——女孩子，怎么也打起来啦！”
高校长！我一惊，松了手。蓝草还揪住我的头发不肯放。
“轻点，轻点，”我疼得龇牙咧嘴，“高校长！”
蓝草赶紧也松了手。
高校长问我们为什么打架。
我瞪了蓝草一眼，嘟着嘴朝天不说话。
蓝草也不做声。
高校长急了： “不说话，我就把你们领回家！”
蓝草说了句什么，声音比蚊子还小。
“什么？”高校长没听到。
蓝草的脸比奶奶烙饼时的锅子更红。
“蓝草把我的新凉鞋弄脏了。”我说。
“烟子——”高校长看看我的凉鞋，看看蓝草松松垮垮的辫子，哈哈笑起来，“就这么点事啊，行了，回去吧，别打架了，再打，扣你们的品德分。”
他边笑边摇着头走开了。
四
我把阿南和俊辉送的栀子花，都养在瓷碗里。洁白的栀子花，用青瓷碗养着，又清又亮。
吃过饭，天暗下来。妈妈和奶奶在院子里摆上香案，供上点了红曲的米糕、葡萄和栀子花，还摆上五彩的丝线和针。
我趴在香案前，挑着喜欢的丝线。等会儿，我就要用天蓝色的丝线穿针，我要穿好几根针。香案上的针也有好几种，一种是最小的缝衣针，那是妈妈要穿的针；一种是大号缝衣针，奶奶眼神不太好，那是为她准备的；还有一种特大号的缝衣针，那是给我准备的。本来妈妈要给我缝毛衣的针，哇，那个针眼毛线都能穿过去，妈妈也太过头了。我要是用那根针，月娘娘还不瞧着我笑掉大牙。
“布——谷，布——谷——”
这个时候有布谷鸟叫！
我一抬头，又看到了阿南。他在篱笆外冲我招手。
嘿，阿南！我高兴地跑过去，收到过他的栀子花，我更喜欢他了。
我跑到禾场上，阿南递给我一根补渔网的针，“给你，多穿几根线。”
“哇——”我简直要笑倒了，补鱼网的针，针眼有指甲那么大， “比我妈给我找的那根针的针眼还大。”
他大笑起来。
我凑近他的耳朵，把俊辉给蓝草送花的事情告诉了他，还给他看我湿漉漉的新凉鞋， “这种水晶凉鞋用井水冲一冲，干干净净，站在水里，鞋子就看不到了。”
“俊辉这个家伙！”他也不看我的鞋子，大叫一声跳了起来，跑了。
“你可不许乱说！”我着急地叮嘱他。
“知道。”他远远丢下一句话。
五
“俊辉！”阿南在屋场下喊。
“哎——”我叫到俊辉应了一声，跑了下去。
才一眨眼的工夫，屋场下就热闹起来。
“打架了，打架了！”妈妈兴冲冲地从屋子里冲了出去。
我也赶紧追了出去。
六
月亮升上来，乞巧快开始了。
奶奶帮我别上栀子花，好香啊！妈妈看着我瞪大了眼，搂着我，说我是个小花妖。奶奶嗔怪她，说我是个小花仙。
我可得意了，啊，七夕真好。
月亮爬上柳梢头，月光照下来，如井水般清亮，世界静谧而美好。
蓝草奶奶带着蓝草来了，没想到，俊辉妈妈带着俊辉、拖着阿南也来了。一进门，她就嚷嚷着要关院门，“不然，会跑了去。”妈妈赶忙关了院门。
“俊辉和阿南都属虎，我好不容易才说通高校长，把阿南也抓了来。请烟子奶奶帮他们打扮打扮，领着拜拜七仙女。”俊辉妈妈对奶奶说。
蓝草奶奶说： “还得换上花裙子，在月娘娘的眼皮下，用乞巧的针扎个耳洞。”
阿南跳了起来。俊辉偷偷瞥了一眼蓝草，没做声。蓝草脸红红的。“算了，算了，”妈妈说，“意思意思就好了。”奶奶点燃三根香，我们起朝着月亮拜了三拜。我们拿起针和线，哼起了奶奶教我的歌谣：
“七月初七天门开，我请月娘娘下凡来。
月娘娘，下凡来，给我教针教线来。
一绣桃花满树红，二绣麦子黄成金，
三绣中秋月亮明，四绣过年挂红灯。
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在这古老悠远的歌谣声里，月光静谧，栀子花香愈加浓郁了。
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