在离开德云社的那些人中，大家议论最多的就是曹金和何伟。但有一个人他的做法可是比曹金要绝得多。在他面前，曹金对何伟的那些手段简直就是弟弟。
直接力压曹金成叛徒中的大哥大，可就是这样一个人，却鲜少被别人提起。前段时间，在德云社被网友和曾经合作的平台两面夹击的时候。
德云社曾经的叛徒也出来凑了凑热闹。所有离开德云社的人都想向外界证明自己离开德云社依旧可以很好，尤其是被郭德纲开除师门的。
虽然刚开始的时候，靠着外力摇过市了一段时间，但是随着靠山的倒台，他也走了下坡路，而且也是没有搭档，从德云社离开以后换了很多搭档。
但是没有一个是长久的，然而世事总有例外，就有这么一个人，他当初离开德云社的时候，闹得动静也是不小，但是他却跟德云社一直相安无事到今天。
他到底有什么本事呢？这人就是德云社的内奸叛徒戴九安，他比曹金、何伟这些人还多了个内奸的头衔。
他在前段时间，郭德纲腹背受敌的时候，突然发文称，先做人后做艺。这话一出，不免让喜欢德云社的人觉得他这是在讽刺郭德纲。
因为那个时候正好是德云社团综和本山集团团综一举传出消息的日子。那会儿大家都在说是本山集团抄袭了德云社的节目。
主要是出品本山集团团综的平台，一向是以模仿出名的，所以观众有这样的想法也不足为奇。但是赵本山在郭德纲早年的时候。
对郭德纲有着莫大的恩情，在所有人都反对郭德纲的时候，赵本山站出来肯定了郭德纲，并给予郭德纲帮助。
所以在外界对德云社跟本山集团团综议论不休的时候，老郭并没有说过什么，可能是郭德纲的做法，让戴九安觉得郭德纲不会做人。
他可能觉得郭德纲应该把机会让给本山集团吧。不过对于戴九安说的话，自是有无数的网友怼他，大部分网友都认为戴九安没有资格说这样的话。
因为戴九安退出德云社，也并没有回复自己的本名。而且从他到现在某社交平台的标签，他一直打着德云社九字，可网友觉得。
既然你都说了，要先做人后做事，那就应该将九字还回去，用自己的本名来闯荡拼搏。
都知道德云社的名字，之前只要是用着德云社的名字，多少还能跟德云社扯上点关系的 ，要是改了名字，就跟跟德云社彻底没关系了。
其实他们这个都是对自己能力不自信，不然的话就像侯鹤廉一样，退出德云社以后就立马改回了自己的本名。网友们对戴九安这么大的敌意。
那完全是因为当年戴九安跟他当时的搭档赵云侠闹得那一出录音事件，一切都要从赵云侠的光辉历史说起。
当年他来北京学业没少上当受骗，最后碰上了郭德纲，进入了德云社。在郭德纲的培养下，也算是小有成就。但是小有名气的是赵云侠。
刚刚回来表现还不错。在曹金等人离开德云社以后，郭德纲想要把他提拔做五队队长，他不知道从哪儿知道了是消息，因此就开始到其他队里挖人，拉帮结派。
就又离开了德云社，这一次离开他还带走了他的搭档戴九安，而退出的两人转头加入了曹金的听云轩。但是到了听云轩以后这两人发现不管是演出数量还是收入，亦或者是发展前景，都不如德云社。但是覆水难收，成年人总要为自己的任性付出代价。
为此赵云侠他们在听云轩坚持了两年，后来正好德云社要办二十周年庆典，赵云侠赶紧趁这个机会找郭德纲表忠心。
说当年离开德云社，是因为受到了戴九安的挑拨离间，还说戴九安是德云社的内奸，在德云社的时候，就有人看到戴九安接了曹金的电话。
还说他惹不起砂锅只能惹笊篱，这个他是谁就只能自己品了。而那洋洋洒洒的一大片能有个几百字儿，先是把问题都甩给了戴九安。
后来又对自己的行为进行了忏悔。在所有人都认为郭德纲不会再接纳赵云侠的时候，郭德纲指出了一句话，回家吧，让外界看出了郭德纲的大度。
