《1950他們正年輕》真正的意義是趁著他們還在,去紀錄去瞭解那段歷史,不讓那群志願軍們被遺忘,畢竟被遺忘,才是真正的死亡。 正是因爲有了那一批年輕人們的浴血奮戰,才有了而今我們這一批年輕人的幸福生活。 他們之中的一部分人,1958年就已經回來了; 他們之中的一部分人,今天回來了; 而他們之中還有很多的人,至今尚不知歸期。
正如片末的所說:“他們相信未來,我們才擁有現在。” 而今的中國,雖不再像舊時那般隨時面臨戰爭的威脅,但美日韓等國亡我之心從未消散,就如結束時老兵們的寄語:“我不希望有戰爭,但是絕對不能投降。”、“戰爭是殘酷的,但是不要怕戰爭。”
事實上,很長一段時間以來,中國人民志願軍一直是在被忽略的邊緣,直到近年來才逐漸引起大眾的關注。
正如片末的所說:“他們相信未來,我們才擁有現在。” 而今的中國,雖不再像舊時那般隨時面臨戰爭的威脅,但美日韓等國亡我之心從未消散,就如結束時老兵們的寄語:“我不希望有戰爭,但是絕對不能投降。”、“戰爭是殘酷的,但是不要怕戰爭。”
事實上,很長一段時間以來,中國人民志願軍一直是在被忽略的邊緣,直到近年來才逐漸引起大眾的關注。
—— 在成为自己的路上 ——
—— 第1196天 ——
今日得到:1、身体的每一份紧张都和头脑中的一个想法联系在一起,当你真能放松身体时,也就放下了头脑中的想法和意识,潜意识就有了最大呈现的空间。只是这时你要有心理空间,不被可怕的死亡力量击垮,然后才谈得上转化。相比正常人,艾瑞克森与世界沟通的许多通道都被关闭了。但是他从不抱怨命运,不和痛苦较劲,并在力所能及的范围内做到最好,反而因此打开了正常人所没有的一些通道,铸就传奇一生。我们能从他的故事中学到很多,至少我们的身体问题很难比他更严重,所以我们真没有理由陷入到悲观厌世和抱怨中。——《武志红的心理学课》2、如果你一无所有,那么人们连嘲讽你的兴趣都没有。你之所以被嘲讽,那是因为你还拥有一点他们不曾拥有的东西。人生里总是会有这样的时刻,你所珍视的价值,你所看重的成就,你所坚持的行为,会遭到许多人的嘲笑和轻视。重要吗?舆论就像是风一样,不断换着方向吹,不断寻找下一个受害者,只是因为这样可以安全地获得自我满足,就像是婴儿渴望一个塑胶奶嘴。而如果一个人喜欢追着风,顺着风向走,可能距离真实只会越来越远,自我感觉倒是越来越良好。——《和菜头·成年人修炼手册》3、无论是思考一个工作该怎么开展,还是在过程中要控制工作变量,都可以给自己画一个工作三角形,三个角分别是“服务对象——交付价值——最高任务”。也就是说,做事之前先回答:这件事要服务的对象或者受益者是谁,我可以为对方交付的可感知的价值是什么,这件事所要实现的最高任务应该是什么?把这三个问题想明白了,基本上一件事该怎么做也就清楚了。——《得到头条》
—— 第1196天 ——
今日得到:1、身体的每一份紧张都和头脑中的一个想法联系在一起,当你真能放松身体时,也就放下了头脑中的想法和意识,潜意识就有了最大呈现的空间。只是这时你要有心理空间,不被可怕的死亡力量击垮,然后才谈得上转化。相比正常人,艾瑞克森与世界沟通的许多通道都被关闭了。但是他从不抱怨命运,不和痛苦较劲,并在力所能及的范围内做到最好,反而因此打开了正常人所没有的一些通道,铸就传奇一生。我们能从他的故事中学到很多,至少我们的身体问题很难比他更严重,所以我们真没有理由陷入到悲观厌世和抱怨中。——《武志红的心理学课》2、如果你一无所有,那么人们连嘲讽你的兴趣都没有。你之所以被嘲讽,那是因为你还拥有一点他们不曾拥有的东西。人生里总是会有这样的时刻,你所珍视的价值,你所看重的成就,你所坚持的行为,会遭到许多人的嘲笑和轻视。重要吗?舆论就像是风一样,不断换着方向吹,不断寻找下一个受害者,只是因为这样可以安全地获得自我满足,就像是婴儿渴望一个塑胶奶嘴。而如果一个人喜欢追着风,顺着风向走,可能距离真实只会越来越远,自我感觉倒是越来越良好。——《和菜头·成年人修炼手册》3、无论是思考一个工作该怎么开展,还是在过程中要控制工作变量,都可以给自己画一个工作三角形,三个角分别是“服务对象——交付价值——最高任务”。也就是说,做事之前先回答:这件事要服务的对象或者受益者是谁,我可以为对方交付的可感知的价值是什么,这件事所要实现的最高任务应该是什么?把这三个问题想明白了,基本上一件事该怎么做也就清楚了。——《得到头条》
