#每人时光机# 1990年11月26日，中国当代著名哲学家、教育家、思想家冯友兰逝世。他所著的《中国哲学史》是一部具有广泛影响的中国哲学史著作，代表了30年代中国哲学史研究的最高水平，其译本也成为现今西方人系统了解中国哲学的为数不多的著作之一。在95年的漫长人生道路中，冯友兰经历了诸多坎坷曲折。季羡林曾评价道，冯友兰“以他那奇特的乐观精神和适应能力，不断追求真理，追求光明，忠诚于自己的学术事业，热爱祖国，热爱祖国的传统文化，终于走完了人生长途。仰不愧于天，俯不怍于地。”

冬天，睡前在毛茸茸的被窝里看书，听着歌#寂寞的恋人啊[音乐]# 很安静舒适的环境，心也容易满足。

今天读：
1.孔子“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”外面条件如此，孔子却能安能乐。此处又该特别注意那“亦”字。当知不是说吃粗米饭，喝淡水，曲肱而枕才有乐；倘处富贵环境，也一样可以乐。使心乐的条件，不在“富贵”与“贫贱”那些外面条件上，一切全在心”。颜渊“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，回之乐也不在外面条件上。

2.孟子人生三乐：
父母俱在，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不作于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。

中国古人讲三不朽，立德、立功、立言。科学家可算是立功，但科学家不是人人能做。艺术家可算是变相的立言，那是无言之言，但也不定人人能做。立德则是进入了精神世界，而是没有条件的人人能做，所以中国文化中所理想之人的生活，还是以“道义”为主要。
引自 三 中国文化中理想之人的生活／40

3.《中庸》上所谓“人莫不饮食，鲜能知味。”中国人讲的中庸之道，真是如吃饭喝水般，易知易能，但又是其味无穷。
引自 八 中国文化中的中庸之道／115

今日感悟：

古人的智慧用在如今也是如此适用，饭疏食这种简陋的物质条件，是不能限制不改其乐的精神。

通往内心的自由，始终是自己的内心，与叔本华所表达：“我们的幸福在多大的程度上取决于我们自身，即取决于我们的个性。但在大多数情况下，我们却只是考虑运气、考虑拥有的财产，或者考我们在他人心目中的样子。其实，运气会有好的时候，甚至如果我们内在丰富的话，我们就不会对运气有太多的要求。”这是一个道理。

至于中庸之道，原来不是不左不右，中间摇摆。中庸是“易知易能”。

哈哈哈，感觉悟出了很多道理，原来看不懂的书，现在读起来津津有味，感谢读书让我获得一丁点的精神自由。

为什么说一丁点呢？因为读的还不够多。

偶然看到3年前和崇拜的男神聊天记录，叫他给我推荐书籍，如今看来这些书，真是别有一番滋味。

最后一句：君子慎独。

#钱穆先生全集：中华文化十二讲-钱穆著[图书]#

#正义之道[超话]#
人不可能面面俱到，事情总有阴差阳错。不要用别人的准则，评判自己做的事；不要用别人的要求，逼自己做什么人。只要自己问心无愧，仰不愧于天，俯不愧于地。只要不伤天不害理，只要不伤人不伤己，无需顾虑太多，无需考虑其他。清楚内心的想法，知道自己的需求。为自己而活，才容易轻松；看自己心情，才真的不累。