但是另一位当事人戴九安的情况就不是很好了啊，因为赵云侠的话一时间成了众矢之的，被无数网友口诛笔伐，等不到赵云侠的澄清。
戴九安就自己召开了发布会。在发布会上，戴九安直接出示了最直接的证据，他放出了跟赵云侠通话的录音，在录音里清楚地听到赵云侠亲口说。
自己并没有受到戴九安的蛊惑，一分都没有。赵云侠还说自己那么多发文都是德云社要求的，不然就不给他安排演出，而且他那么说还给他两万块钱，戴九安接二连三放出了六段录音选段，并在现场告诉了记者，这些都只是一部分自己手里还有大量的录音。
而其中所涉及的人更多事情更深。
这一话郭德纲肯定也是听到了，在后来的时候，郭德纲的所有人都在骂叛徒的时候，并没有人敢去招惹这个叛徒中的大哥。
而戴九安后来还从德云社挖走了贺字科的大师兄。对于这件事情，德云社都没有对外说过一句话，戴九安他还曾经把发布会录音的动态视频在社交平台置顶四年之久，离开德云社的这些年戴九安靠着手中的证据，安稳地过着自己的生活。他有着自己的相声会馆。
生活的要比其他离开德云社的都惬意。其实在这所有的事情中戴九安都没有做过什么，就连放出录音也只是为了证明自己的清白。
不知道老郭为什么还会留下他，并且同意郭麒麟收他的儿子为徒。你们知道为什么吗？我是王倩，对此你有什么看法，欢迎留言讨论。
直接力压曹金成叛徒中的大哥大，可就是这样一个人，却鲜少被别人提起。前段时间，在德云社被网友和曾经合作的平台两面夹击的时候。
德云社曾经的叛徒也出来凑了凑热闹。所有离开德云社的人都想向外界证明自己离开德云社依旧可以很好，尤其是被郭德纲开除师门的。
虽然刚开始的时候，靠着外力摇过市了一段时间，但是随着靠山的倒台，他也走了下坡路，而且也是没有搭档，从德云社离开以后换了很多搭档。
但是没有一个是长久的，然而世事总有例外，就有这么一个人，他当初离开德云社的时候，闹得动静也是不小，但是他却跟德云社一直相安无事到今天。
他到底有什么本事呢？这人就是德云社的内奸叛徒戴九安，他比曹金、何伟这些人还多了个内奸的头衔。
他在前段时间，郭德纲腹背受敌的时候，突然发文称，先做人后做艺。这话一出，不免让喜欢德云社的人觉得他这是在讽刺郭德纲。
因为那个时候正好是德云社团综和本山集团团综一举传出消息的日子。那会儿大家都在说是本山集团抄袭了德云社的节目。
主要是出品本山集团团综的平台，一向是以模仿出名的，所以观众有这样的想法也不足为奇。但是赵本山在郭德纲早年的时候。
对郭德纲有着莫大的恩情，在所有人都反对郭德纲的时候，赵本山站出来肯定了郭德纲，并给予郭德纲帮助。
所以在外界对德云社跟本山集团团综议论不休的时候，老郭并没有说过什么，可能是郭德纲的做法，让戴九安觉得郭德纲不会做人。
他可能觉得郭德纲应该把机会让给本山集团吧。不过对于戴九安说的话，自是有无数的网友怼他，大部分网友都认为戴九安没有资格说这样的话。
因为戴九安退出德云社，也并没有回复自己的本名。而且从他到现在某社交平台的标签，他一直打着德云社九字，可网友觉得。
既然你都说了，要先做人后做事，那就应该将九字还回去，用自己的本名来闯荡拼搏。
都知道德云社的名字，之前只要是用着德云社的名字，多少还能跟德云社扯上点关系的 ，要是改了名字，就跟跟德云社彻底没关系了。
其实他们这个都是对自己能力不自信，不然的话就像侯鹤廉一样，退出德云社以后就立马改回了自己的本名。网友们对戴九安这么大的敌意。
那完全是因为当年戴九安跟他当时的搭档赵云侠闹得那一出录音事件，一切都要从赵云侠的光辉历史说起。
