经幡在雪后的草原,出奇的安静,念经声已经寂静,各种虫鸣鸟叫声消遁,大境野相衬的一定是寂寥无声的大静。雪花成群结队的歇息了,每一声的呼吸都犹如怒风狂吼。白的雪,红的经幡,蓝蓝的天空组合在一个平面上,人一瞬间感觉到安静,平静是生命投射出来的影子和从来不曾听到的一种私语及耳语。天籁之音里有太多太多的秘密和读不懂的音符。于无声处听经,意味深长;于无字句处读经,一目了然。
#国学新青年##念经#

憨山大师梦游全集(二)

  憨山大师梦游全集序
  憨山大师梦游全集。嘉兴藏函。止刻法语五卷。丙申岁。龚孝升入粤。海幢华首和尚得余书。楗椎告众。访求鼎湖栖壑禅师藏本。曹秋岳诸公。僐写归吴。谦益手自仇勘。撰次为四十卷。大师著述。援笔立就。文不加点。字句不免繁芿。段落间有失次。东游时。曾以左氏心法序。下委刊定。见而色喜。遂削前藁。今兹仇勘。僭有行墨改窜。实禀承大师坠言。非敢僭逾。犯是不韪也。既彻简乃为之序曰。佛祖阐教。以文说法。慈氏之演瑜伽。龙树之释般若。千门万户。罗网交光。郁郁乎。灿灿乎。千古之至文也。大教东流。人文渐启。遁远浚发于南。什肇弘演于北。推轮大辂。实惟其始。隋唐以来。天台清凉永明之文。如日丽天。如水行地。大矣哉。义理之津涉。文字之渊海也。逮及有宋。教广而文烦。其最著者三家。镡津以孤亢崇教。其文裁而辨。石门以通敏扶宗。其文【奥-大+ㄎ】而丽。径山以弘广应机。其文明而肆。夫文而至于辨也。丽也。肆也。其城堑日以坚。其枝叶日以富。其捞笼引接日以博。浩浩乎。卮言之日出。而岌岌乎。津梁之日疲也。系辞有之。易之作也。其于中古乎。作易者。其有忧患乎。岂不信哉。我大师广智深慈。真参实悟。惟心识智。梦授于慈氏。华严法界。悟彻于清凉。被根应病。横说竖说。千言万偈。一一从如来文字海中流出。以镡津之崇教者。固其城堑。以石门之扶宗者。沃其枝叶。以径山之应机者。畅其捞笼引接。务欲使末法众生。沾被其一言半句。皆将饮河满腹。同归于智海而后已。杂华言。金翅鸟王。以清净眼。观察诸龙。命应尽者。以左右翅。鼓扬海水。悉令两辟。取而食之。大师说法为人。欲搏生死大海水。取善根众生。置佛法中。亦复如是。日者。广南缮写书生陈方侯。触语悲悟。放笔剃发。大师搏取深心。光芒昱曜。凌纸怪发。善根众生。应机吸受。如方侯者。历河沙劫。犹未艾也。呜呼伟矣哉。大师与紫柏尊者。皆以英雄不世出之资。当狮弦绝响之候。舍身为法。一车两轮。紫柏之文雄健而斩截。大师之文纡余而悲婉。其为昏涂之炬火则一也。昔人叹中峰辍席。不知道隐何方。又言楚石季潭而后。拈花一枝几熄。由今观之。不归于紫柏憨山。而谁归乎。后五百年。魔外锋起。笃生二匠。为如来使。佩大法印。然大法灯。殆亦儒家所谓名世间出者。裨贩剽贼之徒。往往篡统系。附师承。窃窃然为蚍蜉之撼树。夫师之集行。如日轮当阳。魑魅敛影。而黡寐者。犹懵而未寤也。然则大师同体大悲。如作易之有忧患者。其何时而止乎。斯可为痛哭已矣。梦游集初传。武林天界。觉浪和尚。见而叹曰。人天眼目。幸不坠矣。亟草一疏。唱导流通。毛子子晋。请独任镂。版。以伸其私淑之愿。子晋殁。三子褒表。扆聿追先志。遂告成事。其在岭表共事搜葺者。孝廉万泰。诸生何云。族孙朝鼎也。其次助华首。网罗散失者。曹溪法融。海幢月池。及华首侍者。今种。今照。今光也。皆与有法乳之劳。法当附书。上章困敦之。岁仲冬长至日。海印白衣弟子。虞山钱谦益焚香稽首谨序。

