#八字命理#六十甲子日柱之丁巳、丁未
十天干是把五行每一行分为阴阳的两个方面,一共十个单位(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)把五行均匀分配,兑换到八字中的“日干”代表个人最基本的五行属性。
丁巳
丁巳纳音五行为沙中土,而沙中土者,乃波浪冲积而成的沙洲,此土清秀,乃龙蛇盘隐之宫,陵谷变迁之地,龙蛇杂处,形势奇变。
丁巳沙中土,忌戊辰己巳大林木,也忌壬午癸未杨柳木,以及庚寅辛卯松柏木和庚申辛酉石榴木。此命之人,需居安思危,不断充实自己,避免孤独无助不合群。
丁巳画像
在性格方面,丁巳日出生的人,乃自坐丙火劫财,巳中不只带丙火,也带戊土伤官,以及庚金正财,故丁巳日出生的人,无论男女,都较为重视友情,有时候甚至会为了自己的猪朋酒友而忘记家庭的责任。
他们通常有满腔热情,也精力旺盛,不过聪明智慧也常用在无用之地,付出与回报不成正比,常常费力不讨好,难有持久的友情。
婚恋感情方面
在感情婚姻方面,丁巳日的男生,由于自坐劫财伤官与正财,往往在婚后,觉得别人的老婆比自己的老婆要好,而不理会自己的妻子在背后默默的付出。
在他心目中,也是兄弟如手足,女人如衣服,一旦不称心,也是随时有可能会换老婆的,而且丁巳日的男生,往往看别人的老婆都特别顺眼,看自己的老婆怎么看都是黄脸婆。
丁巳日女性,内藏劫财与伤官,情况也好不到哪去,往往情感丰富,也是比较多情的主,感情易动,易冷,往往三分钟热度,不过丁巳日女生,在感情方面也极容易遭遇到三角关系的,往往对自己的对象不太满意,挑剔抱怨。
看别人的对象都是那么顺眼,要求会有点高,因此在感情中,也比较累,脾气暴躁,常常争吵不休,双方都因此而难过。丁巳日出生的无论男女,在离婚榜中都是名列前茅的,需要格外重视自己的婚姻感情。
事业财运方面
在事业方面,丁巳日出生的人,无论男女,由于自坐劫财伤官与正财,往往在事业上容易有朋友帮助而发家,贵人也都比较多,他们重视人际关系,并且乐此不疲,自身也都精明干纯,讲究有钱一起赚,有财一起发,进取心强,敢拼敢闯,一生不穷。
在个人理财方面,丁巳日的人,往往比较重视钱财,求财有道,但也不会吝啬,花起钱来通常大手大脚,缺乏理财观念,而导致在财运上有点大起大落,今朝有酒今朝醉,对未来的规划比较少些。
十天干是把五行每一行分为阴阳的两个方面,一共十个单位(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)把五行均匀分配,兑换到八字中的“日干”代表个人最基本的五行属性。
丁巳
丁巳纳音五行为沙中土,而沙中土者,乃波浪冲积而成的沙洲,此土清秀,乃龙蛇盘隐之宫,陵谷变迁之地,龙蛇杂处,形势奇变。
丁巳沙中土,忌戊辰己巳大林木,也忌壬午癸未杨柳木,以及庚寅辛卯松柏木和庚申辛酉石榴木。此命之人,需居安思危,不断充实自己,避免孤独无助不合群。
丁巳画像
在性格方面,丁巳日出生的人,乃自坐丙火劫财,巳中不只带丙火,也带戊土伤官,以及庚金正财,故丁巳日出生的人,无论男女,都较为重视友情,有时候甚至会为了自己的猪朋酒友而忘记家庭的责任。
他们通常有满腔热情,也精力旺盛,不过聪明智慧也常用在无用之地,付出与回报不成正比,常常费力不讨好,难有持久的友情。
婚恋感情方面
在感情婚姻方面,丁巳日的男生,由于自坐劫财伤官与正财,往往在婚后,觉得别人的老婆比自己的老婆要好,而不理会自己的妻子在背后默默的付出。
在他心目中,也是兄弟如手足,女人如衣服,一旦不称心,也是随时有可能会换老婆的,而且丁巳日的男生,往往看别人的老婆都特别顺眼,看自己的老婆怎么看都是黄脸婆。
丁巳日女性,内藏劫财与伤官,情况也好不到哪去,往往情感丰富,也是比较多情的主,感情易动,易冷,往往三分钟热度,不过丁巳日女生,在感情方面也极容易遭遇到三角关系的,往往对自己的对象不太满意,挑剔抱怨。
看别人的对象都是那么顺眼,要求会有点高,因此在感情中,也比较累,脾气暴躁,常常争吵不休,双方都因此而难过。丁巳日出生的无论男女,在离婚榜中都是名列前茅的,需要格外重视自己的婚姻感情。