当年他来北京学业没少上当受骗，最后碰上了郭德纲，进入了德云社。在郭德纲的培养下，也算是小有成就。但是小有名气的是赵云侠。
刚刚回来表现还不错。在曹金等人离开德云社以后，郭德纲想要把他提拔做五队队长，他不知道从哪儿知道了是消息，因此就开始到其他队里挖人，拉帮结派。
就又离开了德云社，这一次离开他还带走了他的搭档戴九安，而退出的两人转头加入了曹金的听云轩。但是到了听云轩以后这两人发现不管是演出数量还是收入，亦或者是发展前景，都不如德云社。但是覆水难收，成年人总要为自己的任性付出代价。
为此赵云侠他们在听云轩坚持了两年，后来正好德云社要办二十周年庆典，赵云侠赶紧趁这个机会找郭德纲表忠心。
说当年离开德云社，是因为受到了戴九安的挑拨离间，还说戴九安是德云社的内奸，在德云社的时候，就有人看到戴九安接了曹金的电话。
还说他惹不起砂锅只能惹笊篱，这个他是谁就只能自己品了。而那洋洋洒洒的一大片能有个几百字儿，先是把问题都甩给了戴九安。
后来又对自己的行为进行了忏悔。在所有人都认为郭德纲不会再接纳赵云侠的时候，郭德纲指出了一句话，回家吧，让外界看出了郭德纲的大度。
但是另一位当事人戴九安的情况就不是很好了啊，因为赵云侠的话一时间成了众矢之的，被无数网友口诛笔伐，等不到赵云侠的澄清。
戴九安就自己召开了发布会。在发布会上，戴九安直接出示了最直接的证据，他放出了跟赵云侠通话的录音，在录音里清楚地听到赵云侠亲口说。
自己并没有受到戴九安的蛊惑，一分都没有。赵云侠还说自己那么多发文都是德云社要求的，不然就不给他安排演出，而且他那么说还给他两万块钱，戴九安接二连三放出了六段录音选段，并在现场告诉了记者，这些都只是一部分自己手里还有大量的录音。
而其中所涉及的人更多事情更深。
这一话郭德纲肯定也是听到了，在后来的时候，郭德纲的所有人都在骂叛徒的时候，并没有人敢去招惹这个叛徒中的大哥。
而戴九安后来还从德云社挖走了贺字科的大师兄。对于这件事情，德云社都没有对外说过一句话，戴九安他还曾经把发布会录音的动态视频在社交平台置顶四年之久，离开德云社的这些年戴九安靠着手中的证据，安稳地过着自己的生活。他有着自己的相声会馆。
生活的要比其他离开德云社的都惬意。其实在这所有的事情中戴九安都没有做过什么，就连放出录音也只是为了证明自己的清白。
不知道老郭为什么还会留下他，并且同意郭麒麟收他的儿子为徒。你们知道为什么吗？我是王倩，对此你有什么看法，欢迎留言讨论。
#今天七夕# 【那年七夕】入夜的云天，满地的秋虫。欢乐的弟弟，慈爱的姐姐。用天地亲情来诠释七夕，总感到感情是那样地贴切，风格是那样地吻合。那年七夕的晚上，上弦月像一湾清泉，晶莹如蚊帐旁晃动的银钩；棉絮云如一团云雾，变幻似群峰间飘忽的淡雾。我吃好晚饭，洗浴之后被父母收掉鞋子，在家中的天井内，或老实地安坐在长长的秤凳上，或乖乖地爬滚在晃晃的简床上。剪去长翅的初秋蝉在我头顶上桑叶间时而会发出一二声鸣叫，栓住颈项的金龟子在我手指的扯动下也会从硬壳中伸出薄翅。我像许多许多孩子一样，就这样无忧无虑地在夏风的吹拂下，尽情地享受这上海郊县七宝古镇迷醉的七夕夜晚。
大概是1956、57年吧，我还只有四五岁。弟弟还未出生，而长我各八岁的两个姐姐（其中一个是我大伯的女儿）则是陪伴我的最好伙伴。因为年龄大，他们还担负着照顾我的责任。一般情况下，都是各玩各的。但我提出要求，她们会问我玩什么？我常常只能提些讲故事做游戏等一些微小要求。而七夕节晚上，牛郎织女相会的故事是必讲不可的。
