无情绝情,非是绝情断情,不晓人间痴迷,渡生只是空谈。
你动过心了?
不动心,何以知晓众生之心?不入苦,何以明了众生之苦?不曾提起,便不能放下。
尝遍苦,历诸劫,知爱憎,悟因果,得大道,证涅槃,这是试炼,也是考验
吾思无间之中,也是修行妙处
请佛友静览清风朗月,一路慢行
吾走的从容,却苦了梵天尘世打滚
不恨尘世浊,恨人间处处修罗行
请让佛友先行,一页书随后便至
从征万里走风沙,南北东西总是家。落得胸中空索索,凝然心是白莲花。
秋风仗剑趁云行,莫计盘桓路几程,涉雪穿林归途近,天际处处有钟声。
好爱好爱霹啊[单身狗]
你动过心了?
不动心,何以知晓众生之心?不入苦,何以明了众生之苦?不曾提起,便不能放下。
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吾思无间之中,也是修行妙处
请佛友静览清风朗月,一路慢行
吾走的从容,却苦了梵天尘世打滚
不恨尘世浊,恨人间处处修罗行
请让佛友先行,一页书随后便至
从征万里走风沙,南北东西总是家。落得胸中空索索,凝然心是白莲花。
秋风仗剑趁云行,莫计盘桓路几程,涉雪穿林归途近,天际处处有钟声。
好爱好爱霹啊[单身狗]
每天积福:你以为男人都很傻吗,他常来看我说明他知一切,你以为男人都好哄骗,为什冷暴力,你以为男人软硬兼施会从你,你以为你背叛出轨没人知,你以为你犯了很多罪无人晓,你以为不会因果报应,现在的痛苦是什~,你以为你的话他还信你吗,你以为………… 他you很多微博号,他很多办法知道看见,一切生活细节他都明了,你以为…………
没钱只是暂时的痛苦,没了因果正见就是生生世世的痛苦!
法王如意宝
贪污财产、邪命养活等这些颠倒因果的行为,都会摧毁自己。即使有些人行为正直,内心也比较慈悲,但如果他经常贪污财产、不重因果,那这种人也终将把自己毁坏。
在释迦牟尼佛的本生传中,以前有一只善良的动物曾对某人有救命之恩,但此人后来经不住钱财的诱惑,把那个动物给出卖了。
所以不管是上师还是高官都不要贪著财产,如果过分地贪著,则他的很多行为必定是颠倒的。
如果一个人经常思维无常,对取舍因果方面也是特别小心翼翼,那他在将来会越来越安乐。
我们在座的四众弟子,从今以后也应该一心一意地修持阿弥陀佛,往生极乐世界。人间的幸福与往生极乐世界的安乐相比,真是无比的鄙劣。
现在这里的安乐,就像人们的问候语:“晚安”或“祝你晚上做个好梦”那样,但往生极乐世界并非晚上睡得香甜做个好梦般低下的安乐。
损失财物只是暂时的痛苦,损坏了名声则是一生的痛苦,损害了因果将是生生世世的痛苦。如果生起邪见,不承认因果,这就是对因果方面作了损害。
如此结果在生生世世中都将损害自己的安乐,所以即使你无有任何财富也没关系,没有丝毫名声也可以,但你千万不要失坏了自己的正知正见。
相信因果的正见千万不能摧坏,否则这就是你生生世世中的损失,对此我们应该小心谨慎如履薄冰。
愚笨的人经常贪著今生的事情,有智慧的人则作长远的打算并追求自身功德的完善,这些都是一切幸福圆满的因。
若谁具有殊胜的功德,那就像清净的大海可以集聚海鸥一样,十方所有的高僧大德也会自然聚会在他的身旁。
真正清净戒律、具有智慧的这些人需要任何帮助时,大家都应自愿发心去做。
同样有些低劣苦恼的众生请求我们帮助或向我们请教的时候,有能力的人也应该认真恭敬地伸出援助之手。
末法时代把好和坏全都已经颠倒了,本来高高在上的人对你没有做什么好事,但你也是对他欢欢喜喜,好像大人物写一封信给你,也是对你做了一件大事。
而那些可怜的众生对你哪怕是做了尽心尽力的帮助,你也是看不惯他,对此一点都不在乎。
有些大德就像天鹅能分开牛奶和水一样,他能辨别出别人对自己是好还是坏。
人群之中有的人像如意宝一样,有些是相似的如意宝,有的则是假如意宝,有关人的行为,我已经为大家宣说了很多。
同样在我们僧团当中,既有好人,也有坏人。大家也可能会说,这是最好的人,这是中等的人,这是下劣的人。
自己对自己作观察的时候,也会知道自己究竟是何种人。
最后望大家平时认真观察自己的身心,善能分别好坏,慎于取舍因果,既然想修行,就须做一个好人! https://t.cn/EXSCzmz
法王如意宝
贪污财产、邪命养活等这些颠倒因果的行为,都会摧毁自己。即使有些人行为正直,内心也比较慈悲,但如果他经常贪污财产、不重因果,那这种人也终将把自己毁坏。
在释迦牟尼佛的本生传中,以前有一只善良的动物曾对某人有救命之恩,但此人后来经不住钱财的诱惑,把那个动物给出卖了。
所以不管是上师还是高官都不要贪著财产,如果过分地贪著,则他的很多行为必定是颠倒的。
如果一个人经常思维无常,对取舍因果方面也是特别小心翼翼,那他在将来会越来越安乐。
我们在座的四众弟子,从今以后也应该一心一意地修持阿弥陀佛,往生极乐世界。人间的幸福与往生极乐世界的安乐相比,真是无比的鄙劣。
现在这里的安乐,就像人们的问候语:“晚安”或“祝你晚上做个好梦”那样,但往生极乐世界并非晚上睡得香甜做个好梦般低下的安乐。
损失财物只是暂时的痛苦,损坏了名声则是一生的痛苦,损害了因果将是生生世世的痛苦。如果生起邪见,不承认因果,这就是对因果方面作了损害。
如此结果在生生世世中都将损害自己的安乐,所以即使你无有任何财富也没关系,没有丝毫名声也可以,但你千万不要失坏了自己的正知正见。
相信因果的正见千万不能摧坏,否则这就是你生生世世中的损失,对此我们应该小心谨慎如履薄冰。
愚笨的人经常贪著今生的事情,有智慧的人则作长远的打算并追求自身功德的完善,这些都是一切幸福圆满的因。
若谁具有殊胜的功德,那就像清净的大海可以集聚海鸥一样,十方所有的高僧大德也会自然聚会在他的身旁。
真正清净戒律、具有智慧的这些人需要任何帮助时,大家都应自愿发心去做。
同样有些低劣苦恼的众生请求我们帮助或向我们请教的时候,有能力的人也应该认真恭敬地伸出援助之手。
末法时代把好和坏全都已经颠倒了,本来高高在上的人对你没有做什么好事,但你也是对他欢欢喜喜,好像大人物写一封信给你,也是对你做了一件大事。
而那些可怜的众生对你哪怕是做了尽心尽力的帮助,你也是看不惯他,对此一点都不在乎。
有些大德就像天鹅能分开牛奶和水一样,他能辨别出别人对自己是好还是坏。
人群之中有的人像如意宝一样,有些是相似的如意宝,有的则是假如意宝,有关人的行为,我已经为大家宣说了很多。
同样在我们僧团当中,既有好人,也有坏人。大家也可能会说,这是最好的人,这是中等的人,这是下劣的人。
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