在遍地輝煌的稻田裡尋找修辭
穗粒被乾萬次喻為黃金顆粒
我夢里卻從來只是白色的銀子
碾開稻殼露出爆米花的成色

處心積慮把米修飾為爆米花
村莊的愛欲完全靠細節支撐
同樣的故事情節反復上演
主角配角於鄉人舌根走馬燈

人間的燈籠次第散上天
天上的星星才會悉數落入稻田
先民臨終前忘情大喊爆米花
人鬼神共同點亮天地星光

將一碗米湯為鏡舉過頭頂
邊模仿童聲朗誦邊對鏡洗塵
一口氣喊回爆米花的滿天繁星
借反光照見故土的舍利子

八月结束啦我的夏天结束啦
见到了所有想见的人收藏了好多好多快乐

我回来后总觉得特别特别不真实
回到我的小村庄坐在我的小屋子里
好像一切都没有变化
而我只是做了一场梦
梦里特别美好快乐
有我最爱的人们
和那个夏天

记忆越来越模糊了
可我还依然困在过去
不想去认识新的人
想和他们永远在一起
要是真的能永远永远在一起就好啦

“即使终究有一天我们会分离，
我还是愿意跟你在一起，
我愿意在有限的时间里无限的爱着你”

——蒲熠星 ​

凌晨三点，Friend圈里，有人道晚安，有人说早上好。一夜梦，在小村庄里把《天道》重演一遍。我还是我，并没有因为参与了角色而增长智慧。丁元英还是丁元英，并没有因为是梦里的虚拟人物有神化。交流，找到了我要的东西。这可能是与潜意识的对话。醒来，自觉身心通畅。然而现在细想那是什么样的一条思维线索，飘渺不定，能感觉到抓不到。对我这样的凡夫俗女，足够了。
如果有神，我选择相信。如果没有，我愿意相信。这也是一种假想。
对于道法自然，母亲用神学了的“佛法”来解释，用三世因果给自己定位。《金刚经》讲，非法非非法……法尚应舍，何况非法？法是有这么一种规律（道法自然），先知先觉者想讲给众人听，而众人中因智慧等原因不能明白理解，所以，先知先觉者写出了各种经书，《佛jing》《圣jing》《古兰jing》等，借神化的人（fo祖，基督，圣母等）之口，把事物规律这个接地气的词儿拉远，变成一个受人顶礼膜拜的神化人物说的话。这样，因为自我的力量过于强大无法接收另一种认知的我等凡夫俗子，行为上就要用 非常人 的行为准则（各类jiao规）来约束。效果就明显了。
例如，一个持续性骂骂咧咧的人。你过去跟他讲，你骂人对自己是气大伤身，不利于思考，对外日积月累会封闭人际关系。而这些产生的结果必然是走下坡路。因为事情就是这么发展的，足够的客观因素促成非主观的必然结果。你跟他讲完，他不仅不会听，还会对你骂骂咧咧。换做教堂里，你告诉他骂人上不了天堂，他就停止了。
所以，有zong教信仰的各类人，除了天生必须是哪种jiao徒，大多数人选择信jiao，都是因为承受的苦难找不到出口。本应借此增长智慧，明白个中道理，排解苦难，顺应规律得到必然结果。最终还在窄门外徘徊，用行为约束（教gui）来抽打只能跟着大脑（尚未觉知的大脑）前行的肉体。