竹本无心，枝叶自生节外；
藕虽有孔，污泥不染胸中。

——佚名撰（见《康庐联话》）

据说，古时有一年轻塾师，对受聘的某家小姐有意，便写了爱慕之诗，奈何小姐芳心别许，便写了这副对联委婉拒绝。十有八九，是个杜撰的故事，但联语巧用机关，阐发新意，也值得一观。

竹为空心，这是生物的生长特性，必然不是它的本意，但古人犹喜在这方面做文章。竹解虚心、竹本无心，从不同角度，揭示不同的道理。像这一副，立意于竹子别无私心，但奈何竹节外生出许多枝叶，所谓“节外生枝”，显得竹很无辜。与之相应的，因为有很多小孔的莲藕，形状特异，也成为不少文人的“配菜”。藕虽多孔，算是小瑕，但终究未让淤泥进入，是“出淤泥而不染”，小瑕不掩大德。作者以一竹一藕自喻，实则是要表达坚持本心，不为外物所动。

“清姿不染泥，亘古莲推君子；苍骨能经雪，到今松羡大夫。”自周敦颐一篇《爱莲说》后，洁不染泥的莲花、荷叶、藕节等，便都具备了君子之风。古人也将其与凌霜傲雪的松树并列，是因他们都有气节。所以前人在一座荷花亭题联时，会写下这样的句子：“愿天下草草劳人，停步看莲花，半点尘心都不染”，是以观花而观人心。

一天，乾隆微服来到江南一个小村，他悠闲的边走边吟道：“脚下生祥云，到此处应带几分仙气。”

旁边的纪晓岚为了讨好皇上，故意装作对不上：“黄老板文采，天下无人能敌”。

“不过几句联语，有什么了不起的？” 脆生生的声音打断了乾隆的笑声，抬头一看，桥头立着一个妙龄女子，秀发如云，明眸皓齿，白衣白裙好似仙女，把乾隆看得眼都发直了。

纪晓岚见皇上失态，轻轻地扯扯他的衣袖说： “黄老板，黄老板……” 乾隆如梦方醒，遂笑问： “姑娘，莫非你也会对句？” “这有何难？”少女莞尔一笑道：“眼前无俗嶂，坐定后宜生一点善心。”

乾隆听后拍手叫绝：姑娘，可敢与我对上几联？少女嘴一撅道：有何不敢？只是我要洗衣服没闲心陪你对！说着挎了小竹篮下桥而去。

乾隆依依不舍地望着少女离去的背影，指着对面山寺门前的两棵古槐高声吟道：“一寺双龙揖让，有情才得邂逅。”少女抬起头，看着对岸腾起的一只白鹤：“九皋孤鹤盘桓，无意也在翱翔。”

乾隆暗自赞赏，此女果然不凡，若能纳入宫中，此生足矣！于是表明了身份。

哪知女子唰唰唰用树枝在地上画了一幅画离去了。乾隆一看，画的左上角画着一丛竹子，右下角是一节断藕。心凉半截，喟然长叹：“此女果然心慧才貌俱佳，性情刚烈，寡人佩服，却无福受用。”

纪晓岚早已心知肚明，此画寓含一联：“竹本无心，节外偏生枝叶；藕虽有孔，心中不染污泥。” https://t.cn/R66p35Q

一天，乾隆微服来到江南一个小村，他悠闲的边走边吟道：“脚下生祥云，到此处应带几分仙气。”

旁边的纪晓岚为了讨好皇上，故意装作对不上：“黄老板文采，天下无人能敌”。

“不过几句联语，有什么了不起的？” 脆生生的声音打断了乾隆的笑声，抬头一看，桥头立着一个妙龄女子，秀发如云，明眸皓齿，白衣白裙好似仙女，把乾隆看得眼都发直了。

纪晓岚见皇上失态，轻轻地扯扯他的衣袖说： “黄老板，黄老板……” 乾隆如梦方醒，遂笑问： “姑娘，莫非你也会对句？” “这有何难？”少女莞尔一笑道：“眼前无俗嶂，坐定后宜生一点善心。”

乾隆听后拍手叫绝：姑娘，可敢与我对上几联？少女嘴一撅道：有何不敢？只是我要洗衣服没闲心陪你对！说着挎了小竹篮下桥而去。

乾隆依依不舍地望着少女离去的背影，指着对面山寺门前的两棵古槐高声吟道：“一寺双龙揖让，有情才得邂逅。”少女抬起头，看着对岸腾起的一只白鹤：“九皋孤鹤盘桓，无意也在翱翔。”

乾隆暗自赞赏，此女果然不凡，若能纳入宫中，此生足矣！于是表明了身份。

哪知女子唰唰唰用树枝在地上画了一幅画离去了。乾隆一看，画的左上角画着一丛竹子，右下角是一节断藕。心凉半截，喟然长叹：“此女果然心慧才貌俱佳，性情刚烈，寡人佩服，却无福受用。”

纪晓岚早已心知肚明，此画寓含一联：“竹本无心，节外偏生枝叶；藕虽有孔，心中不染污泥。”