劝善知识，归依自性三宝。佛者，觉也；法者，正也；僧者，净也。自心归依觉，邪迷不生。少欲知足，能离财色，名两足尊。自心归依正，念念无邪见，以无邪见故，即无人我贡高贪爱执著，名离欲尊。自心归依净，一切尘劳爱欲境界，自性皆不染著，名众中尊。若修此行，是自归依。《六祖坛经》

无相皈依，皈依自心觉正净。

自心觉是佛，邪迷不生，知足常乐，远离财色，是两足尊，福德与智慧圆满。

自心正是法，念念无邪见，保持正知正见，不骄傲自大，没有贪爱执着心。所以叫离欲尊，离开一切欲望的束缚。

自心净就是僧，心不被世俗事务的烦恼，情爱欲望，所粘染，所以叫众中尊，为一切众生所尊敬，最尊贵。#修行##禅宗##学佛##佛法# https://t.cn/RI7nYAL

忏悔品 [ 授无相三皈依戒 ]

善知识，今发四弘愿了，更与善知识授无相三皈依戒。【九】

善知识，皈依觉，两足尊；皈依正，离欲尊；皈依净，众中尊。从今日去，称觉为师，更不皈依邪魔外道，以自性三宝，常自证明，劝善知识，皈依自性三宝。佛者觉也，法者正也，僧者净也。自心皈依觉，邪迷不生，少欲知足，能离财色，名两足尊。自心皈依正，念念无邪见，以无邪见故，即无人我贡高贪爱执著，名离欲尊。自心归依净，一切尘劳爱欲境界，自性皆不染著，名众中尊。若修此行，是自皈依。凡夫不会，从日至夜，受三皈戒，若然皈依佛，佛在何处？若不见佛，凭何所皈？言却成妄。善知识，各自观察，莫错用心，经文分明言「自皈依佛」，不言皈依他佛，自佛不皈，无所依处。今既自悟，各须皈依自心三宝，内调心性，外敬他人，是自皈依也。

心密二祖述旨

【九】「授无相三皈依戒」一段，即誓愿已，但恐人自信不坚，以为：夙世罪孽深重，岂就此即可永断乎？且如子而离母，即无依据，惑乱顿起，故令其皈依三宝。然三宝，自是三宝，与己何关？必会自性三宝而融合之，以增其力量，故曰「自皈依」佛，为之明白决定，更使其完全放心也。

「自心皈依」三句，此「自」字，不可作「从」字解，要作「自己」解，方为切实。且会三宝于一体，明自性三宝也。
————《六祖坛经》心密二祖述旨

在民间有一种说法，新出生的小孩都要去请算命先生排下生辰八字，目的是看看小孩命中是否犯什么关煞，以便防患于未然。有的命硬还要拜个干爹干妈，或者命弱送个替身解灾，有的要自小皈依佛道，才好养活等等。其实这并非是迷信做法，龙吟师傅经过实践总结认为其有一定准确性，另外这些关煞灾劫之规律原则不仅适用于小孩，也适用于大人，具有很强的学术参考价值。