#如何看待脸谱化审美#

现实中所谓的审美标准,像一座座大山压得我们喘不过气来。在框架中约束自己和随心所欲装点自己,心情总是不同的。所以我们不必向所谓的美的概念低头,也不一定向一定要美看齐。精神事物的真正价值正是它的独特性,无论是一种文化,还是一个人。不活在别人的影子里,才能拥有自己独特而耀眼的光芒。我知道我自己不完美,但我仍然爱自己、全然地接纳自己。#宣璐谈脸谱化审美#

#李泽言[超话]#花了点时间整理了一下李先生开博以来所有的(我认为的)名句,供同为言妻的你们一起参考,我想说的是李先生一直在用他的方式给我们指引。
最后祝言妻们生活愉快,万事如意,一切的一切都会慢慢变好。

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一天48小时也救不了拖延症。(2018.7.5)
堵车的时候按喇叭并不能使车动起来。(2018.7.8)
与其去想怎么逃避问题,不如直接动手解决。(2018.7.10)
复杂性思考并不能解决实际问题,只会增加烦恼。(2018.7.19)
不需要神化自律,什么时候做什么事,就已经算是高效了。(2018.7.25)
退潮后就会知道谁是赤脚的人。(2018.7.28)
从1到2的创新是创新,从0到1的创新是创造。(2018.7.30)
“现在”并不是无限的。(2018.8.24)
即使在信息不对称的情况下,也要保持独立的思考和判断。(2018.9.8)
生气不能解决任何问题。(2018.9.14)
等待的前提是有所期待。(2018.10.7)
很多时候,烦躁是因为能力难以驾驭目标。(2018.10.20)
总将努力的成果归结为运气是不负责任的行为。(2018.11.30)
做任何事之前,想清楚可能承担的后果。(2018.12.12)
不用傻等从天上掉下来的礼物。(2018.12.24)
合适的环境需要自己去创造。(2019.1.18)
恶性循环就是一味延长工作时间,而不去提高工作效率。(2019.2.22)
纠结过去和恐惧未来,都不如抓紧现在。(2019.3.10)
自以为是比无知更愚蠢。(2019.3.26)
今天做不好的事也不必寄托给明天。(2019.4.19)
自身能力不足自然无法辨别水平的高低。(2019.5.10)
从外向内的是压力,由内而外的是成长。(2019.6.14)
表达情绪比情绪性地表达更有效。(2019.6.27)
有些事不需要什么特别的原因。(2019.7.3)
脱离了思维和技能的培养,野心就是空想的温床。(2019.8.3)
装蘑菇也不能解决任何问题。(2019.8.7)
狭隘的人只会指责,聪明的人懂得尊重。(2019.8.15)
任何企图偷懒的走捷径行为,最终都要付出相应的代价。(2019.8.25)
从来没有失去就不用说怀念。(2019.9.7)
“隐形贫困”不过是消费欲望高于物质水平的折射。(2019.9.27)
人云亦云和妄自定论都反映出真实判断力的匮乏。(2019.10.15)
成功的商业运作不需要过度消费动物和未成年人。(2019.11.5)
运气好的潜台词是准备充分。(2019.11.27)
直面痛苦,才是最有效缓解痛苦的途径。(2019.12.21)
下不为例最后都会成为明知故犯的理由。(2020.1.18)
从网络获取有价值的信息,而不是变得易怒或偏执。(2020.1.21)
会被感动的人,也有感动他人的特质。(2020.3.5)
比起胆量,敢这个字展现出的更多是决心。(2020.3.11)
独特不必向普遍屈服。(2020.4.12)
不服输才拥有无限的可能,在童话和现实都适用。(2021.4.27)
揭露问题之后更重要的是推动其解决。(2021.5.3)
确认了终点,就不会在时间中迷失方向。(2020.5.22)
同一份方案的表述不同,也会造成判定结果的差异。(2020.6.6)
除了技巧,态度也是做好一件事的先决。(2020.6.22)
权威并非恒定不变,陈旧的思想也一直等待被打破。(2020.7.9)
价值不都是用金钱去衡量的。(2020.8.16)
写报告的地点不该影响报告质量。(2020.9.4)
多久看清事物的本质决定一个人能走多远。(2020.9.17)
努力在任何节点都能产生最直接的效果。(2020.9.22)
适度消费可以解压,过度消费只会带来更多的压力。(2020.11.12)
对负面情绪产生过分共鸣会让自己受伤。(2020.11.20)
一菜多吃的重点不是多吃。(2021.1.5)
时间也需要花在刀刃上。(2021.1.20)
“完美”更适合用来形容追求,而非事实。(2021.3.19)
烹饪是提升幸福感的有效方式之一。(2021.4.22)
目的地大多不能以直线到达。(2021.4.27)
尽其在我,就不会遗憾。(2021.7.10)
机会不是被等来的,瞻前顾后不如去主动争取。