  憨山老人自赞
  威威堂堂。澄澄湛湛。不设城府。全无崖岸。气盖乾坤。目撑云汉。流落今事门头。不出威音那畔。无论为俗为僧。肩头不离扁担。若非佛祖奴郎。定是觉场小贩。不入大冶红炉。谁知佗是铁汉。只待弥勒下生。方了这重公案。

  康居国会尊者像赞寄憨山大师(并序)
  三国为英雄之聚。亦刀兵之聚。慈悲般若。无有入处。而康祖一锡浮江。三称如来。两目流血。舍利投瓶。光灿六合。泽绵千古。当是时也。吴之君臣。莫不为之动心变色。即事征理。知有佛而不疑。六度既译。安般门开。无择黑白。得法眼净。与夫禅思入微者。不可计算。皆我祖为之嚆矢也。憨山清大师。因弘法戍瘴海。善以慈心三昧。普使朽骨生春。圣华居士。闻风感慕。特写祖影。寄上曹溪。以为大师影响。呜呼。曹溪肉佛所现。自唐及宋。饮曹溪而得道者。代不乏人。迩来曹溪涸矣。宝林萧然。又藉憨师以谪戍为波澜。而曹源复活。庸祖分身。髑髅眼开。恒沙难喻。岂可以有思惟心。测其功德浅深者哉。达观道人。不解逆风把柁。但解顺水推舟。为之赞曰。

  康祖来吴。清公谪【奥-大+ㄎ】。髑髅大师。金刚眼突。瘴海之惨。骨刺魂惊。大师得戍。弥感圣明。曹溪蛊毒。饮者皆丧。大师饮之。销尽诸瘴。指撮舍利。康祖之贪。贪不为我。此心何惭。弘法得罪。命如单线。千里瘴岭。茫鞋踏遍。雷道岧峣。飓风正高。钵瓶孤逝。舌相昭昭。南粤魍魉。白日鼓掌。我若无心。菩萨影响。有心之康。祖愚痴章。章甫适越。其谁不疑。石头之别。肝膈冰冷。丁生吹火。写康祖影。缘影得心。心亡性冥。大用无常。钟以眼听。根尘主客。收放梦醒。掌擎宝塔。牢山之顶。

  达观可道人撰

——待续——

莫将容易得,当作等闲看
原创 FSN1996 浮针大世界

瞬呼之间,五日已过,此刻的我坐在机场的候机厅里,手里摩挲着这几日因揣兜里而卷皱的小本,一行行看过去,这五日的一个个病例连同于老师因讲解而生动可爱的脸都清晰浮现。满腹感慨,犹疑着不知从何开始。

我是一个纯粹的中医,说纯粹是因为我几乎潜意识里对中医针灸以外的任何治疗手段都排斥,也因为自己对传统针灸骨子里的信,以及一定程度的显著疗效。让我很难一门深入,执着忘我地去钻研另一种针法。

图片

最开始接触浮针是2019年,当时也是偶然看到了浮针治疗痛症的即时性,瞬时性,印证了中医那句话“如拔刺、如雪污,如决闭,如解节”。当时很震惊,后来了解了它的治疗机制,更是觉得这是一种绿色、环保、人性化的治疗手段。

但当时的想法是“我学会它就可以弥补我用毫针的不足”毕竟没有任何一种针法是天下无敌,所向披靡的。

其实在跟师前,我见过别人用浮针,也听过别人评价浮针,“浮针那么简单还用报名去学吗”,然而实际操作的时候却是“惨不忍睹”,没有进针器,强行硬怼,进针前不找患肌,不详细问诊评估,哪疼对着就来一针,完全认为浮针是止痛的,而且当时就发现扫散手法跟视频里符老师的完全无相似之处,不禁汗颜,这究竟师出何门,难道自己也要稀里糊涂“不知其然,更不知其所以然地走上这条路吗”,想想都后怕,于是为了追求针法的纯粹,道统的正宗,生猛地勇往直前,走上了跟师之路。

现在回想跟师第一站,贺师兄(贺青涛)看着我笨拙生疏的手法,犹疑恍惚的肌肉定位估计也有点不知从何下手了(嘿嘿),甚至当时都不知进针器为何物,想来真是好尴尬,但贺主任还是细致耐心教给了我拿针的要领,扫散的注意事项。一再强调让我熟练掌握肌肉的起止功能。现在每每谈起这段经历,我都庆幸又感慨,幸亏一开始就跟着正统的老师,让我对浮针一直有着美好的憧憬,也没有被衍生出来的斜枝歪叉带偏!但毕竟浮针这座堡垒在当时的我的心里全无基底。五日光景,只有贺老师治疗时闪耀的神奇之光在我空旷的心之沙漠投射出的越来越绚丽壮观的海市蜃楼。

