#每日一善[超话]##每日一善#
善与人交，久而敬之。――宋《名贤集》树远大志向，养浩然正气，立高雅情趣，读经典名著，皆养善之法。 或持久行善，或尽职尽责，或仗义为民，或尽心为国，皆大丈夫也。 世俗以善为弱，不知善可传子孙;世人以俭为苦，不知俭可兴家业。 劝人为善需常行，以嘉言口劝，以懿行身劝，以好书劝万人劝百代。

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树远大志向，养浩然正气，立高雅情趣，读经典名著，皆养善之法。 或持久行善，或尽职尽责，或仗义为民，或尽心为国，皆大丈夫也。 世俗以善为弱，不知善可传子孙;世人以俭为苦，不知俭可兴家业。 劝人为善需常行，以嘉言口劝，以懿行身劝，以好书劝万人劝百代。 ​​​

生活中，我们总是感到各种各样的痛苦。
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红尘之中，我们总是被眼耳鼻舌身意六觉所惑。眼睛告诉我们，昂贵华美的衣裳是好的；耳朵告诉我们，别人的赞誉是好的；舌头告诉我们，玉盘珍馐是好的；身体告诉我们，轻松愉悦是好的；头脑告诉我们，挣很多很多钱，买很多很多想要的东西，拼命对自己“好”，是好的。我们被六觉所蛊惑，拼命追求外在的事物，却在求取的路上不断感到痛苦。
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求而不得，是一种痛苦。在大城市漂泊的人们，为了钱而焦灼不安：总觉得挣得少花的多，买不起房子，过不起向往的生活。讨好型人格的人们，为了得到他人的称赞而烦躁不安，听不到一句半句好话时，便怀疑自己的价值。
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得到又害怕失去，也是一种痛苦。恋爱的人们，觉得对方随时会离开，时时感到不安……
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品尝过世间种种滋味，后来才意识到：我们之所以感到痛苦，是因为丢掉了内心的拙气。
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什么是拙？拙是一个人最自然的本真状态，是清净的自性。拙，意味着能够直接面对自己的内心，不伪装、不掩饰，像水一般纯净无暇，像刚出生的婴儿一样单纯率真，未经尘世杂染的心理状态。
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“《道德经》中，提倡的便是大巧若拙的智慧。大巧若拙，字面意思是最精巧的匠人制作的器物浑然天成，表面看来朴实而拙气。
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根据老子学说，自然是万事万物的本质，凡是能顺物之性，顺应自然而行事，结果必然美善。反之，如果以人为矫作残害事物的自然本性，结果反而显得丑陋。”
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拙气的人，不会被眼耳鼻舌身意所惑。他知道这六觉不过如烟云过耳，变化不定，不会刻意求取外在的事物，也不会因得失而在心中产生波澜，从而保持身心安宁。
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拙气的人，懂得顺应自然规律，往往能成事。他懂得发挥其特长，从事一份适合自己的工作。做一件事，就像农民按照二十四节气一样，在合适的时间播种，合适的时间浇水、施肥，不时治理虫害。踏实地尽好自己的本分，不虚与委蛇、投机取巧，而是不急不躁，耐心等待，直到时机成熟，从而收获成果。
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守拙，指的是守住内心的拙气，不为外在的事物迷惑自己的心。
守拙之人，顺应自然，心清净而身安宁。
愿做一个笨拙的人，淡然度过一生。

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参考文献：《辞书》