生命，就是从摇篮到墓地那一小段么？我们原是多少亿个无序的微粒，由于偶然的机缘，一种奇妙的秩序把它们组织成生命。我们，健康的或怀有病痛的，带着各自的禀赋、弱点和心事活着，直到有一天，悄然回归混沌的原初。而人类共有的悲欢是不会终结的。再没有戴假发的宫廷乐师为优雅的沙龙贵族们拉琴，再没有人一心为上帝写大捆的康塔塔和受难乐了。可是，网络世界里，到处是寂寥的浮华，无声的喧嚣——我们好歹还有贴心的音乐联手跟孤独交锋。
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怀着深深的忍耐和谦虚，我慨然把几十分钟的一段生命交给他。
——马慧元《北方人的巴赫》P22【CD随想】
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怀着深深的忍耐和谦虚，我慨然把几十分钟的一段生命交给他。
——马慧元《北方人的巴赫》P22【CD随想】
#我在他乡体大赛#
文明化的过程就是从无形到有形、从混乱到和谐的过程。有谁会对这条带来发展与前进之路是人类应取的正道表示怀疑？然而，怀疑之声有因可循。上帝在混沌中创立了秩序，但对这位拥有浪漫主义气质的伟大艺术家而言，太可预测的“秩序”不免有一丝乏味。所以他把人类添加到他的作品中——人类与其他造物不同，他有自由的能力，这意味着他能进行选择，包括以自己的选择制造无序的可能性。人类也是想从混乱中创立秩序、从错乱中提炼和谐的艺术家。他们受到繁星围绕北极星运转的秩序的启发，想要建立一个诸侯与庶民皆甘心屈从和服侍永恒帝王的社会。
文明化的过程就是从无形到有形、从混乱到和谐的过程。有谁会对这条带来发展与前进之路是人类应取的正道表示怀疑？然而，怀疑之声有因可循。上帝在混沌中创立了秩序，但对这位拥有浪漫主义气质的伟大艺术家而言，太可预测的“秩序”不免有一丝乏味。所以他把人类添加到他的作品中——人类与其他造物不同，他有自由的能力，这意味着他能进行选择，包括以自己的选择制造无序的可能性。人类也是想从混乱中创立秩序、从错乱中提炼和谐的艺术家。他们受到繁星围绕北极星运转的秩序的启发，想要建立一个诸侯与庶民皆甘心屈从和服侍永恒帝王的社会。
#荐书# 《莫问他乡与故乡》是季羡林的一部思乡忆师念友的散文集，从青年求学起讲到耄耋闲居。全书无序无后记，一共４４篇，划成三辑。通阅全书，冲淡是主基调。作者笔端节奏有紧有缓，适时涉及题外话，读来妙趣横生。散文素来讲究“形散而神不散”，细看是闲言，但又挑不出废词赘句来，每句话有点意思。
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