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《Remember Tonight》
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惠崇春江晚景
宋代 · 苏轼

zhú

竹

wài

外

táo

桃

huā

花

sān

三

liǎng

两

zhī

枝

，

chūn

春

chūn

江

shuǐ

水

nuǎn

暖

yā

鸭

xiān

先

zhī

知

。

lǒu

蒌

hāo

蒿

mǎn

满

dì

地

lú

芦

yá

芽

duǎn

短

，

zhèng

正

shì

是

hé

河

tún

豚

yù

欲

shàng

上

shí

时

护国不退轮心大陀罗尼明咒章句

怛dá绖dié他tā牟móu尼ní冒mào隶lì。
牟móu那nà揭jiē腊là筏fá。
牟móu尼ní纥qì梨lí达dá曳yì。
牟móu尼ní嚧lú诃hē毗pí折zhé隶lì。
牟móu耶yē曷hé栗lì制zhì。
牟móu尼ní笈jí谜mí。
束shù讫qì罗luó博bó差chāi。
钵bō逻luó奢shē博bó差chāi。
蜜mì罗luó博bó差chāi。
骚sāo剌là婆pó讫qì栗lì帝dì。
妬dù剌là拏ná讫qì栗lì折zhé隶lì。
钵bō怛dá逻luó叉chā讫qì栗lì帝dì。
具jù具jù拏ná蜜mì隶lì。唈yì筏fá叉chā萨sà隶lì。
遏è怒nù诃hē只zhī裏lǐ筏fá。
牟móu尼ní钵bō塔tǎ筏fá。莎suō诃hē。

《大方等大集经》提及,“魔王波旬从世尊修行至成佛一直与世尊为敌，世尊灭度之后，仍然继续毁灭正法”。《大般涅槃经》提及，“佛在世时曾将魔王波旬打入地狱中，受其种种苦报，以期波旬能悬崖勒马。在佛威神力加持下波旬发心归佛，承诺不再造恶，故说咒保护众生，并且再三哀求佛能受魔族种种物质供养。然佛不接受魔族饮食供养，而是接受波旬能利众生所说的神咒。魔王波旬未能如愿，心怀愁恼，却住一面”。足见波旬事实上并不愿归依佛尊，然在佛力加持与打击之下才发善心，说咒利众。如此，世尊灭度之后波旬焉能不毁灭正法也？

《大般涅槃经》提及,“佛般涅槃七百岁之后，是魔波旬渐当坏乱我之正法。魔王波旬，作比丘相比丘尼相优婆塞相优婆夷相，亦复化作须陀洹身，乃至化作阿罗汉身及佛色身。魔王以此有漏之形作无漏身（佛身），坏我正法”。《大般涅槃经》又提及：“当于尔时，阎浮提内……波旬悉以大火焚烧一切所有经典。其中或有遗余在者，诸婆罗门即共偷取，处处采拾，安置己典。以是义故，诸小菩萨，佛未出时，率共信受婆罗门语”。 如此，世间帝王仅凭世间学问、外道教法何能对治已化为人身的天魔眷属呢？所以，只有在世间学问的基础上，运用天人师学方能将隐藏人心、迷人心志、操动举止、控制动念、无恶不做的天魔眷属、恶龙恶鬼、五通仙人打回原形也。