#俗女养成记的父母吵架有多真实#

我讨厌吵架，非常、极度讨厌吵架，尤其是家庭间的争吵。

我一直认为，在一个人一生的教育当中，原生家庭的教育理应摆在首位。其次才是学校教育、社会教育等其他教育，不幸的童年通常需要用到一生来治愈，然而坚韧乐观的童年却可以治愈一生。

我向来希望家庭的矛盾是弹性的，是能够互相交心的沟通并解决，而不是以大人的口吻去指责。父母确实是支撑一个家庭的支柱，但是只赚钱而没有感情交流的父母也称不上是一对合格的父母。

如果感情不在小时候培养，等孩子能够完全经济独立的时候，势必不再对家庭有那么深的依赖，那么他会更关注自己的未来和发展，更倾向于自己建立一个新的原生家庭。这种在小时候就建立起来的隔阂，不尊重子女意愿的亲情，会一步一步淡化彼此之间的血缘关系。

等到了那个时候，亲子关系就会变得非常微妙，我尝试着用第一人称叙述去解读这层关系：

“其实多年以来，我都只希望你能说一句抱歉，能够坐下来好好地回忆一下，和我聊聊那些年你对我缺失的沟通和关爱。但未曾想到，你坐下来想的是你付出了那么多，为何换不来我的一句谢谢，反而还要怪罪你没有多陪伴我？你若问我是什么造成了现在这样的局面，我可能会这么对你说，要怪就怪我们所有的感情都只是骨肉之亲，除此以外，再无其他。”

刺痛吗？悲哀吗？但未来都是能看得到的，你看见自己的父亲是什么样子，也就能看到几十年后自己的样子了。

#微博新知博主#

#阳光信用# 少点幻想，多点实力，与其一天到晚瞎幻想不如静下心来去做你该做的事，你若优秀，自然都会被你吸引而来。你若不优秀，自然一切优秀都会离你而去。会说的人不一定会做，会做的人才最靠谱。专注一切你该做的事！得失是什么，没什么，过去不等于未来。想要得到就努力踏实去把过程做好，没有什么比结果更重

”华严”“十玄门”之浅说（一）。
十玄门专门解释事事无碍法界。
什么叫玄？就是说比较深，虽然深，若肯学肯修，多想多思议，还是能解的。十玄门是：（l）同时具足相应门；（2）因陀罗网境界门；（3）秘密隐显具成门；（4）微细相容安立门；（5）十世隔法异成门；（6）诸藏纯杂具德门；（7）一多相容不同门；（8）诸法相即自在门；（9）唯心回转善成门；（l0）托世显法生解门。
一，同时具足相应门
这个相应，即前后相应，就是有此就有彼，有因就有果，这中间包含很多内容，这里只举因果来讲。譬如毗卢遮那佛的果位圆满，功德很多，就是以文殊菩萨的智慧为用，生起信心，”信为道源功德母，长养一切诸善根”，信心坚定，就在这个同时，发菩提心，”一初发心，即成正觉”。
发心与成正觉是相应的，发心是因，成正觉是果，所以说学佛就看你发不发心，看你是否坚定信心。你若能够坚定信心，发菩提心，也就是求成菩提，只要有这个信心，就是菩提相应，与果报相应。就像禅宗讲的”狂心顿歇，歇即菩提”，通常讲”放下屠刀，立地成佛”。
你能够放下屠刀，你就能成佛，就转过来了，因果相应。其实事物是联系的，不是单独的，此有故彼有，此无故彼无，缘缘相应，故经上讲”一初发心，即成正觉”，又说”悉成正等觉，不舍初发心”。虽然得佛果，但是回转过来看，不要把初心割断了，就是由于初发心的关系，才能完成正觉，说明信心与发菩提心的重要。
信解行证，必定有证『出世间风水，救人于水火』https://t.cn/A6ce5lxy