虽然这个故事已经听过无数遍，但每听一遍仍然是那么的专注，那么的入神。王母娘娘真是可恨，为什么要将牛郎织女拆散。她的那根发簪竟是这么地神奇，就这么轻轻地一划，就划出了一条又宽又长的银河，牛郎织女从此天地分离。幸亏那些可爱的喜鹊，到了七月初七这天，便会成群结队地飞到银河边上，为牛郎织女搭起鹊桥，让这对有情人相会。
躺在门板床上，我望着满天的星星，果然在东南方向，看到了一条宽宽的银河，在河的两岸，有两颗明亮的星星，这不是牛郎星和织女星吗？在牛郎星的旁边，还有两颗稍暗的小星，这是牛郎织女的两个儿子啊。银河一闪一闪的，这是银河翻腾的浪花，是无数喜鹊振动的翅膀。看到了，牛郎织女依偎在一起，正在说着久别一年的悄悄话呢。我竖起耳朵，却怎么也听不见他俩说的情话。
听见了吗？她们问道。然后神秘兮兮地告诉我一个重要的秘密。说七夕晚上听牛郎织女讲悄悄话，一定要到瓜藤下面才能听得清，你躺在门板上，怎么听得见呢。
在我家天井的一隅，种了不少丝瓜。晚上，黄色的花瓣早失去了水灵，雄花已经耷拉着脑袋，雌花幸好有尾部的细瓜支撑着，故略显一点精神。藤蔓中纺织娘正唧唧喳喳地叫个不停。两位姐姐走到丝瓜藤蔓下，仰起头来，眼睛一眨不眨作倾听状。脸上那诡诘的微笑，让人难以捉摸。“听到了，听到了！”他们不约而同地叫了起来。
我便吵着也要听一下。她们说，这是女孩子的事情，男孩子是听不得的。我不肯，坚持要听。把个木板床摇得吱吱作响。被缠得没法，他们找来木拖鞋，让我自己走过去听。我一溜烟奔到丝瓜藤蔓下，也像模像样地听了起来。可是，除了纺织娘的叫声和两位姐姐“嗤嗤”的笑声，其他什么也没有听到。我以为是人不高的缘故，故颠起了脚跟，伸直了头颈。没想到，一头撞在了一根荡下的特长丝瓜上，脚下一滑摔到在地。“哇”一声，我大哭起来。他俩连忙把我扶起来，哄我。说待会儿把牛郎织女讲的悄悄话说给我听。我睡回床上，做起了梦，看到了牛郎织女正手牵着手地在咬耳朵呢。
那年七夕节，两位姐姐总是挺忙的。
上午，他们要去采槿树叶子。然后把槿树叶放在脸盆中使劲地搓揉，直到出现如肥皂水一样的乳汁。那一股子清香在鼻翼间盘旋。去除叶渣后，留下的绿稠如油的汁水，就是洗头发的原料。据说，槿树叶含肥皂草素、肥皂草甙、木槿粘液质等成分，用以洗头可以使头发乌黑亮丽，丝丝润滑。两位姐姐一个长发，一个短发。将头发慢慢地浸润槿树汁水，快乐地洗头。天井里一股香气，一串笑声。洗罢，他们也将我的头蘸上槿树叶汁，给我洗头，然后还在我的头顶上扎了个小辫子。小辫子翘得高高的，头发香传得远远的。我咯咯的笑声也绵绵不绝。
下午，还有做一道点心的任务。在七宝地区，这道点心名叫“烤”。“烤”字与“巧”字谐音，吃烤与乞巧是同韵。正因为如此，全国各地的七夕乞巧在家乡古镇就演变成了七夕吃烤。烤的做法并不复杂，基本与巧果是一回事。先将小麦粉加糖盐等佐料后充分搅拌成面团，然后将面团等分成简单麻花状，经油炸即可。当然，巧果的品种多样，与烤形成了很大的区别。传说中希望喜鹊衔去搭桥，夜渡牛郎、织女过银河相会。家中做烤，两位姐姐都很利索。而我仍口中催个不停，手里捏个不停。直到氽熟，我才乖乖地拿着小碗在一旁静静地吃去，吃得好香啊。
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。（《秋夕》唐·杜牧）总有这么一种经典，牢牢地栓在了你我的心底；总有一段时光，紧紧地环绕在你我的身边。七夕，迷人的夜色，迷人的故事。那数不完的民俗，那理不尽的传说。她是最具浪漫色彩的传统节日，在当代更被誉为“中国情人节”。