事业财运方面
在事业方面,丁巳日出生的人,无论男女,由于自坐劫财伤官与正财,往往在事业上容易有朋友帮助而发家,贵人也都比较多,他们重视人际关系,并且乐此不疲,自身也都精明干纯,讲究有钱一起赚,有财一起发,进取心强,敢拼敢闯,一生不穷。
在个人理财方面,丁巳日的人,往往比较重视钱财,求财有道,但也不会吝啬,花起钱来通常大手大脚,缺乏理财观念,而导致在财运上有点大起大落,今朝有酒今朝醉,对未来的规划比较少些。
比较有才华的八字特征
第一、八字中伤官食神旺的人,通常都比较有才华!何也?因为伤官与食神是日元所生之物,代表有才华,聪明,不过呢很多时候需要有印,因为印代表真本领,真才实学,若这个人身旺伤官旺的话,一般都是才华横溢之人。
第二、八字中伤官合杀的人,文笔出众,有机会能名扬天下。
第三、八字金水伤官之人人,才华横溢,文笔绝妙。何也?水属智,水旺的人聪明,金水伤官旺之人除了文笔才华横溢之外,书云金水伤官得令,五经魁首文章!
第四、八字中伤官食神为用神的人,擅长吸收精华为己所用,因此也能做到文笔绝伦。、
第五、伤官配印的人擅长写作,文笔好,也可以认为是才华横溢的代表。
第六、八字木火伤官旺且为用神的人,文笔绝妙。一般而言最适合做艺术家或者作家,何也?因为,火在八卦中为离,代表朱雀,主文笔,木火伤官被称为木火通明,秀气外泄,才华横溢!
第七、八字中财官印全,不但才华出众而且贵气十足!
第八、命带祠堂贵人主人秀气生发,聪明智巧,文章能妙笔生花。
第九、八字食神泄秀之人,精于文笔,文章盖世,才华横溢!
今天的命理知识就为大家讲到这里!若你有运势抉择方面的任何问题,都可添加师傅的微信号【66758893】进行咨询、交流!
#八字算命# #算命# #八字合婚#
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第三、八字金水伤官之人人,才华横溢,文笔绝妙。何也?水属智,水旺的人聪明,金水伤官旺之人除了文笔才华横溢之外,书云金水伤官得令,五经魁首文章!
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第六、八字木火伤官旺且为用神的人,文笔绝妙。一般而言最适合做艺术家或者作家,何也?因为,火在八卦中为离,代表朱雀,主文笔,木火伤官被称为木火通明,秀气外泄,才华横溢!
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冥冥之中,自有天意,七条天意,你知道几条?#人生#
冥冥之中,自有天意。懂得天意,受益终生。何为天意,就是天道运行的法则。
一、因果法则世界上从来没有无缘无故偶然发生的事情。有因必有果。种瓜得瓜,种豆得豆。宇宙中万物之间的联系,依遵因果法则。
因果法则并不是道教的专利,事实上,许多其它宗教,如佛教、基督教、印度教等、还有古希腊的大哲学家苏格拉底等等,都认为这是宇宙最根本定律。
太上曰:“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。”
夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之;或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆,所谓转祸为福也。
种善因必有善果,种恶因必有恶果。所以,一个人要想有好的命运,就要多种善因。多说好话、多做好事、多发好的意念。
二、吸引力法则
人的遭遇是由自己的心念来决定的。有什么样的心念,就会吸引与心念相应的境界。
许多父母喜欢担心儿女,为儿女操心,并认为这是一种爱的表现。其实,担心什么,就会来什么,担心的事情往往也会出现。
老人说过这样一段话:老人怕子女受罪,多置房产,预备够下辈人生活,这样的老人,不是慈爱子孙,正是欺负子孙,他以为子孙不能谋生,无力吃饭,宁愿对外人吝啬刻薄,也要为子孙积蓄,结果子孙什么经验也没有,吃喝玩乐,最后真落到没有饭吃,这种财产留给子孙,和留毒药给子孙有什么不同?