(2021.8.21)
终点并不遥远 ​​​。(2021.8.27)

走近槟郎比较诗歌

作者: 贾景源

在大二下学期我有幸再一次选到了槟郎老师的“比较诗歌”,其实在大二上学期的时候我便已经选修过槟郎老师的“旅游文学”和“新诗赏析”了,当时就被槟郎老师幽默风趣的语言所深深吸引,不禁感慨于槟郎老师学识之渊博,对槟郎老师对于社会与人生的思考之深度而感到深深折服。所以,这个学期当看到选修目录上出现了槟郎老师的“比较诗歌”时欣喜若狂,迫不及待地想再次领略一番槟郎诗人的诗歌魅力。

看到槟郎这个名字大家或许会感到疑惑,槟郎何许人也?此槟郎非彼槟榔,槟郎是一位老师,却更是一位隐匿于市的诗人。在大一时初闻诗人大名,当时便有学姐向我推荐过槟郎老师的课说槟郎老师是一个才华横溢,幽默风趣的诗人,便产生了虽不能至,心向往之的想法,意欲去一览诗人的风采,但可惜的是槟郎老师的课十分热门,我手速不够快,在大一的时候便与诗人失之交臂了,但终于在大二时如愿。初见槟郎老师时,槟郎老师穿着一件十分普通的灰色衬衫,单肩挎着一只黑色的包,步履匆匆地走进教室,老师戴着一副黑框眼镜,打扮非常普通却莫名给了我一种亲近之感,透过他朴素的外表我可以感受到,诗人将全身心都投入到了诗歌创作之中,而无暇再顾及他事。槟郎外表上的不拘小节正式来源于他极其洒脱自然的内心世界,一个真正自信的人是决然不会过分在意于自己的外表的,他们也无需注意,槟郎老师便是这样一个真正自信的人,他总是从自己丰富的内心世界中汲取养分,以极其冷静客观的眼睛看着这纷扰的世界。

槟郎老师在正式上课前总会有一个固定的环节:“抛砖引玉”。诗人总是非常谦虚地称自己的诗歌为砖,这是我之前从未遇见过的上课方式。他总是将自己创作的诗歌分享给我们,再结合诗歌与我们分享自己的人生感悟。作为教书匠的他十分的尽心负责,其实,在上了大学之后很少有老师会每一届课不厌其烦地点名,槟郎秉持着对学生认真负责的态度坚持着每节课点名,在点到有同学缺勤时,槟郎老师还会十分耐心地提醒不来上课是一定要请假的。为了提高同学们的听课效率,槟郎老师总是在与同学们分享完自己的诗歌之后请同学回答回答问题,如果一个同学回答不出来时,槟郎老师就会像一个得不到糖果的孩子一般非常失望,他会接着点下一个同学,还会充满孩子气地和我们说:“再点一个同学,说不出来我就死心了。”调皮的语言后面,我能够感觉到诗人的一点小小的失望,诗人非常希望能与我们一起分享自己的诗歌世界,提高同学们的思考能力,更加希望的是能让同学们一起去感受诗歌的魅力,这足以见诗人的良苦用心。课堂上的槟郎老师绝不是照本宣科的,简简单单的PPT,光是一个关键字词的内容便足够槟郎老师绘声绘色地讲上整整一节课了。槟郎的语言总是诙谐幽默的,再愉快轻松的氛围里大家便能够学到许多的知识。在他的比较诗歌课上我们更加深入的了解到了许多外国诗人:波德莱尔,雪莱,叶芝,拜伦等等,槟郎总是用绘声绘色的语言向我们介绍这些诗人的生平事迹,创作风格,让我们对这些诗人的了解也不再是走马观花。

常言道:诗言志,歌永言。槟郎老师的诗歌所体现的不仅仅是他思想上的高度,对人生对社会的探索,最触动到我的更是老师于挫折之中对人生积极向上,胸怀之中始终饱含温度的人生态度。槟郎本是安徽巢湖人,后来又来到了南京。某次机缘巧合,我了解到了诗人的人生经历,或许每一位伟大当事人都必会经历一些挫折与痛苦的,但普通人与伟大的诗人不同的是面对挫折与苦难的态度。普通人或许会想到放弃,自我放逐,而诗人却选择用诗去抒发胸臆,绝不会因为困苦而被压弯了脊梁,槟郎始终都以客观平静的眼睛观察着世界,作为老师他尽着自己的职责向同学们传递知识,引领着同学们去关注诗歌欣赏诗歌,作为诗人,他不偏不倚,在是个王国中寻找着真正的自我,真正做到了出淤泥而不染,大隐隐于市。