两位姐姐今年都已经78岁了。暮年之时，谈起当年的七夕，仍然兴致勃勃。今年春节，我去探望自己的姐姐，健康状况已大不如前。给她说话，大多只是简单地回应。但一说到小时候七月初七听悄悄话、槿树叶洗头和做烤吃烤往事，神色便清朗了许多，话也会多出不少。甚至会说，“那时你还小，我们骗你你还不知道呢！”
大概是1956、57年吧，我还只有四五岁。弟弟还未出生，而长我各八岁的两个姐姐（其中一个是我大伯的女儿）则是陪伴我的最好伙伴。因为年龄大，他们还担负着照顾我的责任。一般情况下，都是各玩各的。但我提出要求，她们会问我玩什么？我常常只能提些讲故事做游戏等一些微小要求。而七夕节晚上，牛郎织女相会的故事是必讲不可的。
虽然这个故事已经听过无数遍，但每听一遍仍然是那么的专注，那么的入神。王母娘娘真是可恨，为什么要将牛郎织女拆散。她的那根发簪竟是这么地神奇，就这么轻轻地一划，就划出了一条又宽又长的银河，牛郎织女从此天地分离。幸亏那些可爱的喜鹊，到了七月初七这天，便会成群结队地飞到银河边上，为牛郎织女搭起鹊桥，让这对有情人相会。
躺在门板床上，我望着满天的星星，果然在东南方向，看到了一条宽宽的银河，在河的两岸，有两颗明亮的星星，这不是牛郎星和织女星吗？在牛郎星的旁边，还有两颗稍暗的小星，这是牛郎织女的两个儿子啊。银河一闪一闪的，这是银河翻腾的浪花，是无数喜鹊振动的翅膀。看到了，牛郎织女依偎在一起，正在说着久别一年的悄悄话呢。我竖起耳朵，却怎么也听不见他俩说的情话。
听见了吗？她们问道。然后神秘兮兮地告诉我一个重要的秘密。说七夕晚上听牛郎织女讲悄悄话，一定要到瓜藤下面才能听得清，你躺在门板上，怎么听得见呢。
在我家天井的一隅，种了不少丝瓜。晚上，黄色的花瓣早失去了水灵，雄花已经耷拉着脑袋，雌花幸好有尾部的细瓜支撑着，故略显一点精神。藤蔓中纺织娘正唧唧喳喳地叫个不停。两位姐姐走到丝瓜藤蔓下，仰起头来，眼睛一眨不眨作倾听状。脸上那诡诘的微笑，让人难以捉摸。“听到了，听到了！”他们不约而同地叫了起来。
我便吵着也要听一下。她们说，这是女孩子的事情，男孩子是听不得的。我不肯，坚持要听。把个木板床摇得吱吱作响。被缠得没法，他们找来木拖鞋，让我自己走过去听。我一溜烟奔到丝瓜藤蔓下，也像模像样地听了起来。可是，除了纺织娘的叫声和两位姐姐“嗤嗤”的笑声，其他什么也没有听到。我以为是人不高的缘故，故颠起了脚跟，伸直了头颈。没想到，一头撞在了一根荡下的特长丝瓜上，脚下一滑摔到在地。“哇”一声，我大哭起来。他俩连忙把我扶起来，哄我。说待会儿把牛郎织女讲的悄悄话说给我听。我睡回床上，做起了梦，看到了牛郎织女正手牵着手地在咬耳朵呢。
那年七夕节，两位姐姐总是挺忙的。
上午，他们要去采槿树叶子。然后把槿树叶放在脸盆中使劲地搓揉，直到出现如肥皂水一样的乳汁。那一股子清香在鼻翼间盘旋。去除叶渣后，留下的绿稠如油的汁水，就是洗头发的原料。据说，槿树叶含肥皂草素、肥皂草甙、木槿粘液质等成分，用以洗头可以使头发乌黑亮丽，丝丝润滑。两位姐姐一个长发，一个短发。将头发慢慢地浸润槿树汁水，快乐地洗头。天井里一股香气，一串笑声。洗罢，他们也将我的头蘸上槿树叶汁，给我洗头，然后还在我的头顶上扎了个小辫子。小辫子翘得高高的，头发香传得远远的。我咯咯的笑声也绵绵不绝。