吸引力定律就是这样的,担心什么,就会来什么。认为世界美好,就吸引来美好;认为世界糟糕,就吸引来糟糕。
为什么会这样呢?科学早已经认识到,宇宙其实是由能量组成的幻象;不同的能量波动频率,就构成了千差万别的宇宙万象。一个人有什么样的心念,就会感召到与心念相一致的宇宙能量磁场,同质相吸引,这就是吸引力的法则。
人的心念往往很多,心念之中强者胜,也就是说,最强的那个心念,首先会“心想事成”。就像上面老人说的,越担心儿女受罪,儿女可能就真的受罪,越是强烈的担心,就越像是一种诅咒。
吸引力法则告诉我们,要努力控制住自己的心念,使之专注于积极、善良、于人于己都有益的方面,只有这样,才能招感到宇宙之中积极、善良的人、事、物,与之相应。如果一个人命运乖舛,首先要反省的是自己是不是有乖舛的心念,而不是更为糟糕的怨天尤人。
三、深信的法则
整个宇宙万事万物跟自己是同一个体的,这是宇宙的真相。越是深信这条法则,就越有灵感。越是抵触这条法则,就越无明。
比如说,有的人忽然强烈的感觉到某件事情会发生,结果这件事情就真的发生了,这是巧合吗?不是的。因为整个宇宙万事万物跟自己都是同一个体的,所以事情将要发生之前,一定都会有所感应。
能够感应得到的人,往往心胸开阔,知道万事万物为一体。而心胸狭隘、自以为是的人,因为自我封闭,往往很难感应得到。
有感应,就会有对应。如果是好的感应,就顺应它;如果是不好的感应,就要积极反省自己,到底是什么样的不良的心态而感召不善,只要在结果没有出现之前,往往通过修正自己的心态,也能将不良之感应化解掉。
有成就的大格局的人,往往能体会到宇宙万物的一体性,因而直觉灵感很强,故能能趋利避害,成就一番事业。
四、当下的法则
人们常常会有这样的体验,往往一件事情,在最放松、最不计较、最专注于当下的时候,往往会办得最顺利,而且是出乎意料的顺利。这就是专注于当下的奇迹。
过去心不可得,未来心不可得,只有当下才是真实的着手之处。积极调整好当下的心念,才是改善命运的唯一方法。
五、二八法则
一个目标是否能达成,其中二成是我们的努力,八成是我们的心态。
一件事情对人之生命的影响,其中二成的影响,立刻看得见;另外八成,往往要在后续的生命中,才能逐渐显现。
所以,耐心是很有必要的,一切法得成于忍。只要方向正确、心念正确、就要有足够的耐心去等待。
六、应得法则
你得到的,都是你应得的,都是你所作所为的“应供”—应得的供养。
我们得到的宇宙祝福,是与我们对宇宙的贡献想适应的。
你奉献了什么,就得到什么,而不是你想得到什么,就得到什么。
比如说,你奉献了爱,就得到爱;你奉献了恨,就得到恨。你奉献了恨,却妄想得到爱,那是不可能的。
所以,在《了凡四训》里,云谷禅师对了凡先生说,拥千金者值千金,应饿死者必饿死,就是这个道理。
我们想得到,而没有得到的东西,只能说明我们命里还没有,要从自己的内在找原因。
七、利他法则
应得法则是与利他法则密切相关的。有多利他,就有多应得。利益他人的,最后都是利益到自己了。就像《道德经》里说的:“以其不自私,故能成其私”。
生命是在利他的过程中,经由付出的能量循环,而实现自身的最大价值的。所以说“舍得”。越能舍,越能得。只得不舍,能量就僵死在那里。
比如说,常常让别人快乐的人,最终都是他自己也很快乐。常常让别人痛苦的人,最后他自己最痛苦。常常供养布施的人,越布施越多。
自己价值的最大化,才能有利益的最大化,而人生价值是在利他中体现的。
常常思维上面七条法则,遵循天道规律,就能有很自在的人生。#八字算命# https://t.cn/R2WxQXN https://t.cn/R2WxQXN
冥冥之中,自有天意。懂得天意,受益终生。何为天意,就是天道运行的法则。
一、因果法则世界上从来没有无缘无故偶然发生的事情。有因必有果。种瓜得瓜,种豆得豆。宇宙中万物之间的联系,依遵因果法则。
因果法则并不是道教的专利,事实上,许多其它宗教,如佛教、基督教、印度教等、还有古希腊的大哲学家苏格拉底等等,都认为这是宇宙最根本定律。
太上曰:“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。”
夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之;或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆,所谓转祸为福也。
种善因必有善果,种恶因必有恶果。所以,一个人要想有好的命运,就要多种善因。多说好话、多做好事、多发好的意念。
二、吸引力法则
人的遭遇是由自己的心念来决定的。有什么样的心念,就会吸引与心念相应的境界。
许多父母喜欢担心儿女,为儿女操心,并认为这是一种爱的表现。其实,担心什么,就会来什么,担心的事情往往也会出现。
老人说过这样一段话:老人怕子女受罪,多置房产,预备够下辈人生活,这样的老人,不是慈爱子孙,正是欺负子孙,他以为子孙不能谋生,无力吃饭,宁愿对外人吝啬刻薄,也要为子孙积蓄,结果子孙什么经验也没有,吃喝玩乐,最后真落到没有饭吃,这种财产留给子孙,和留毒药给子孙有什么不同?
