媒体中人也是凡夫俗子,他们或许已经麻木,在酒精和女色中随波逐流,因为,时代需要低俗来愚弄民众使他们成为低俗的一份子,成为被掌控的白痴。他们同样用虚幻来剥夺国民思考的可能,让人在欲望和贪婪的沼泽无法自醒!良知往往受制于境遇使人无法呐喊,相信任何时代都有清醒者,但是,清醒需要代价,正如流浪歌手杨波说过:你见过体制里的无政府主义者吗?这指出了某种宿命,你身在其中永远不可能有自己的思想!——《白痴》
【文礼日签:2021年9月11日】志者,心之所之,即生命的方向,若无志,则生命无方向,随波逐流,怎可能有成就?若有成就,也无足珍贵。又,在儿童时期,是不能自我立志的,要父母之心先有所志,帮子女把握方向,这样,从小扎稳了根基,待他长大,能自我立志时,顺理成章,就走上人生的康庄大道,他将感激父母一辈子。所以父母有志,是孩子的幸福;父母无志,是孩子的不幸。——季谦先生微博集 https://t.cn/RxBsCFp
看到一位老师提到second shift,我想起我的生活是从什么时候有了一点点豁然开朗的感觉的呢,决定不生孩子的那一刻起。
十八到二十岁的时候我还是个在家庭生活上有些随波逐流的人,对爱情也有些幻想,觉得也许可以顺流而下结婚生子,或许还应该生两个。一种完美的、不被任何人指摘的生活图景。
于是很多专属于女性的烦恼接踵而来:双薪家庭中如何达到家庭参与的性别平衡(即second shift)、如何解决dream job工作性质造成的家庭时间的缺位、如何解决因生育而出现事业发展停滞的危机、职业女性如何适应未来对于孩子培养愈来愈高要求的亲职期待…
(当然里面有一些问题已经随着双减 治标不治本地略微缓解了)
尔后我在自我探索中意识到,我并不真正喜欢一个孩子,也无法负担养育一个孩子的全过程(包括精神上)。至于那种完美的生活图景,谁爱过谁过,对我来说那不是完美的。
那些专属于女性的烦恼,伴侣无法完全感同身受地理解,即使“理解”也无法给我带来什么帮助。连我自己是否能在社会规范前长久地守住内心都还是个未知数,又怎么指望未曾遭遇过类似性别暴力的另一性的承诺。
但当我意识到,孩子并非人生的必选项时,这一切都豁然开朗了。上述烦恼变得微不足道,唯一的问题只在于自身的天赋和毅力能将我托举到何处。
我从未将它定义为一种个人的抗争,诸如“用生育率说话”。我只觉得短暂地获得了自由。
十八到二十岁的时候我还是个在家庭生活上有些随波逐流的人,对爱情也有些幻想,觉得也许可以顺流而下结婚生子,或许还应该生两个。一种完美的、不被任何人指摘的生活图景。
于是很多专属于女性的烦恼接踵而来:双薪家庭中如何达到家庭参与的性别平衡(即second shift)、如何解决dream job工作性质造成的家庭时间的缺位、如何解决因生育而出现事业发展停滞的危机、职业女性如何适应未来对于孩子培养愈来愈高要求的亲职期待…
(当然里面有一些问题已经随着双减 治标不治本地略微缓解了)
尔后我在自我探索中意识到,我并不真正喜欢一个孩子,也无法负担养育一个孩子的全过程(包括精神上)。至于那种完美的生活图景,谁爱过谁过,对我来说那不是完美的。
那些专属于女性的烦恼,伴侣无法完全感同身受地理解,即使“理解”也无法给我带来什么帮助。连我自己是否能在社会规范前长久地守住内心都还是个未知数,又怎么指望未曾遭遇过类似性别暴力的另一性的承诺。
但当我意识到,孩子并非人生的必选项时,这一切都豁然开朗了。上述烦恼变得微不足道,唯一的问题只在于自身的天赋和毅力能将我托举到何处。
我从未将它定义为一种个人的抗争,诸如“用生育率说话”。我只觉得短暂地获得了自由。
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