下午，还有做一道点心的任务。在七宝地区，这道点心名叫“烤”。“烤”字与“巧”字谐音，吃烤与乞巧是同韵。正因为如此，全国各地的七夕乞巧在家乡古镇就演变成了七夕吃烤。烤的做法并不复杂，基本与巧果是一回事。先将小麦粉加糖盐等佐料后充分搅拌成面团，然后将面团等分成简单麻花状，经油炸即可。当然，巧果的品种多样，与烤形成了很大的区别。传说中希望喜鹊衔去搭桥，夜渡牛郎、织女过银河相会。家中做烤，两位姐姐都很利索。而我仍口中催个不停，手里捏个不停。直到氽熟，我才乖乖地拿着小碗在一旁静静地吃去，吃得好香啊。
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。（《秋夕》唐·杜牧）总有这么一种经典，牢牢地栓在了你我的心底；总有一段时光，紧紧地环绕在你我的身边。七夕，迷人的夜色，迷人的故事。那数不完的民俗，那理不尽的传说。她是最具浪漫色彩的传统节日，在当代更被誉为“中国情人节”。
两位姐姐今年都已经78岁了。暮年之时，谈起当年的七夕，仍然兴致勃勃。今年春节，我去探望自己的姐姐，健康状况已大不如前。给她说话，大多只是简单地回应。但一说到小时候七月初七听悄悄话、槿树叶洗头和做烤吃烤往事，神色便清朗了许多，话也会多出不少。甚至会说，“那时你还小，我们骗你你还不知道呢！”
男子想修缮寺庙，需要405000元，他跑到提督大人那，说想给他立碑，提督答应了。男子想了个办法，很快募到了钱。寺庙修缮后，男子却被赶出寺庙。不久提督大人来参拜，方丈知道真相后，懵了。
城外有座慧觉寺，住持收了个徒弟信远。信远天资聪慧，有一目十行、过目不忘的本领，住持很喜欢他，有意想把衣钵传给他。
慧觉寺香火不盛，收的功德钱很少，仅能维持日常开销。可大殿和佛像已很陈旧，亟需修缮，需要一大笔银子，住持筹措不着，叹息不已。
信远说：“师父莫急，徒儿想办法。”
住持想，连我都没办法，你一个小和尚能想到啥好主意。
第二天一大早信远出门化斋，来到州府，肚子饿得咕咕叫，走到一户人家化斋。
一中年男人黑着脸说：“午饭已吃，晚饭还没做，没饭给你。”
他正要关门。
街上有人喝道：“小师父上门，怎可怠慢？”
中年男人说：“是，提督大人。”
信远向提督大人道谢。
“小师父，若有难事，可来找我。”说完提督就走了。
信远感叹：“提督大人很信佛呀。”
男人道：“啥好事他都愿意做，反正又不用他掏一文。”
信远眼睛一亮，问清提督府所在，匆匆赶过去。提督大人问信远有什么事。
“我想给您勒碑。”
提督大人笑道：“我何德何能，竟可勒碑？”
信远说慧觉寺年久失修，佛像也该重新上彩，但寺中缺少银钱，若大人肯带头捐助，就可以在大殿旁立块碑，把功德刻在石碑上，流芳百世，他的大名就能被百姓记住。
“需要多少银子？”
“需千两白银，不过大人只需捐一百两即可。”
提督听说要捐这么多，沉默不语。
“大人放心，您只需表面上捐银。筹措完银两，我会把一百两还给大人。这事只有你知我知。”
提督大人高兴起来，说：“行善之事，我必鼎力相助！”
他拿出一百两给了信远。信远写了谢榜，贴到提督府外。很快各级官员都来提督府捐款。信远把捐款人的姓名和捐款数目一一记录。三天后捐款达千余两，信远偷偷把一百两还给提督大人。提督派人将信远护送回寺。
住持看到白花花的银子，呆住了，忙问钱从何而来。信远说是提督大人带着官员捐的，要重修庙宇。
信远对住持说：“徒儿有两个要求：一是想要一两银子，勒制功德碑；二是在殿侧留块地方，立碑。”
信远寻了石匠，勒碑刻字。庙宇修缮之时，就把碑立在大殿西侧。碑上刻着提督乐善好施、捐款修庙之事，下面还刻着捐款人的官职、姓名、捐款数目等，提督位列第一。
