连续一周晚归，连续五天在三点后入睡的日子终于结束了，来着例假熬着最长的夜，很苦很累而且不知道最终结果，但每个人还是在自己能力范围内全力以赴了。
刷新了之前排练的熬夜记录，今天凌晨五点多才回到寝室，睡不一会儿电一供灯都亮了。感觉这么作死的经历学生时代应该不会再有了吧，好像每一届师兄师姐都会有这样的体验，到我们的时候就有一种“终于到我们了”的感觉。
消费冲动在熬夜期间涨涨落落，压力越大的时候越想去买，偶尔觉得很有希望满心欢喜的时候欲望就淡了，最后还是今天晚上在食堂吃饭看到别人穿着很好看才剁的手。真应该研究一下#大创与冲动消费之间的相关性#。
明商十楼熬夜的日子啊，不管结果如何，就当是让大学生活更完整一些所做出的努力吧。
「成不在我，功不唐捐」最近很喜欢这句话
刷新了之前排练的熬夜记录，今天凌晨五点多才回到寝室，睡不一会儿电一供灯都亮了。感觉这么作死的经历学生时代应该不会再有了吧，好像每一届师兄师姐都会有这样的体验，到我们的时候就有一种“终于到我们了”的感觉。
消费冲动在熬夜期间涨涨落落，压力越大的时候越想去买，偶尔觉得很有希望满心欢喜的时候欲望就淡了，最后还是今天晚上在食堂吃饭看到别人穿着很好看才剁的手。真应该研究一下#大创与冲动消费之间的相关性#。
明商十楼熬夜的日子啊，不管结果如何，就当是让大学生活更完整一些所做出的努力吧。
「成不在我，功不唐捐」最近很喜欢这句话
青云寺
青云寺座落于黑龙江省绥化市绥棱县阁山脚下，距离县城35公里。依山傍水，清静庄严。青云寺占地面积35000平方米。
青云寺念佛堂到青云寺大雄宝殿、观音宝殿、念佛堂、青云寺慈善会成立，历时整整八年，开山建寺，弘法利生，青云寺众法师带领青云佛子，为绥棱佛教的变迁与发展，付出了生命中最宝贵的青春年华。.
悲顺法师生于1981年，于1998年在哈尔滨极乐寺依上慈下法老和尚座下剃度出家，并就读极乐寺佛学院，2000年毕业后常住极乐寺，2009年受绥棱县政府邀请，入住绥棱县青云寺，并担任青云寺住持。现兼任绥化市佛教协会副会长，青云寺慈善会会长。
深山藏古刹，山水洗尘心。师父不忍圣教衰微为缘，依大悲心而发菩提愿，复兴寺院，弘宗演教，重振道场，利乐众生。
青云寺正在建设中，无数的青云佛子，正在以滴水之力汇聚江河。造福一方，慈航普度，将是我们青云僧众永恒不变的宗旨。愿祈国泰民安，正法久住。青云寺欢迎有缘善信，同沾法喜，共沐佛恩。
寺院是佛法的住持地，佛在《法华经》上讲，“若人以散乱心，进住于塔庙，一声南无佛，皆共成佛道"。可见修见寺庙功德之殊胜。青云寺正在建设中，塑一尊佛像相庄严，鎏一缕黄金蓄财富，坚一根梁柱根基稳，献一片砖瓦盖自身。欢迎有缘善信，为青云寺建设添砖加瓦，广种福田。
三宝门前福好修，一文喜舍万文收。为青云寺早日建设完成，恳请诸位大德、信士、随缘尽力，祈社会广大有缘人士发菩提心，集福德资粮，护佛陀道场！一念善举，功不唐捐，所有参与随喜人士，必蒙佛菩萨加被，消灾赐福，福慧增长，功德无量。
悲顺法师:18804550715(微信同号)
客堂电话:0455—4666123
地址:黑龙江省绥化市绥棱县阁山青云寺客堂 https://t.cn/R2dLUrC
青云寺座落于黑龙江省绥化市绥棱县阁山脚下，距离县城35公里。依山傍水，清静庄严。青云寺占地面积35000平方米。
青云寺念佛堂到青云寺大雄宝殿、观音宝殿、念佛堂、青云寺慈善会成立，历时整整八年，开山建寺，弘法利生，青云寺众法师带领青云佛子，为绥棱佛教的变迁与发展，付出了生命中最宝贵的青春年华。.
