邓孝慈说过:“无论下什么雨，结局总是好的。”
不管别人怎么说，实打实做出来的公益才是王道。我们努力的成果就是这样，这也同样告诉了我们，虚名浮利终无益。不诱于誉，不恐于诽。外界加于我们的诽谤如青蝇，保持本心做我们想做的自己，连城白璧不怕谗毁。
所以，无论现在如何身陷囹圄，都会成就更好的我们
邓孝慈先生及其粉丝，将长期致力于社会公益。
生活要永远清醒，永远温柔，永远知进退，而心之所向要片片明亮，要干净要坦荡，做人也一样，光明磊落、善良勇敢。

“君子不器，一在于，尽量不要成为器物的奴隶，管子所说——君子使物，不为物使，说明了君子对于器物的主动性。过度追求器物之盛，其实早已远远超过生命的实际需要，这就使自己成了器物的奴隶，奴化了的生命，要伺候的竟是那么多冷若冰霜的主人。二在于，尽量不要使自己变成器物，这种异化过程，在开始的时候还很难自觉，当你在某一职业、头衔、角色上黏住了、僵化了、风化了，那就要当心了，因为异化过程已经开始，与君子的活体渐行渐远。”

“他骑在马背上，一直由沿途所见所闻对比着古代经典，他记性好，很多经典都能默诵出来，有时几句话忘了，就下马，从那匹骡子驮着的书袋中找到原文来核查，这种在山川半道上核查书籍的情景，令我十分神往，他有一句诗叫做——常将汉书挂牛角，把一部汉书挂在牛角上，这牛也就成了一个移动图书馆，这人也就成了一个没有终点的旅行者，此时此刻的中国文化正与一个伟大灵魂一起，在山川间流浪。”

“君子贵其身，而后能及人，是以有礼。”
“不管是个人之礼还是集体礼仪，都必须文，必须美，这是东方人文美学的最佳归结。且丑陋本身就是‘非礼’。”

▶️“真正的君子极为谨慎，又极为自由，谨慎在’有耻‘上，自由在‘不耻’上。 是以不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己，不为物倾侧，是谓诚君子。”

[抱一抱]#教师资格证#笔试作文立意
[抱一抱]今日主题：淡泊
(一)主题聚焦
“淡泊”，即恬淡，不追名逐利。淡泊是一种心态，是一种与世无争的生活方式，是一种境界，是一种 人性的自然回归。在当今这个繁华喧嚣的世界，要保持一份淡泊十分不易。
然而，选择淡泊，就是选择简单，选择简朴，选择平凡。在这种选择中，人们收获的是简单的快乐、简朴的享受和平凡的幸福。淡泊不是一种逃避，也不是一种被动的选择，“佛系”或“丧”文化，只是一种“伪”淡泊。
（二）论点聚焦
1、淡泊名利是做人的崇高境界
2、淡泊是一种平和的心态
3、淡泊是对人性的自然回归
4、淡泊可以使人感到幸福
5、淡泊并不等于不上进
6、不是每个人都要追求淡泊
7、“伪”淡泊是对现实的逃避
（三）论据聚焦
1、不诱于誉，不恐于诽。——荀子
2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
3、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
4、富贵非吾愿，帝乡不可期。——陶渊明
5、莫言名与利，名利是身仇。——杜牧
6、涵容以待人恬淡以处世。一李叔同
7、志不行，顾禄位如锥铢;道不同，视富贵如土芥。——《宋史 隐逸列传》
8、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。一朱熹
9、我们每个人在内心深处都觉得，对于生命持一种无忧无虑的淡泊态度，将抵偿他自身的一切 缺点。
10、淡泊明志，夙夜在公。——蔡锷
11、一杯洗涤无余,万事消磨去远，浮名薄利休羡。
12、少欲则心静，心静则事简。
13、放得功名富贵之心下，便可脱凡。
14、完美的行为产生于完全的无功利之心。