槟郎是一个十分热爱生活热爱自然的人,他的足迹遍布了古城南京的大街小巷鸡鸣寺,栖霞山,牛首山,爱情隧道都留下了他的声音与诗歌佳作,他善于发现生活中小小的美好,不管年龄多大,槟郎老师却始终有着少年的赤诚之心,敢于探索,敢于批判,敢于赞美。槟郎老师的诗歌就如他的品质一般,用词朴质低调却敢于批判,富有思想。槟榔是一个十分善于思考与批判的人,他对许多的人许多的事,对国家对社会都有着自己独特的思考,不管身处的环境有多么的恶劣槟榔的心中始终都有着一个纯净神圣的诗歌殿堂。

槟郎老师曾经在课堂上分析过波德莱尔这位诗人,他说波德莱尔是一个敢于批判的人,槟郎老师也是这样的一位诗人,但与波德莱尔不同的是波德莱尔诗歌中的意象都十分的灰暗压抑,他善于通过“审丑”来抒发自己内心的不满与对社会阴暗面的呐喊。虽然槟郎老师也常常在他的诗歌中抒发自己的志向与对现实的批判,但是槟郎给我的感受却更为亲近与温暖,槟郎是一个心中有大爱的人,相较于德莱尔常选用的灰暗压抑的意象,槟郎却更爱用包容与宽广的心胸去感受生活中的美好,槟郎的心是敏感且柔软的所以他热爱他生活了多年的南京而写下了《鸡鸣寺路的樱花》与《紫金山画牛》,诗人用极尽柔软的笔触,而写道:“游人如潮的风景胜,樱树尽花,花如雪,天女巧织的绸缎”,尽情地抒发着自己心中的美好,诗人把那樱花比作娇艳欲滴的少女,在天空的映衬之下繁茂的樱花树显得更加绚烂热烈。在槟郎的描绘中,那一番美好的景象跃然纸上。只有心中充满爱与美好的人才可以观察到生活中细微之处的美好。生活中诗人虽遭受了许多困苦但是他“还有我的诗歌理想,于是爬山锻炼,偶入了户外圈。”诗人从未放弃过,因为他是这样一个心中充满了爱的人,他用爱构建着诗歌王国,不断探索着新的世界,用爱与包容仍与命运抗争。

正因为槟郎的内心是充满爱与美好的,所以槟郎在面对任何挫折阴暗却始终保持向上的活力。槟郎的动力从来都不是来自外物,而来自充满自信与美好的内心。虽然童年生活不是那么的富足,但是他却依然依恋那一片故土爱那片炽热的土地而写下了《故乡山里红》与《故乡的状元祠》,《故乡山里红》是诗人于旅途中由于孤独而有感而发,想到了故乡的山里红,而感慨道:“多美的名字,山里红山里红,故乡的青山红了。”山里红,红了故乡的青山,也红了诗人回忆,正是因为这是故乡里的山里红,所以才会那么绚烂和又迷人;长大后的诗人,从青年逐渐了知天命,于《故乡的状元祠》感慨道:“我离开故乡,从县城到外省。而今渐渐地老去,不能叶落归根,只在乡愁中回味。”童年的日子虽然困苦,但是生活中的美好仍然值得诗人的回忆,家乡永远都是诗人取之不尽的宝藏,故乡永远是槟郎心中的圣地,从中汲取无限的动力。槟郎的抗争永远充满着一种活力,岁月或许使他的肉体变老却永远都无法磋磨他“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的气度。从他《拒绝长大的男孩》一诗我看到了槟榔始终不愿与世俗同流合污的品质,他“过早地看到了,成人的争名夺利”,然而,几十年年他始终都还是那个正直善良的男孩,残酷的社会永远也无法磨去他的棱角,槟郎是向阳而生的,他始终明白没有一个人在这个世界上不是孤独的,没有人能够真正地做到感同身受,所以每个人都要坚守自己的内心,不必在意他人的目光,方能拥有一份属于自己的精彩。

这就是槟郎,他将自己的灵魂融入了诗歌,不论外界如何变化,永远不变的是槟郎的赤子之心,是他对诗歌,对自然,对人生的热爱。他放浪形骸于天地之间,赏玩各地美景,观遍世间百态。槟郎的诗歌创作精神逐渐让我了解到,人的一辈子总要有些追求与仰望的东西,能不能达到其实并不重要,最终要的永远都是我们去追逐去改变的过程。或许,我们并不能改变这个世界,但是我们要去尝试着去做,至少不要让世界去改变我们。槟郎老师就是这样一位没有被物质世界的横流复杂所改变的人,在诗歌中槟郎自有一番天地,就如同雄鹰一般,于天地间自由飞翔,无滞于物。

2021.6.6


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