心平何劳持戒,行直何用修禅。
恩则孝养父母,义则上下相怜。
让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。
若能钻木取火,淤泥定生红莲。
苦口的是良药,逆耳必是忠言。
改过必生智慧,护短心内非贤。
日用常行饶益,成道非由施钱。
菩提只向心觅,何劳向外求玄。
听说依此修行,西方只在目前。
——六祖惠能大师《无相颂》
恩则孝养父母,义则上下相怜。
让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。
若能钻木取火,淤泥定生红莲。
苦口的是良药,逆耳必是忠言。
改过必生智慧,护短心内非贤。
日用常行饶益,成道非由施钱。
菩提只向心觅,何劳向外求玄。
听说依此修行,西方只在目前。
——六祖惠能大师《无相颂》
【古人赞美老师的诗词,情真意切 |欢迎补充】
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春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
____李商隐《无题·相见时难别亦难》
落红不是无情物,化作春泥更护花。
____龚自珍《己亥杂诗·其五》
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。
____郑燮《新竹》
随风潜入夜,润物细无声。
____杜甫《春夜喜雨》
令公桃李满天下,何用堂前更种花。
____白居易《奉和令公绿野堂种花》
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。
____杜甫《咏怀古迹五首·其二》
偶应非熊兆,尊为帝者师。
____刘基《题太公钓渭图》
自闻颖师弹,起坐在一旁。
____韩愈《听颖师弹琴》
学而不厌,诲人不倦。
——春秋末期·孔子《论语·述而》
孔子云:何陋之有?。
—— 刘禹锡《陋室铭》
北虏坏亭障,闻屯千里师。
—— 杜牧《雪中书怀》
偶应非熊兆,尊为帝者师。
—— 刘基《题太公钓渭图》
闻道溪阴山水好,师行一一遍经过。
—— 张籍《送僧往金州》
军装乘晓发,师律候春归。
—— 苏颋《奉和圣制幸望春宫送朔方大...》
师住稽亭高处寺,斜廊曲阁倚云开。
—— 张籍《送稽亭山寺僧》
【唯美散文诗/整理】#诗词#
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春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
____李商隐《无题·相见时难别亦难》
落红不是无情物,化作春泥更护花。
____龚自珍《己亥杂诗·其五》
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。
____郑燮《新竹》
随风潜入夜,润物细无声。
____杜甫《春夜喜雨》
令公桃李满天下,何用堂前更种花。
____白居易《奉和令公绿野堂种花》
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。
____杜甫《咏怀古迹五首·其二》
偶应非熊兆,尊为帝者师。
____刘基《题太公钓渭图》
自闻颖师弹,起坐在一旁。
____韩愈《听颖师弹琴》
学而不厌,诲人不倦。
——春秋末期·孔子《论语·述而》
孔子云:何陋之有?。
—— 刘禹锡《陋室铭》
北虏坏亭障,闻屯千里师。
—— 杜牧《雪中书怀》
偶应非熊兆,尊为帝者师。
—— 刘基《题太公钓渭图》
闻道溪阴山水好,师行一一遍经过。
—— 张籍《送僧往金州》
军装乘晓发,师律候春归。
—— 苏颋《奉和圣制幸望春宫送朔方大...》
师住稽亭高处寺,斜廊曲阁倚云开。
—— 张籍《送稽亭山寺僧》
【唯美散文诗/整理】#诗词#
人间生死书
文/赤子树
武判官说
人死不可复生
生者怎能不死
世间有生死
命才算命
武判官只知生死
岂知命里有命
人间也有生死书
美与丑
善与恶
情与欲
爱与恨
事与非
人间之生死纯良难分、真假难辨
纷纷扰扰
只道人间艰险、世道难违
武判官只言生死
情义算几何
忠良奈何求
有生亦有死
岂只人间生死书
爱过了才算情
走过了才有道
人间生死书
哪有对错
哪有真假
一切皆是命中注定
命中命
2021年9月10日
文/赤子树
武判官说
人死不可复生
生者怎能不死
世间有生死
命才算命
武判官只知生死
岂知命里有命
人间也有生死书
美与丑
善与恶
情与欲
爱与恨
事与非
人间之生死纯良难分、真假难辨
纷纷扰扰
只道人间艰险、世道难违
武判官只言生死
情义算几何
忠良奈何求
有生亦有死
岂只人间生死书
爱过了才算情
走过了才有道
人间生死书
哪有对错
哪有真假
一切皆是命中注定
命中命
2021年9月10日
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