人生是一个不断面对问题并解决问题的过程。问题可以开启我们的智慧,激发我们的勇气。为解决问题而努力,我们的思想和心灵就会不断成长,心智就会不断成熟。
自律是解决人生问题最主要的工具,也是消除人生痛苦最重要的方法。通过自律,在面对问题时,我们才会变得坚定不移,并能从痛苦中获取智慧。
推迟满足感,就是不贪图暂时的安逸,先苦后甜,重新设置人生快乐与痛苦的次序:首先,面对问题并感受痛苦;然后,解决问题并享受更大的快乐。在充满问题和痛苦的人生中,推迟满足感是唯一可行的生活方式。
可以断言,父母的爱,决定着家庭教育的优劣。充满爱的家庭教育带来幸运;缺乏爱的教育只能异致不幸。
你不能解决问题,你就会成为问题。
要让心灵获得成长,心智走向成熟,就要竭尽全力,不惜一切代价,完全忠于事实。
自我反省对于我们的生存至关重要。反省内心世界带来的痛苦,往往大于观察外在世界带来的痛苦,所以很多人逃避前者而选择后者。实际上,认识和忠于事实带给我们的非凡价值,将使痛苦显得微不足道。自我反省带来的快乐,甚至远远大于痛苦。
我们需要一辈子保持诚实。我们必须不断自我反省,确保我们的言语能够准确地表述出我们所认知的事实。
总体说来,这些就是我们在人生过程中必须放弃的生活环境、个人欲望和处世态度。放弃这些的过程就是心智完美成长的过程。
爱,是为了促进自己和他人心智成熟,而不断拓展自我界限,实现自我完善的一种意愿。
爱是一个长期、渐进的过程。爱,意味着心灵的不断成长和心智的不断成熟。爱在帮助别人进步和成长的同时也会拓展自己的心灵,使自我更加成熟。换言之,我们付出的爱,不仅能让他人的心智成熟,同样也能使自己获益。
爱,可以让自己和他人都获得成长。不爱自己的人,绝不可能去爱别人。
爱需要付出努力。由于爱是不断扩展自己和他人自我界限的过程,所以,爱意味着我们要不断付出努力,去跨越原来的界限。爱不能停留在口头上,而要付诸行动;爱不能坐享其成,而要真诚付出。我们爱自己或爱某人,就要持续地努力,帮助自己和他人一起获得成长。
爱是一种意愿。即主动选择去爱,而不是一种被动的强迫。
仅仅把得到别人的爱当成最高目标,你就不可能获得成功。想让别人真正爱你,只有让自己成为值得爱的人。满脑子想的只是消极接受别人的爱,就不可能成为值得爱的人。
只想获取却不愿付出,心智就会永远停留在不成熟的状态。
爱的唯一目标,乃是促进心智的成熟和人性的进步。
培养某种爱好,是自我滋养的有效手段。要学会自尊自爱,就需要自我滋养。
爱是实际行动,是真正的付出。
真正的爱,需要投入和奉献,需要付出全部的智慧和力量。
真正的爱不是忘乎所以,而是深思熟虑,是奉献全部身心的重大决定。
真正的爱,其价值在于始终如一的行动,这远远大于转瞬即逝的感觉或者精神贯注。真正的爱出自自我意愿,只能依靠实际行动来证明。“爱”与“非爱”的区别,正如善与恶的区别一样,有着客观的标准。爱是行动,不是空想。
真正的倾听,意味着把注意力放在他人身上,这是爱的具体表现形式。
爱意味着自我界限的拓展,也就是让自我拓展到陌生领域,再塑造出一个不同的、崭新的自己,这一过程是自我完善的过程。
生命的本质就是不断改变、成长和衰退的过程。选择了生活与成长,也就选择了面对死亡的可能性。
“人生唯一的安全感,来自于充分体验人生的不安全感。”
敢于追求独立自主,本身就是自尊自爱的体现。
一个人必须大踏步前进,实现完整的自我,获得心灵的独立。尊重自我的个性和愿望,敢于冒险进入未知领域,才能够活得自由自在,使心智不断成熟,体验到爱的至高境界。
自律的原动力来自于爱,而爱的本质是一种意愿。自律是将爱转化为实际行动的具体方法。所有的爱,都离不开自律真正懂得爱的人,必然懂得自我约束,并会以此促进双方心智的成熟。
真正的爱,珍贵而有限,应该倍加珍惜,妥善使用。
把爱和自律结合起来,才能拥有幸福的人生,才能体验到快乐的极致。
夫妻双方只有更加独立,保持各自的情操和特性,而不是“合而为一”,才能使婚姻生活更为美满。
一个人坚持不懈,跋涉在心灵成长的道路上,爱的能力就会不断增长。
人都有自己的信仰,对人生的认识和了解就属于信仰的范畴。
我们之所以能具备爱的能力和成长的意愿不仅取决于童年时父母爱的养也取于我们一生中对恩典的接纳。
