在中国，十分讲究人际关系，在人际交往中又特别注重人品。人物品德的重要性，有些时候，关系着个人的前程以及命运。类似东汉末年期间流行的“月旦评”，对一个人的品头论足的结果，决定着你的将来如何。但是关羽人品的话，有些人交往了一段时间之后，发现人品不怎么样，或者与自己三观不合，那么这种人就没有交往下去的必要了，甚至会后悔自己最开始怎么就和这种人来往了呢。中国古代一直都有“看人”这种说法，就像“三岁看大，七岁看老”，并不是一点道理都没有的，也并不是迷信的说法。有些人这一辈子会混成什么样，真的能在平时的很多事情上看出来。本文我们就来讲一句关于“看人”的俗语，“男无性如铁，女无性如麻”。其中所蕴含的古人的忠告之言。现在很多年轻人或许从来都没有听过这句话，更不知道它到底是什么意思，这里的铁和麻并不是我们所以为的金属铁和麻布。这句俗语中蕴含着关于看人的深深的哲理。如果你细细品味的话，你会感受到不一样的人生理解。男无性如铁的含义。我们先来看看“男无性如铁”。“性”是什么意思呢？它并不是我们所想象的那种意思，而是个性、能力以及良好品质的意思。那么这个“铁”呢，我们今天的铁更多偏向于金属铁的意思，给人的感觉就是坚硬、刚强。但是在古代，“铁”并不是这个意思。古时候，人们常说“铁不如钢”，钢才是有力、强劲的代表，而铁则一无是处。恨铁不成钢就是憎恨这个人没有能力，或者孺子不可教，只能成为没有用的铁，却做不了有品质的钢，也就是指这个人没有成就。所以“男无性如铁”的意思，就是男人如果没有个性没有良好品质和能力的话，就会像铁一样没用。虽然这句话出自古代，但是蕴含的哲理却并不过时。男人的承担能力。在当下，很多男人在遭遇事业和生活上的打击时，往往一蹶不振，遇到困难直接退缩了，没有一点上进的勇气和信心。一边抱怨着命运不公，生活太难，一边又不求上进，不知道自己争取机会，通过努力获得成功。这种生性懒惰，没一点优良品质的人很难成功，只会变成古人口中的铁。而那些真正刚强的人呢，就算他们在人生道路上遇到了诱惑和挫折，也会向往胜利，克服困境，朝着自己心中的目标一直前进，最终走向胜利，这才是人人都称赞的“钢”。所以作为男人，一定要有个性，要有能力。女无性如麻的含义。接下来我们再说说“女无性如麻”。这个“性”放在后半句中，也是能力、才能的意思。而这个“麻”却并不是我们日常以为的麻布，这里的麻是一种“糖”。现在的年轻人基本都不知道这种糖，吃进口中会很甜，但时间一长就会发现，它十分黏牙，甩都甩不掉。因此古人用麻来形容无性的女人。有些女人只有一张漂亮的脸，而内在没有一点有用的东西，也就是没有才能、没有智慧、没有个性。这种漂亮女人在年轻时可能会有很多人追求，有很多人争着与她做朋友与她来往。然而真的几十年过去之后，大家都人老珠黄了，她年轻时的那点漂亮资本也没有了。这时有性的女人，还有内在的智慧和才能支撑，而没性的女人则变成了人们眼中的麻烦。一点也不招人喜欢，甚至感到厌烦，尤其一些整天只会抱怨、无所事事的女人。因此“女无性如麻”，意思就是没有个性、没有智慧、没有能力的女人，就像麻糖一样招人厌烦。怎么甩都甩不掉。女人的德才。虽然在古代很多朝代都讲究“女人无才便是德”，话虽然这样说，但是历朝历代，有智慧的女人才会得到别人的另眼相看。所谓的才也并不只是诗书礼仪的才，有大智慧的女人更吃香。放在今天更是如此，所谓的花瓶就是只有外貌没有一点能力，这种人即使有一时的辉煌，也不会真的让人从心底里敬佩。不管什么时候，有才能、有智慧才是最重要的。当然，以上只是我对《易经》粗浅的认知罢了！对于普通人来说，《易经》是涵养福报的古籍！