庙宇修缮完毕，大殿焕然一新，佛像金光闪闪，神采奕奕，信众都来参佛，香客云集，香火旺盛。住持得偿所愿，对信远更是信任有加。
有个叫信来的徒弟心生嫉妒，他找到住持，说：“信远贪占银两，罪无可恕。”
住持不信，信来带他去看石碑。信来把所刻捐款数目相加，总共是一千一百五十三两，而住持收到的捐银，却是一千零五十三两，少了一百两。
住持找来信远，问他一百两是咋回事。信远想，定是有师兄弟告了黑状，若实话实说，师父也会如实告诉师兄弟，以证自己清白，就会流传出去，对提督不利。
他对住持说，他又收银又记账，不知道哪里出了问题。住持嘴上不说，心里却疑他贪了一百两，老大不痛快。
信来见信远说不出一百两的下落，又带着师兄弟找住持讨说法。贪财藏银已是犯了大戒，定要逐出寺门。
住持把信远唤来，说：“你若把银子拿出来，接受惩罚，仍可为我佛门子弟；但若执意不改，就别怪为师心狠了。”
信远长叹一口气，磕了三个头，说：“师父保重。”他走了。
半个月后提督来参拜，其实是想看看刻着自己名字的石碑。住持亲自迎接。提督大人来到大殿西侧，看着石碑，心中高兴。
碑上面篆刻的字端庄大方，写着他捐款修庙的事迹，官职和名字赫然在目，定会流传下去。
他问：“那位小师父呢？怎么不来见我？”
“他贪占了一百两银子，已被逐出寺门。”
提督大人明白了，石碑上刻着捐银数额，与交给庙里的数目对不上，小和尚为了保住提督大人的名声，没有说出实情，宁可让自己背上一个恶名。
他沉吟片刻，从袖袋中掏出一张银票，对住持说：“我今日来，正想说明此事。当初我答应捐银，但临时有事，未来得及把银票给他，就去巡访了。等我回来，他已走了，我这银子就没给他。没想到他还勒碑记录，我真是心中有愧。你们该把他找回来，还他清白。”说完，他把银票放到住持手里，就走了。
住持悔恨不已，立刻派徒弟们到处去找信远，终于把他找回来了，亲自向信远道歉，还让信远当了住持。
故事改编自《勒碑记》。
本文和图片来自网络，侵权删。
环环想说，
信远是个聪明善良的男人，为了不连累提督，保住他的名声，守住这个秘密，宁愿身背恶名。不过真相总有被揭露的一天。
善良的人一定有好报，得人心。善良的人，总会给别人带去正能量和前进的动力。坚持你的善良，对你身边的每个人好一点，慈悲一点，善良总会给你带来不一样的体验和好运。
城外有座慧觉寺，住持收了个徒弟信远。信远天资聪慧，有一目十行、过目不忘的本领，住持很喜欢他，有意想把衣钵传给他。
慧觉寺香火不盛，收的功德钱很少，仅能维持日常开销。可大殿和佛像已很陈旧，亟需修缮，需要一大笔银子，住持筹措不着，叹息不已。
信远说：“师父莫急，徒儿想办法。”
住持想，连我都没办法，你一个小和尚能想到啥好主意。
第二天一大早信远出门化斋，来到州府，肚子饿得咕咕叫，走到一户人家化斋。
一中年男人黑着脸说：“午饭已吃，晚饭还没做，没饭给你。”
他正要关门。
街上有人喝道：“小师父上门，怎可怠慢？”
中年男人说：“是，提督大人。”
信远向提督大人道谢。
“小师父，若有难事，可来找我。”说完提督就走了。
信远感叹：“提督大人很信佛呀。”
男人道：“啥好事他都愿意做，反正又不用他掏一文。”
信远眼睛一亮，问清提督府所在，匆匆赶过去。提督大人问信远有什么事。
“我想给您勒碑。”
提督大人笑道：“我何德何能，竟可勒碑？”
信远说慧觉寺年久失修，佛像也该重新上彩，但寺中缺少银钱，若大人肯带头捐助，就可以在大殿旁立块碑，把功德刻在石碑上，流芳百世，他的大名就能被百姓记住。
