在道教信仰中，神仙可分为“自然神”和“人格神”。

为什么这样讲？

道教是一个多神宗教，道众对于天地自然的力量是畏惧与崇拜的，自然的力量能孕育生灵，亦能颠覆。因此，日月星辰、风雨雷电等也都成为了“神”，其实际意义并不是有一个具体的事物在操纵，而是道教最高信仰——道的力量——在运转。他们并没有一个实体，而是以无形在化现。

《太上老君说常清静经》言：“大道无形，生育天地；大道无名，运行日月；大道无情，长养万物。”因此，并不能以有无神形，来判断神仙的有无。

人的生活可以划分为三个层次：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。

物质生活是衣食住行等物质享受，精神生活是学术、艺术等精神享受，灵魂生活就是宗教与信仰。

信仰是灵性的最高层面。在某种程度上可以说，生活的最高境界就是艺术，而艺术的最高境界则是信仰。

艺术创作需要领悟力，需要足够高的审美能力，有时还需要有信仰的加持。不同文明产生出各异的宗教信仰，不了解宗教历史，就不能理解基于宗教信仰生发而出的艺术。

身边榜样Ⅱ诠释孝道真谛 争当美德典范：孝老爱亲模范候选人——王云鹏事迹刊播
　　王云鹏，男，汉族，1967年9月出生，宾川县公安局警务保障室四级主任科员。

        王云鹏同志是宾川县公安局警务保障室的一名普通公务员。工作中，他始终把爱岗敬业作为自己最高的职业信仰，怀着对公安事业的满腔热情，踏实工作，默默耕耘，在平凡的工作岗位上挥洒辛勤的汗水，是战友同事眼中的“老黄牛”。生活中，他谨记父母教诲，传承孝老爱亲的优良家风，以实际行动发扬传统美德，孝敬父母，关爱亲属，是邻里亲朋口中的大孝子。『【今日宾川微警早新闻】身边榜样Ⅱ诠释孝道真谛 争当美德典范：孝老爱亲模范候选人——王云鹏事迹刊播』https://t.cn/A6Iuvvqm