若觉人生迷茫，便来读一读它在民间一直流传着“手捧易经走遍天下都不怕”！在古人看来，易经之所以博大精深，归根结底是因为它包罗万象，《易经》一共64卦，对应64个人生决策心法，道明了婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。人在这世间一世，真的得好好花点时间去读读《易经》，去大彻大悟里面的大智慧，或许会让你有一种茅塞顿开的感觉。《易经》这本书所涵盖的内容包罗万象，博大精深，也正因如此，才使得它晦涩难懂，一般人很难参透其中的奥妙。所以千百年来，很多人都把《易经》看成是一本卜卦算命的书，更有人将它看作是封建迷信。但是随着社会的发展，人们逐渐发现，《易经》中将不同的人生阶段怎样为人处世讲解到了淋漓尽致的地步，堪称中国哲学思想的源头。大到宇宙，小到每一个人的生活，其中所蕴含的法则全都在《易经》这本书中。孔子在晚年独钻《易经》，还曾发出过“加我数年，五十以学易，可以无大过矣”的感叹。古代的儒家和道家，全都是以《易经》中的卦象作为自己的立道之本。而现在，越来越多的人逐渐意识到《易经》的重要性，纷纷开始研究起来。在人生的道路上，每选对一次，离成功就会更进一步我就是一个痴迷《易经》的人，但是最开始接触《易经》时，由于原著中全部是文言文，让人非常难以理解，那段时间，我一直苦恼不已。就在我想要放弃的时候，一位易学同好向我推荐了这本《图解易经》，这本书在尊重原作的基础上，在其中加入了全注解全译文，彻底解决了我的阅读难题。而且其中并不只是讲一些生硬的道理，而是联系实际生活，使用图文并茂的形式来为我们讲解64卦的奥秘。其中涵盖了五行、天干、地支、太极和八卦的讲解，以及《易经》中的象、数、理的介绍。不仅如此，书中还通过一些实际的案例来教给大家如何去分析和解决问题，而最让我惊叹的是，书中的很多案例，不就是我在日常生活中经历过的吗？通过这本书，不仅让我轻松入门了64卦的学问，而且受益无穷。所以今天我要把这本书推荐给大家，如果你也有这样的苦恼，那就不要犹豫了。只需要56元你就可以把它带回家，56元顶多就是一顿饭钱，却能让我们获益一生，何乐而不为呢？点击下方图文即可购买：

昨晚小草惹我生气，我没管他，也没给他做饭，他自己写完作业给他姥姥打电话让姥姥告诉我他出去玩了。玩完了回来，自己洗漱，不敢睡觉，偷着打游戏，熬到快12点他爸回来了才睡的觉。睡着我看了下他的作业全部写完，数学书也量了尺寸。
本来不打算理他，结果今早过来找我问我领带要怎么戴？最后我们俩相互道了歉，和解了。
中午他爸回来和我一起把他送到小饭桌，不是太放心他，怕他排斥。放学接回来一问，说吃的西红柿炒鸡蛋，蒜薹炒肉，凉菜，喝了两碗绿豆汤，吃了两碗米饭，中午睡的二层，睡着了。问我下午放学还能去小饭桌不，放学也想去[偷笑]
刚才才看到他昨晚放到桌上给我的字条，唉，真不知道说啥好[泪] https://t.cn/RczTWJ5

《桃花艳史》　

第十回 商人以船失然 康建重复桃园
　　 话说白公子将话说完，商人说道∶“既然宋家父子二人妥当，何不将他叫来？”
　　白公子当下着人将宋家父子二人唤到，说知此事。
　　二人皆都愿去，在宋家老儿心里，愿去是希图银子；在宋上门心里愿去，是有谋害的官司。
　　所以父子二人概然应许，当下说了身价银两，明日起身，不题。 
　　且说白公子见事完毕告辞回家，着媒婆传说与康夫人如此这般，令他静後佳音。
　　果然不几日，有按察司的文书下来，正查康建一案口供虚实，立提犯人赴司亲讯定夺。这一章文书行到县里，书役传说如风贯耳。
　　城市乡中都传说∶“康建的官司反了。”