悲顺法师生于1981年，于1998年在哈尔滨极乐寺依上慈下法老和尚座下剃度出家，并就读极乐寺佛学院，2000年毕业后常住极乐寺，2009年受绥棱县政府邀请，入住绥棱县青云寺，并担任青云寺住持。现兼任绥化市佛教协会副会长，青云寺慈善会会长。
深山藏古刹，山水洗尘心。师父不忍圣教衰微为缘，依大悲心而发菩提愿，复兴寺院，弘宗演教，重振道场，利乐众生。
青云寺正在建设中，无数的青云佛子，正在以滴水之力汇聚江河。造福一方，慈航普度，将是我们青云僧众永恒不变的宗旨。愿祈国泰民安，正法久住。青云寺欢迎有缘善信，同沾法喜，共沐佛恩。
寺院是佛法的住持地，佛在《法华经》上讲，“若人以散乱心，进住于塔庙，一声南无佛，皆共成佛道"。可见修见寺庙功德之殊胜。青云寺正在建设中，塑一尊佛像相庄严，鎏一缕黄金蓄财富，坚一根梁柱根基稳，献一片砖瓦盖自身。欢迎有缘善信，为青云寺建设添砖加瓦，广种福田。
三宝门前福好修，一文喜舍万文收。为青云寺早日建设完成，恳请诸位大德、信士、随缘尽力，祈社会广大有缘人士发菩提心，集福德资粮，护佛陀道场！一念善举，功不唐捐，所有参与随喜人士，必蒙佛菩萨加被，消灾赐福，福慧增长，功德无量。
悲顺法师:18804550715(微信同号)
客堂电话:0455—4666123
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律航法师：【持名念佛要义十则】
https://t.cn/RETGXN0
一、念佛须明真理
生死何来？因有妄念；欲了生死，须断妄念。怎断妄念？莫如念佛，念佛者：以一念而制多念，以净念而代染念。日久功纯，即有念而达无念，念既无，云何妄？妄念一断，生死自了。
二、念佛须备资粮
信愿行三，往生资粮，资粮具备，遨游乐邦。
（一）佛法大海，信为能入，信己本觉，是心是佛；信佛愿力，定来接引；信佛胜智，不可思议，有感斯应，圣言不虚。
（二）生死海中，愿为能渡，愿生西方，见佛闻法；乘愿再来，普度含识；不为自求，人天福报。
（三）持名正行，心佛不二，佛生于心，声出于口，返闻于耳，复还于心。六根都摄，净念相继，循环不绝，万修万去。
三、念佛四遍
念佛法门，遍行一切，人法时处，无不赅摄。
（一）遍一切人：老少男女，贫富贵贱；法界有情，皆可念佛。
（二）遍一切法：教律禅密，统为摄心；一句弥陀，万法归宗。
（三）遍一切时：忙闲寒暑，苦乐无记；二六时中，皆可念佛。
（四）遍一切处：行住坐卧，热闹僻静；默念出声，随地从容。
四、念佛四诀
念字从心，不仅用口。今为现在，莫管过未。念兹在兹，自得心开。欲知其诀，口耳声意。
┌（一）口须清清楚楚。
├（二）耳须明明白白。
念佛四诀┤
├（三）声须匀匀净净。
└（四）意须绵绵密密。
五、念佛四要
六根都摄，净念相继；意根最要，从这里入。怎样摄意，看表自知：
┌（一）要虔诚，最忌欺伪。
├（二）要恭敬，最忌贡慢。
念佛四要┤
├（三）要恳切，最忌虚浮。
└（四）要专一，最忌杂乱。
六、念佛十法
念佛方法，都为百种，兹约十法，可以会通：
1、高声念。 2、低声念。 3、追顶念。 4、金刚念。 5、默忆念。
6、参究念。⑷ 7、观想念。 8、四字念。 9、六字念。 10、晨昏礼念。
七、念佛四不
有心贪求，便落执著，因药成病，玉琳所诃：
（一）不贪静境。 （二）不除妄想。 （三）不求一心。 （四）不希瑞应。
八、念佛须修三福
世出世间，修福为先；净业正因，功不唐捐。
（一）孝顺父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。
（二）受持三皈，具足众戒，不犯威仪。
（三）发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。