回来学着样子用浮针治疗了一些疼痛类疾病,效果还真的很不错,但累到吐血,没多久便打了退堂鼓,有一个姐姐我整整治疗了一天,上午上半身,下午下半身,因为当时的我完全不得要领,指哪打哪,没有深入内心的东西,不是从内而外流露出来的东西,怎么可能能长久维持呢。那时迷茫又困惑,却又将贺师兄反复叮嘱的要完全熟悉肌肉的起止点及功能这句话抛之脑后。所以效果不再显著,刚刚建立的微末之信念也一点点在消散。

走第二站时,只是不想轻易放弃,渴求去汲取点正面的能量,助我能走的更远一点。但坦白讲,当时的我信念仍是犹疑恍惚的,根本没有拼尽全力的魄力。

刘玉忠师兄是一个很温润谦和的人,他的两只手仿佛调和一切的浑圆太极,中正之气于无形之中便自然呈现,迷迷糊糊,仿佛都是那几块肌肉,也就多一块或少一块,却不同的病都能好。“整体观念,辨肌论治”的理念在他那里体现的淋漓尽致,但也正是自己的中医思维完全陷进了这个理念,让当时的自己轻佻地认为“我已然明白了浮针的深邃内涵”。几天下来在看似相似的肌肉处理的假象中,看了一顿热闹,没有问为什么?没有认真去体会老师是怎么精准找到患肌的,为什么看似简单柔和的灌注却效果甚好,而我却做不到?当然这些都是我回来用针后效果再次不理想而发出的略带憋闷的呐喊……

第三站,我是带着疑惑来的,完全不知自己技术一再受挫的卡点在哪里!

思绪拉回到此刻,三站刚刚结束的此刻,我有点激动,甚至因情绪波动而引发出喉头哽咽,长嘘一口气压制一下,脑中忍不住浮现出几个小时前拥抱告别于老师时,在她耳边说出的“谢谢”,她一定想不到我这两个字包涵了满腔汹涌的兴奋与感动,这五日她教给我的东西那么清晰、那么深刻、让我那么感慨,感慨到喉头打紧无法表达,最后只有发自内心的“谢谢”!

在这里,我明白肌肉的起止功能多重要,肌肉清晰的脑中构图只是第一步,不但要明白它从哪来,到哪去,模样如何,同伙几何,更重要的是明白它是如何正常运作,又如何被破坏,破坏后又如何泼皮耍赖!要找到根源才能哄好它!

在这里,我明白,阔筋膜张肌那么雄壮肥厚,那么任性固执,如果不360度全方位触摸它,怎可了解全貌,不全方位围剿,如何能保证它不再卷土重来。还有一不小心就被忽略的第三腓骨肌,也许因为大意,它就偷偷兴风作浪。

在这里,我明白,永远不要虚张声势,也不要自以为是,最主要的不是再灌注活动的姿势,也不一定是准确找出患肌,而是时刻去评估,时刻去关注患肌的变化,时刻细心体会手下的感觉,“除恶务尽”,时刻关注患者症状的改变,治疗没有固定模式,只有效果才是实践的金标准。我们要耐心、细心、充满爱心,病人痛苦不可须臾离,怎能安心的以为自己完成任务即可。也许每一次都是新的挑战。但我们仍要竭尽全力。精确问诊,精准找到患肌,精准灌注,这不是一日之功。浮针可谓“至简至深”,希望我们都不要被至简的表象迷惑,而要孜孜不倦,一门深入去追寻至深的内在法理,真正走上浮针的康庄大道!

我大概会永远记着那位长相清丽,身材纤瘦的姐姐,十几年的后背疼,低不下头,在不到半小时的治疗后,坐起身自如低下头,瞬间喷涌而出的眼泪,以及无法抑制的哽咽声……

再次感恩在浮针道路上,每一阶段引领我的老师,不同的阶段带给我不同的感悟,虽然现代化让我们获取宝贵知识的途径变得很容易,但我真心希望“莫将容易得,当作等闲看”,他们的话语以及当时懵懵懂懂写下的字句,都让我忍不住反复回头看,不断去汲取能量,努力向前,老师的每一句话都是多年经验的累积,是我们诸多卡点的化解大法。


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