————《少有人走的路》
2021.9.6 https://t.cn/R2WxjYe
自律是解决人生问题最主要的工具,也是消除人生痛苦最重要的方法。通过自律,在面对问题时,我们才会变得坚定不移,并能从痛苦中获取智慧。
推迟满足感,就是不贪图暂时的安逸,先苦后甜,重新设置人生快乐与痛苦的次序:首先,面对问题并感受痛苦;然后,解决问题并享受更大的快乐。在充满问题和痛苦的人生中,推迟满足感是唯一可行的生活方式。
可以断言,父母的爱,决定着家庭教育的优劣。充满爱的家庭教育带来幸运;缺乏爱的教育只能异致不幸。
你不能解决问题,你就会成为问题。
要让心灵获得成长,心智走向成熟,就要竭尽全力,不惜一切代价,完全忠于事实。
自我反省对于我们的生存至关重要。反省内心世界带来的痛苦,往往大于观察外在世界带来的痛苦,所以很多人逃避前者而选择后者。实际上,认识和忠于事实带给我们的非凡价值,将使痛苦显得微不足道。自我反省带来的快乐,甚至远远大于痛苦。
我们需要一辈子保持诚实。我们必须不断自我反省,确保我们的言语能够准确地表述出我们所认知的事实。
总体说来,这些就是我们在人生过程中必须放弃的生活环境、个人欲望和处世态度。放弃这些的过程就是心智完美成长的过程。
爱,是为了促进自己和他人心智成熟,而不断拓展自我界限,实现自我完善的一种意愿。
爱是一个长期、渐进的过程。爱,意味着心灵的不断成长和心智的不断成熟。爱在帮助别人进步和成长的同时也会拓展自己的心灵,使自我更加成熟。换言之,我们付出的爱,不仅能让他人的心智成熟,同样也能使自己获益。
爱,可以让自己和他人都获得成长。不爱自己的人,绝不可能去爱别人。
爱需要付出努力。由于爱是不断扩展自己和他人自我界限的过程,所以,爱意味着我们要不断付出努力,去跨越原来的界限。爱不能停留在口头上,而要付诸行动;爱不能坐享其成,而要真诚付出。我们爱自己或爱某人,就要持续地努力,帮助自己和他人一起获得成长。
爱是一种意愿。即主动选择去爱,而不是一种被动的强迫。
仅仅把得到别人的爱当成最高目标,你就不可能获得成功。想让别人真正爱你,只有让自己成为值得爱的人。满脑子想的只是消极接受别人的爱,就不可能成为值得爱的人。
只想获取却不愿付出,心智就会永远停留在不成熟的状态。
爱的唯一目标,乃是促进心智的成熟和人性的进步。
培养某种爱好,是自我滋养的有效手段。要学会自尊自爱,就需要自我滋养。
爱是实际行动,是真正的付出。
真正的爱,需要投入和奉献,需要付出全部的智慧和力量。
真正的爱不是忘乎所以,而是深思熟虑,是奉献全部身心的重大决定。
真正的爱,其价值在于始终如一的行动,这远远大于转瞬即逝的感觉或者精神贯注。真正的爱出自自我意愿,只能依靠实际行动来证明。“爱”与“非爱”的区别,正如善与恶的区别一样,有着客观的标准。爱是行动,不是空想。
真正的倾听,意味着把注意力放在他人身上,这是爱的具体表现形式。
爱意味着自我界限的拓展,也就是让自我拓展到陌生领域,再塑造出一个不同的、崭新的自己,这一过程是自我完善的过程。
生命的本质就是不断改变、成长和衰退的过程。选择了生活与成长,也就选择了面对死亡的可能性。
“人生唯一的安全感,来自于充分体验人生的不安全感。”
敢于追求独立自主,本身就是自尊自爱的体现。
一个人必须大踏步前进,实现完整的自我,获得心灵的独立。尊重自我的个性和愿望,敢于冒险进入未知领域,才能够活得自由自在,使心智不断成熟,体验到爱的至高境界。
自律的原动力来自于爱,而爱的本质是一种意愿。自律是将爱转化为实际行动的具体方法。所有的爱,都离不开自律真正懂得爱的人,必然懂得自我约束,并会以此促进双方心智的成熟。
真正的爱,珍贵而有限,应该倍加珍惜,妥善使用。
把爱和自律结合起来,才能拥有幸福的人生,才能体验到快乐的极致。
夫妻双方只有更加独立,保持各自的情操和特性,而不是“合而为一”,才能使婚姻生活更为美满。
一个人坚持不懈,跋涉在心灵成长的道路上,爱的能力就会不断增长。
人都有自己的信仰,对人生的认识和了解就属于信仰的范畴。
我们之所以能具备爱的能力和成长的意愿不仅取决于童年时父母爱的养也取于我们一生中对恩典的接纳。
————《少有人走的路》
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