九、念佛须具忻厌二行
（一）厌离行
娑婆秽境，众苦共集，生老病死，怨会爱离。
所求不得，忧悲烦恼，富贵恩爱，缘尽谁保。
（二）忻乐行
求生净土，为救众生，七宝庄严，万种清净。
金地琼林，莲花化生，见佛闻法，载乐载忻。
十、念佛往生在临终一念
生寄死归，一切放下；保持正念，千钧一发。
往生与否？判在刹那；眷属助念，西方相见。
附录憨山大师念佛偈
但观一句弥陀佛 念念心中常不断
若能念念最分明 即与弥陀亲见面
只想净土在目前 日用头头无缺欠
佛土全收一念中 便是往生真方便
只在了了分明时 不可更起差别见
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一、念佛须明真理
生死何来？因有妄念；欲了生死，须断妄念。怎断妄念？莫如念佛，念佛者：以一念而制多念，以净念而代染念。日久功纯，即有念而达无念，念既无，云何妄？妄念一断，生死自了。
二、念佛须备资粮
信愿行三，往生资粮，资粮具备，遨游乐邦。
（一）佛法大海，信为能入，信己本觉，是心是佛；信佛愿力，定来接引；信佛胜智，不可思议，有感斯应，圣言不虚。
（二）生死海中，愿为能渡，愿生西方，见佛闻法；乘愿再来，普度含识；不为自求，人天福报。
（三）持名正行，心佛不二，佛生于心，声出于口，返闻于耳，复还于心。六根都摄，净念相继，循环不绝，万修万去。
三、念佛四遍
念佛法门，遍行一切，人法时处，无不赅摄。
（一）遍一切人：老少男女，贫富贵贱；法界有情，皆可念佛。
（二）遍一切法：教律禅密，统为摄心；一句弥陀，万法归宗。
（三）遍一切时：忙闲寒暑，苦乐无记；二六时中，皆可念佛。
（四）遍一切处：行住坐卧，热闹僻静；默念出声，随地从容。
四、念佛四诀
念字从心，不仅用口。今为现在，莫管过未。念兹在兹，自得心开。欲知其诀，口耳声意。
┌（一）口须清清楚楚。
├（二）耳须明明白白。
念佛四诀┤
├（三）声须匀匀净净。
└（四）意须绵绵密密。
五、念佛四要
六根都摄，净念相继；意根最要，从这里入。怎样摄意，看表自知：
┌（一）要虔诚，最忌欺伪。
├（二）要恭敬，最忌贡慢。
念佛四要┤
├（三）要恳切，最忌虚浮。
└（四）要专一，最忌杂乱。
六、念佛十法
念佛方法，都为百种，兹约十法，可以会通：
1、高声念。 2、低声念。 3、追顶念。 4、金刚念。 5、默忆念。
6、参究念。⑷ 7、观想念。 8、四字念。 9、六字念。 10、晨昏礼念。
七、念佛四不
有心贪求，便落执著，因药成病，玉琳所诃：
（一）不贪静境。 （二）不除妄想。 （三）不求一心。 （四）不希瑞应。
八、念佛须修三福
世出世间，修福为先；净业正因，功不唐捐。
（一）孝顺父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。
（二）受持三皈，具足众戒，不犯威仪。
（三）发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。
九、念佛须具忻厌二行
（一）厌离行
娑婆秽境，众苦共集，生老病死，怨会爱离。
所求不得，忧悲烦恼，富贵恩爱，缘尽谁保。
（二）忻乐行
求生净土，为救众生，七宝庄严，万种清净。
金地琼林，莲花化生，见佛闻法，载乐载忻。
十、念佛往生在临终一念
生寄死归，一切放下；保持正念，千钧一发。
往生与否？判在刹那；眷属助念，西方相见。
附录憨山大师念佛偈
但观一句弥陀佛 念念心中常不断
若能念念最分明 即与弥陀亲见面
只想净土在目前 日用头头无缺欠
佛土全收一念中 便是往生真方便
只在了了分明时 不可更起差别见
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