吸引力定律就是这样的,担心什么,就会来什么。认为世界美好,就吸引来美好;认为世界糟糕,就吸引来糟糕。
为什么会这样呢?科学早已经认识到,宇宙其实是由能量组成的幻象;不同的能量波动频率,就构成了千差万别的宇宙万象。一个人有什么样的心念,就会感召到与心念相一致的宇宙能量磁场,同质相吸引,这就是吸引力的法则。
人的心念往往很多,心念之中强者胜,也就是说,最强的那个心念,首先会“心想事成”。就像上面老人说的,越担心儿女受罪,儿女可能就真的受罪,越是强烈的担心,就越像是一种诅咒。
吸引力法则告诉我们,要努力控制住自己的心念,使之专注于积极、善良、于人于己都有益的方面,只有这样,才能招感到宇宙之中积极、善良的人、事、物,与之相应。如果一个人命运乖舛,首先要反省的是自己是不是有乖舛的心念,而不是更为糟糕的怨天尤人。
三、深信的法则
整个宇宙万事万物跟自己是同一个体的,这是宇宙的真相。越是深信这条法则,就越有灵感。越是抵触这条法则,就越无明。
比如说,有的人忽然强烈的感觉到某件事情会发生,结果这件事情就真的发生了,这是巧合吗?不是的。因为整个宇宙万事万物跟自己都是同一个体的,所以事情将要发生之前,一定都会有所感应。
能够感应得到的人,往往心胸开阔,知道万事万物为一体。而心胸狭隘、自以为是的人,因为自我封闭,往往很难感应得到。
有感应,就会有对应。如果是好的感应,就顺应它;如果是不好的感应,就要积极反省自己,到底是什么样的不良的心态而感召不善,只要在结果没有出现之前,往往通过修正自己的心态,也能将不良之感应化解掉。
有成就的大格局的人,往往能体会到宇宙万物的一体性,因而直觉灵感很强,故能能趋利避害,成就一番事业。
四、当下的法则
人们常常会有这样的体验,往往一件事情,在最放松、最不计较、最专注于当下的时候,往往会办得最顺利,而且是出乎意料的顺利。这就是专注于当下的奇迹。
过去心不可得,未来心不可得,只有当下才是真实的着手之处。积极调整好当下的心念,才是改善命运的唯一方法。
五、二八法则
一个目标是否能达成,其中二成是我们的努力,八成是我们的心态。
一件事情对人之生命的影响,其中二成的影响,立刻看得见;另外八成,往往要在后续的生命中,才能逐渐显现。
所以,耐心是很有必要的,一切法得成于忍。只要方向正确、心念正确、就要有足够的耐心去等待。
六、应得法则
你得到的,都是你应得的,都是你所作所为的“应供”—应得的供养。
我们得到的宇宙祝福,是与我们对宇宙的贡献想适应的。
你奉献了什么,就得到什么,而不是你想得到什么,就得到什么。
比如说,你奉献了爱,就得到爱;你奉献了恨,就得到恨。你奉献了恨,却妄想得到爱,那是不可能的。
所以,在《了凡四训》里,云谷禅师对了凡先生说,拥千金者值千金,应饿死者必饿死,就是这个道理。
我们想得到,而没有得到的东西,只能说明我们命里还没有,要从自己的内在找原因。
七、利他法则
应得法则是与利他法则密切相关的。有多利他,就有多应得。利益他人的,最后都是利益到自己了。就像《道德经》里说的:“以其不自私,故能成其私”。
生命是在利他的过程中,经由付出的能量循环,而实现自身的最大价值的。所以说“舍得”。越能舍,越能得。只得不舍,能量就僵死在那里。
比如说,常常让别人快乐的人,最终都是他自己也很快乐。常常让别人痛苦的人,最后他自己最痛苦。常常供养布施的人,越布施越多。
自己价值的最大化,才能有利益的最大化,而人生价值是在利他中体现的。
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