　　也有说∶“上天有眼，那人不是康建杀的。”
　　也有说∶“知县定了案，不过是上司要个使。”
　　七言八语，众口纷纷不一，这个信就传於康家知道。知是那商人的关节。 
　　再说那商人闻知按察司的驳文到来，就要叫白公子往康建家提亲。
　　不料天有当时的阴晴，人有当时的祸福。
　　忽然从外有一人来到说∶“昨前起身的那只洋船行到江心，忽然狂风大起，巨浪丈馀，连船带人尽湮没於江心之中，惟小的一人没在船上，因此逃回。不得不据实禀明。” 
　　那商人听说失了洋船，就吃了一大骛，遂饮食不尽，抑郁成病，卧床不起。
　　白公子闻知此信，即刻前来问道说∶“失了洋船，亦是大爷财运不旺，犹幸宋家父予一时淹死，这桃园中杀人的官司，今日响都没事了。”
　　商人听说此言，心中好生不乐，复转身去卧而不听。白公子看见这等光景，也就不辞而去。至于康家的亲事也搁过一边。 
　　且说那商人自得病以後，服药总不见效，饮食日减，命在旦夕，也是那白公子活该出首偿命的日期。
　　那商人就忽然想起一件心车来，说道∶“我平生所为，非不端正，因桃园一时做错，遂伤我洋船一只，论吾之生死，命之大数，但白公子鄙财杀人，理应偿命。即今日宋家父子死在洋船之上，亦无非神鬼所差，人船并亡，一处分明是连环报应。乃今日不想自守，又出首偿命，尔後亦有愧咎。”论到此间，怨恨无及，遂着人取过笔岘，当下写了一首书札，叫人即速送到按察使司投递。书中大略言∶ 
　　昨日康建一案，至今尚未讯出凶首，近闻康家桃园对门，有一白守义者，其人即姜家苦生之敌也，应否缉审，黑白分明，而鉴衡亦觉不爽。 
　　此札投至按察司署内特交刑名，师爷复又回报了。那商人，说是书札已经投递。谁想那商人听说书已投到，遂仰面叹了一声，就呜呼哀哉而亡。且自不表。 
　　再说那刑名开了书札，见是如此这般，即刻禀大人言∶“昨前驳查康建一案，凶手未得讯明。
　　事关考程，明日提出康建问他邻舍对门的姓名，立时着人拿到。察其容色相貌以严刑威之，凶首自出矣！”果然到了明日早堂，立提康建一案亲讯，各班人役禁卒将康建带上堂来，别的并不追讯，将他邻舍对门的姓名开录，飞签火票，立拿到案。那心里无事的，虽是惊慌，面目并不改色。及至看到白守义的面目，睑黄眼盹、手脚失冷，言语无伦，为大人的察言观色，就把别人喝退，独把白守义上了刑，夹把起来。
　　白守义年幼，本来是吃扒钱的，一个毛头如何抗的这宗大刑，日忍受不过，遂一一将杀人的情由，招在自己名下，于康建毫不相干。
　　当时画了罪押，把白守义监在牢中，以待秋审，遂吩咐开了康建的肘锁。令地保具结领去安业，遂又条奏那知县断狱不明，罢职摘印，髯翁有诗为证∶ 
　　 
　　湛湛青天不可欺，存心默默有天知； 
　　善恶到头终有报，只待来早与来迟。 
　　 
　　四句常言叙过。却说那康建蒙大人的天恩，获住了杀人的凶手，释放还家。众人见康建出来，也有观望的；也有贺喜的。
　　及至来到桃花园间，举日往对门一望，说道∶“白守义，我操你这个狗男女，我与你素日无冤，近日无仇，为何你杀了人移祸与我，幸而上天有眼，可见杀人的竟得偿命。”
　　众街邻见拿了白公子，又见康建回家，一齐向前叩问情由。康建对众人说了一遍，遂即进了桃园。
　　康夫人早已出来迎接，夫妻两个相见，犹如南柯一梦，也有众人随他进去的，举家重复聚首，又有邻舍故交在旁好生欢喜，思前想後，忽又放声的大哭，亲友邻舍无不落泪。 
　　你说康建哭了几声，猛然睁眼一看，说道∶“我康建既然招了杀人的罪案，如何忽而开放到家，莫非是南柯一梦？”康夫人说道∶“不是做梦，是真正回家。” 
　　 
　　不知後事如何？见听下回分解。