“需要多少银子？”
“需千两白银，不过大人只需捐一百两即可。”
提督听说要捐这么多，沉默不语。
“大人放心，您只需表面上捐银。筹措完银两，我会把一百两还给大人。这事只有你知我知。”
提督大人高兴起来，说：“行善之事，我必鼎力相助！”
他拿出一百两给了信远。信远写了谢榜，贴到提督府外。很快各级官员都来提督府捐款。信远把捐款人的姓名和捐款数目一一记录。三天后捐款达千余两，信远偷偷把一百两还给提督大人。提督派人将信远护送回寺。
住持看到白花花的银子，呆住了，忙问钱从何而来。信远说是提督大人带着官员捐的，要重修庙宇。
信远对住持说：“徒儿有两个要求：一是想要一两银子，勒制功德碑；二是在殿侧留块地方，立碑。”
信远寻了石匠，勒碑刻字。庙宇修缮之时，就把碑立在大殿西侧。碑上刻着提督乐善好施、捐款修庙之事，下面还刻着捐款人的官职、姓名、捐款数目等，提督位列第一。
庙宇修缮完毕，大殿焕然一新，佛像金光闪闪，神采奕奕，信众都来参佛，香客云集，香火旺盛。住持得偿所愿，对信远更是信任有加。
有个叫信来的徒弟心生嫉妒，他找到住持，说：“信远贪占银两，罪无可恕。”
住持不信，信来带他去看石碑。信来把所刻捐款数目相加，总共是一千一百五十三两，而住持收到的捐银，却是一千零五十三两，少了一百两。
住持找来信远，问他一百两是咋回事。信远想，定是有师兄弟告了黑状，若实话实说，师父也会如实告诉师兄弟，以证自己清白，就会流传出去，对提督不利。
他对住持说，他又收银又记账，不知道哪里出了问题。住持嘴上不说，心里却疑他贪了一百两，老大不痛快。
信来见信远说不出一百两的下落，又带着师兄弟找住持讨说法。贪财藏银已是犯了大戒，定要逐出寺门。
住持把信远唤来，说：“你若把银子拿出来，接受惩罚，仍可为我佛门子弟；但若执意不改，就别怪为师心狠了。”
信远长叹一口气，磕了三个头，说：“师父保重。”他走了。
半个月后提督来参拜，其实是想看看刻着自己名字的石碑。住持亲自迎接。提督大人来到大殿西侧，看着石碑，心中高兴。
碑上面篆刻的字端庄大方，写着他捐款修庙的事迹，官职和名字赫然在目，定会流传下去。
他问：“那位小师父呢？怎么不来见我？”
“他贪占了一百两银子，已被逐出寺门。”
提督大人明白了，石碑上刻着捐银数额，与交给庙里的数目对不上，小和尚为了保住提督大人的名声，没有说出实情，宁可让自己背上一个恶名。
他沉吟片刻，从袖袋中掏出一张银票，对住持说：“我今日来，正想说明此事。当初我答应捐银，但临时有事，未来得及把银票给他，就去巡访了。等我回来，他已走了，我这银子就没给他。没想到他还勒碑记录，我真是心中有愧。你们该把他找回来，还他清白。”说完，他把银票放到住持手里，就走了。
住持悔恨不已，立刻派徒弟们到处去找信远，终于把他找回来了，亲自向信远道歉，还让信远当了住持。
故事改编自《勒碑记》。
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环环想说，
信远是个聪明善良的男人，为了不连累提督，保住他的名声，守住这个秘密，宁愿身背恶名。不过真相总有被揭露的一天。
善良的人一定有好报，得人心。善良的人，总会给别人带去正能量和前进的动力。坚持你的善良，对你身边的每个人好一点，慈悲一点，善良总会给你带来不一样的体验和好运。
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