十方佛名号

十方佛名号分别为：

善德佛、栴檀功德佛、无量明佛、相德佛、无忧德佛、宝施佛、华德佛、三乘行佛、广众德佛、明德佛。

十方佛，相对十个方位，他们也有十个佛国（净土）。

下面就一一介绍一下，哪尊佛代表哪个方位，其佛国的名称是什么？

01东方善德佛

东方善德佛：善德佛，位于东方，其佛国名“无忧”。

据《宝月童子所问经》云：

佛告宝月：东方去此，过无量无边，不可思议，恒河沙等佛土，有世界名无忧。其地平坦，七宝合成。紫磨金缕，交络道界。宝树罗列，以为庄严。无有地狱、畜生、饿鬼、阿修罗道，及诸难处。清净无秽，无有沙砾、瓦石、山陵、堆阜、深坑、幽壑。天常雨华，以布其地。时世有佛，号曰善德，如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。

02南方栴檀德佛

南方栴檀功德佛：栴檀德佛，位于南方，其佛国名“欢喜”。

《宝月童子所问经》云：

南方去此，无量无边，恒河沙等佛土，有世界名欢喜。佛号栴檀德，今现在说法。譬如栴檀，香而清凉。彼佛名称远闻，如香流布；灭除众生，三毒火热，令得清凉。

03西方无量明佛

西方无量明佛：无量明佛，位于西方，其佛国名“善解”。

《宝月童子所问经》云：

西方去此，无量无边，恒河沙等佛土，有世界名善解。佛号无量明，今现在说法。其佛身光，及智慧明，照无量无边。

04北方相德佛

北方相德佛：相德佛，位于北方，其佛国名“不可动”。

《宝月童子所问经》云：

北方去此，无量无边，恒河沙等佛土，有世界名不可动。佛名相德，今现在说法。其佛福德高显，犹如幢相。

05东南无忧德佛

东南无忧德佛：无忧德佛，位于东南方，其佛国名“月明”。

《宝月童子所问经》云：

东南方去此，无量无边，恒河沙等佛土，有世界名月明。佛号无忧德，今现在说法。其佛神德，令诸天人，无有忧愁。

06西南方宝施佛

西南方宝施佛：宝施佛，位于西南，其佛国名“众相”。

《宝月童子所问经》云：

西南方去此，无量无边，恒河沙等佛土，有世界名众相。佛号宝施，今现在说法。其佛以诸无漏，根力觉道等宝，常施众生。

07西北方华德佛

西北方华德佛：华德佛，位于西北，其佛国名“众音”。

《宝月童子所问经》云：

西北方去此，无量无边，恒河沙等佛土，有世界名众音。佛号华德，今现在说法。其佛色身，犹如妙华，其德无量。

08东北方三乘行佛

东北方三乘行佛：三乘行佛，位于东北，其佛国名“安隐”。

《宝月童子所问经》云：

东北方去此，无量无边，恒河沙等佛土，有世界名安隐。佛号三乘行，今现在说法。其佛常说声闻行，辟支佛行，诸菩萨行。有人言，说上中下精进故，号为三乘行。

09上方广众德佛

上方广众德佛：众德佛，位于上方，其佛国名“众月”。

《宝月童子所问经》云：

上方去此，无量无边，恒河沙等佛土，有世界名众月。佛号广众德，今现在说法。其佛弟子，福德广大故，号广众德。

10下方明德佛

下方明德佛：三乘行佛，位于下方，其佛国名“广大”。

《宝月童子所问经》云：

下方去此，无量无边，恒河沙等佛土，有世界名广大。佛号明德，今现在说法。明名身明、智慧明、宝树光明，是三种明，常照世间。

南无阿弥陀佛

作为佛弟子，待人处事应该以公平正直的心对待任何人。不能随自己的贪心或嗔心而转，刻意抬高自己贪爱之人，或刻意贬低跟自己关系不好之人。是非曲直应该以佛法因果律为准绳，详细分析后再做评判。
---日增嘎瓦上师
《除惑慧光三》
2021年9月5日 星期日
农历辛丑年七月二十九日
藏历铁牛年七月二十九日
大护法及一切勇父护法会集会供日、供养龙王日
药师佛及其眷属巡游世间
做火供修行的好日子(火供日)
六斋日
十斋日

不仅仅是成佛，即便只是出三界、超轮回，只要是想获得解脱的 人，都必须修持四共加行，否则心中难以生起出离心。出离心就是对 轮回的厌离之心。修持四共加行之后才能成为一个具有出离心的真正 修行者。换言之，修了四共加行之后，才能对整个轮回没有任何执着 和留恋。我们现在之所以不能成为真正的行者，就是因为对轮回的执 着太强，对此生和来世的贪恋太多。如果我们不修持四共加行，而只 是供香、拜佛、持咒、诵经、打坐、绕塔、朝拜，是无法断除对轮回 的贪执的。现在有很多佛弟子，表面上像是一个行者，实际上心中没 有出离心，因为从来没有好好修持过四共加行。所以一定要认真听闻、 修持四共加行。四共加行比其他任何法都重要，比殊胜的大法都重要。 因为修持殊胜大法能否获得成就，取决于四共加行是否修得好，如果 四共加行没有修好，殊胜大法对你来说就起不到作用，也就谈不上殊 胜。所以四共加行是一切法的基础。

一一太桥旦曾堪布