#读书[超话]#
Reading note49 #千千的读书笔记#
也许这就是为什么人们愿意相信生死轮回,在宇宙面前人类太渺小了,地球不会因为没有了谁就停止运转,生命一个又一个结束,一个又一个诞生,可世间一切好似不受影响地一切照常。
我们总是尽全力绘制人生的画卷,也希望自己与世界的联系更紧密一些,可是生命终结以后,就好像一切都没有发生过,我们害怕被世界遗忘,也害怕自己真的没有来过,所以用下辈子的愿景来消除对死亡的恐惧,也用下辈子来继续与这个世界的牵扯和纠缠。
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也许这就是为什么人们愿意相信生死轮回,在宇宙面前人类太渺小了,地球不会因为没有了谁就停止运转,生命一个又一个结束,一个又一个诞生,可世间一切好似不受影响地一切照常。
我们总是尽全力绘制人生的画卷,也希望自己与世界的联系更紧密一些,可是生命终结以后,就好像一切都没有发生过,我们害怕被世界遗忘,也害怕自己真的没有来过,所以用下辈子的愿景来消除对死亡的恐惧,也用下辈子来继续与这个世界的牵扯和纠缠。
1️⃣2️⃣《看见》 | 柴静
豆瓣评分:8.8
✍️读后感
第一次看这本书也是在大学的时候,估计过去已经三四年了吧,内容多多少少已经忘得差不多,暑假又开始重新拿起这本书。因为《穹顶之下》柴静老师备受争议,但是就这本书,我只想以平常心对待。
这本书总共分为二十章,写柴静老师的成长历程,也反映了国家在这些年当中发生的种种大事件和变迁。柴静老师有幸遇到了她的伯乐陈虻,进入了央视,在不断地试错当中,将自己打磨成了一位优秀的记者。书中说“人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的,只是事后回忆起来的时候才那些幸福”。央视的十年打磨也是她幸福的岁月吧,从非典到两会,从汶川地震到家暴话题,她在坚持用自己的眼睛讲述这些话题,也给人以很多的思考,从在她的身上,我看见记者的责任与担当,看见她的共情能力,也看见她敢于对抗整个社会不良现象的勇气。
她说,“不要因为走的太远,而忘记了我们为什么出发”。这句话简单却意味深长老少皆宜的一本书,通俗易懂,值得一看。
#读书# #新酱的读书笔记# #读书[超话]#
豆瓣评分:8.8
✍️读后感
第一次看这本书也是在大学的时候,估计过去已经三四年了吧,内容多多少少已经忘得差不多,暑假又开始重新拿起这本书。因为《穹顶之下》柴静老师备受争议,但是就这本书,我只想以平常心对待。
这本书总共分为二十章,写柴静老师的成长历程,也反映了国家在这些年当中发生的种种大事件和变迁。柴静老师有幸遇到了她的伯乐陈虻,进入了央视,在不断地试错当中,将自己打磨成了一位优秀的记者。书中说“人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的,只是事后回忆起来的时候才那些幸福”。央视的十年打磨也是她幸福的岁月吧,从非典到两会,从汶川地震到家暴话题,她在坚持用自己的眼睛讲述这些话题,也给人以很多的思考,从在她的身上,我看见记者的责任与担当,看见她的共情能力,也看见她敢于对抗整个社会不良现象的勇气。
她说,“不要因为走的太远,而忘记了我们为什么出发”。这句话简单却意味深长老少皆宜的一本书,通俗易懂,值得一看。
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#读书##读书[超话]##阅读##读书笔记##图书推荐##我们读书吧#读《中华遗产—-敦煌》。
15、倒立中心塔柱石窟—-隋代303窟。
该窟建于隋代初期,五代,清重修。洞窟由前室、甬道和主室三部分构成。主室为中心柱窟窟,平面呈方形,前部人字披顶,后部平顶。窟顶后部中央与中心柱须弥山倒塔连接。主室窟顶前部人字披东披以上下两横幅形式展现了法华经变普门品(救诸苦难);西披画法华经变观音普门品(三十三现身)。每披均以上下两段“之”字形横幅长卷的形式表现。后部平顶中央作方井,方井内塔顶四周画圆形垂幔,四角画禅定佛各一身(东北角毁),周围画千佛。 中心塔柱作须弥山状,上部为圆形七级倒塔,上六级原有影塑千佛,最下一层塑仰莲及莲茎四龙环绕,下部作方形两层台座,承接倒塔,台座上层四面各开一龛。东向面圆券形龛内清代塑一佛、二弟子形象,龛外两侧各塑一菩萨(清代重修),下部台座座身画供养比丘、比丘尼、男女供养人、狮子等图案;南向面圆券形龛内塑一佛、二弟子塑像,画二化生,龛外两侧各塑一身菩萨,均为清代重修,其中东侧一身菩萨像已毁;西向面圆券形龛内为清代彩塑一佛、残存一弟子,龛内绘画二身化生形象,龛外侧彩塑两身菩萨像,仅存南侧一身(清修),台座座身为隋代画男女供养人、药叉等;北向面圆券形龛内彩塑残存一佛一弟子,龛外两侧彩塑残存二菩萨,均为清代重修。
15、倒立中心塔柱石窟—-隋代303窟。
该窟建于隋代初期,五代,清重修。洞窟由前室、甬道和主室三部分构成。主室为中心柱窟窟,平面呈方形,前部人字披顶,后部平顶。窟顶后部中央与中心柱须弥山倒塔连接。主室窟顶前部人字披东披以上下两横幅形式展现了法华经变普门品(救诸苦难);西披画法华经变观音普门品(三十三现身)。每披均以上下两段“之”字形横幅长卷的形式表现。后部平顶中央作方井,方井内塔顶四周画圆形垂幔,四角画禅定佛各一身(东北角毁),周围画千佛。 中心塔柱作须弥山状,上部为圆形七级倒塔,上六级原有影塑千佛,最下一层塑仰莲及莲茎四龙环绕,下部作方形两层台座,承接倒塔,台座上层四面各开一龛。东向面圆券形龛内清代塑一佛、二弟子形象,龛外两侧各塑一菩萨(清代重修),下部台座座身画供养比丘、比丘尼、男女供养人、狮子等图案;南向面圆券形龛内塑一佛、二弟子塑像,画二化生,龛外两侧各塑一身菩萨,均为清代重修,其中东侧一身菩萨像已毁;西向面圆券形龛内为清代彩塑一佛、残存一弟子,龛内绘画二身化生形象,龛外侧彩塑两身菩萨像,仅存南侧一身(清修),台座座身为隋代画男女供养人、药叉等;北向面圆券形龛内彩塑残存一佛一弟子,龛外两侧彩塑残存二菩萨,均为清代重修。
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