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《米格尔街：没有名字的东西》
读完几遍，作者以一个男孩的视角来叙述波普的故事，波普先生从一个“自称式木匠”转变成“木匠”，不免让小男孩感到哀伤。以前的波普，温和友善和健谈的，他虽然是一个木匠，但他从来没做过任何有关木匠的产品，因为他在捣鼓“没有名字的东西”，文章里有一句小男孩的独白“我就喜欢波普这一点。我觉得他就像个诗人”。这个时候的波普，活在自己的世界和构想的世界观，他每天拿着朗姆酒在街上碰面很多人，招致很多人的厌恶，因为别人觉得他在炫耀他的朗姆酒。当小男孩去询问他原因的时候，他给出的理由很独特而诗意，只是简单地享受天气和心情而已。他一直这么过活，还要靠妻子来养他。就是这里，埋下他未来变化的导因。
从男孩的角度来看，波普先生充满着想象力和浪漫理想主义，他在捣鼓“没有名字的东西”，像是一种在孩童身上才能感受到的纯质，也因此吸引了小男孩对他的喜欢，因为本质上，他们们同质相吸。然而理想的飘渺在现实的框架里总是没法长久的维持，波普先生的妻子和别人跑了，像一个钩子，把波普先生从自己的世界翘出来。波普先生不再捣鼓“没有名字的东西”，他开始酗酒，打架，跟其他的“那帮小子”一样，反而受到大家的接纳。这也许是他以前想要的东西，可是他没有以以往自己认为的“好方式”去获得，反而是如今的改变得到了，他既觉得索然无味，但是他这在此刻开始变了。
为了挽回妻子，他去打了奸夫，最后他把家具换了一遍，他的女人回来了。但是他还没有完全变化，他又跟以前一样，但最后因为偷家具的行为入狱，出来之后，他从“自称是个木匠”到真正的木匠，不再谈论“没有名字的东西”，甚至对小男孩的提及，气急败坏。
为什么有这么大的转变呢？作者非常巧妙而不留痕迹地在描摹事态，让读者一点点去琢磨其中的意味。“没有名字的东西”象征着波普先生的理想世界，这个和孩童世界一样，拒绝外界过分的打扰，活在想象和理想的世界里，因为他的这份淳朴吸引了是孩童的男孩，无关年龄，只关乎世界观。因而小男孩爱和波普先生交谈，在外人觉得波普吃软饭、疯癫、不可理喻的时候，小男孩能为他解释，甚至去询问他缘由。这个时候的小男孩打心里就是知道波普先生会愿意为他解答，所以他的询问非常自然而然。
可后来波普的老婆跟别人跑了，他很颓唐，酗酒打架，让他从与孩童同质的角色变得跟那帮小子一样，反而让别人接纳他。那个时候，波普就开始知道他以前的一些理想化做法并不是很有用，所以他为了挽回妻子，做了一点改变，偷来家具，挽回了妻子。在这里，家具是物质，是现实的生活，可是波普先生还未完全改变自己的理想化生活，妻子回家后，他又跟以前一样“无所事事”。最后，他被抓进了警局，因为偷家具，原来不是有了家具，就能完全挽回妻子，从那个时候，他完全变了，他自己做家具了，不再讨论“没有名字的东西”。这种转变说明，他已经清楚理想与现实的取舍，他的妻子要的不是家具，而是他的担当，和承担家庭，这是现实，于是，他抛掉以前飘渺的理想化生活，变得成熟，也因此厌恶以前的自己。
但这个时候的他，这个转变的他，不再是与小男孩一起讨论一些浪漫想象的东西的波普了，这个距离，让小男孩难过，也没有像以前一样，自然而然地问他缘由，这就是人生一种现实吧。

虽然总觉得我是为自己而活，但那些自己恪守的规律准则，归根结底也是因为周遭环境形成的，大部分人都是为了融入群体，而形成今天的自己，所以何必在意是否是为博他人夸奖而活，自己满意自己的行为开心就好了

读下列文字有感
在一回首间，才忽然发现，原来，我一生的种种努力，不过只为了周遭的人对我满意而已。为了博得他人的称许与微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。  
——席慕蓉《独白》 ​​​

“什么难缠的客人、无理的要求，对于我来说都不是难事，是幸事。我站破脚说破嘴，卖出去的每一条丝巾每一双鞋，都是实打实的回血剂。” ——《三十而已》多么真切的内心独白，这就是漫妮。或许我们内心都住着一个“王漫妮” #江疏影男友不是用来开瓶盖的# “因为工作已经比较忙有点强势，还是希望在生活上能找一个有担当又会照顾人的。” 你们对此怎么看呢？看@江疏影 @我是涂磊《30守护战》微视直播，听#江疏影谈择偶观#