现在很多年轻人越来越宅，专注在自己喜欢的单一的几个项目里。他们专业度都非常高，但是缺乏好奇心，去了解不一样的东西。当你对世界充满好奇，当你了解越多，会发现自己越渺小越不足，你就会更愿意去，让自己更进步。对很多的事情产生兴趣，希望去了解，参与，体会，虽不会要求自己变为专业精英，但是广泛的知识会带来很多生活上的帮助，在工作上，也会带来意外的点子和想法。
～张信哲
（前辈的话受用，值得后辈深思）
～张信哲
（前辈的话受用，值得后辈深思）
听说了陶白白，但真的没在意。
晚上好奇搜了所有陶白白对白羊的解析，太他妈准了。比我自己还了解自己。而且白羊大多数都是被人夸的星座，很少有人骂，因为这个星座的人真的很好。不像摩羯那么招骂。
先说白羊哈比如其中一个视频讲白羊其实很专情，是因为她有一种使命感。不管放在哪个角色里，真的会做到那种使命，好比工作中我确实是这样，感情中也是，一旦在一起就会有使命感即便对方不好也不好轻易放弃。
还有讲白羊真的是合适在一起生活的人，讲的太对了。
还有怎么拿捏白羊，虽然但是想骂人，确实挺准。
因为只对白羊和摩羯了解，所以又去搜了摩羯，也还他妈准。
说某周摩羯肠胃不好睡觉少，估计是这样。还搜了摩羯分手想复合的心理，分手一开始不断把对方所有的不好翻想出来，跟自己说对我这么不好让我卑微我还跟她在一起？就会有一种偏执的心理强行说服自己，不愿承认就是一种偏执极端。越不承认越会更极端。但想复合又一直在和自己战斗，心变软，下一秒又立刻变硬，反反复复内心争斗戏，（何必呢累不累[二哈]）最终会跟从自己的心。
还分析摩羯座都是被什么人收拾的，就耍无赖，碰到越幼稚越单纯的，越无赖的人就越没办法，摩羯生气讲道理，对方我不听我不听你不道歉我就不原谅你，我不管，摩羯在那道歉；在那讲道理讲讲讲一想算了算了没办法我道歉，祖宗我错了，你看上去摩羯座很不耐烦，其实特别开心，摩羯座就喜欢这样的人。那一刻感觉自己被人需要了，他会觉得“这个人心里没有坏心思，虽然她很幼稚让我很难过，但却让我很充实。”觉得占有了她，她离不开他了，摩羯就喜欢这种感觉。但是他嘴软心硬，强行安利自己，所以当他在想在说算了算了她挺好的，、不要跟她一般见识，她又不坏，只要嘴一软心自然软，说服摩羯和好的永远是摩羯本人。
还看了分析白羊想不想复合，但是视频是针对原生家庭不和睦离异而言的，我不是这样，我父母感情和睦。其实很简单，白羊付出就是爱你，不付出就是拜拜。放弃感情是因为失望。绝望。
白羊总是跌跌撞撞长大，真的摔了才相信真的有坑，倔的像驴。
专情是真的，看我就知道了，分了还他妈有使命感。当然得知对方找新就如释负重了，自己终于也能为所欲为找对象了。
被伤透了透了透了！会变得狠心。确实是这样。
会理智到极端。亲手结束掉在乎到不行的感情。及时止损。不联系。
声明，看这些内容并没有把我带入感的带入进去，看的内容在后，我所有的行为在这之前发生的，只能说今天看的陶白白分析就真的是和过去的自己昨天的自己一摸一样。
陶白白真的yyds，还有一篇分析的太准都没敢点赞和转发，生怕以后男朋友看了那么虐我，我他妈可不想那么被人收拾。[二哈]
还说9月失去的东西会失而复得？好像没啥，感情上之前失去的是我自己的心吧，9月失去的也是自己的心，那意思就是我会把我的心再热情满满的安在别人身上，哈哈，这是要便宜了哪个弟弟呢[笑而不语]
晚上好奇搜了所有陶白白对白羊的解析，太他妈准了。比我自己还了解自己。而且白羊大多数都是被人夸的星座，很少有人骂，因为这个星座的人真的很好。不像摩羯那么招骂。
先说白羊哈比如其中一个视频讲白羊其实很专情，是因为她有一种使命感。不管放在哪个角色里，真的会做到那种使命，好比工作中我确实是这样，感情中也是，一旦在一起就会有使命感即便对方不好也不好轻易放弃。
还有讲白羊真的是合适在一起生活的人，讲的太对了。
还有怎么拿捏白羊，虽然但是想骂人，确实挺准。
因为只对白羊和摩羯了解，所以又去搜了摩羯，也还他妈准。
说某周摩羯肠胃不好睡觉少，估计是这样。还搜了摩羯分手想复合的心理，分手一开始不断把对方所有的不好翻想出来，跟自己说对我这么不好让我卑微我还跟她在一起？就会有一种偏执的心理强行说服自己，不愿承认就是一种偏执极端。越不承认越会更极端。但想复合又一直在和自己战斗，心变软，下一秒又立刻变硬，反反复复内心争斗戏，（何必呢累不累[二哈]）最终会跟从自己的心。
还分析摩羯座都是被什么人收拾的，就耍无赖，碰到越幼稚越单纯的，越无赖的人就越没办法，摩羯生气讲道理，对方我不听我不听你不道歉我就不原谅你，我不管，摩羯在那道歉；在那讲道理讲讲讲一想算了算了没办法我道歉，祖宗我错了，你看上去摩羯座很不耐烦，其实特别开心，摩羯座就喜欢这样的人。那一刻感觉自己被人需要了，他会觉得“这个人心里没有坏心思，虽然她很幼稚让我很难过，但却让我很充实。”觉得占有了她，她离不开他了，摩羯就喜欢这种感觉。但是他嘴软心硬，强行安利自己，所以当他在想在说算了算了她挺好的，、不要跟她一般见识，她又不坏，只要嘴一软心自然软，说服摩羯和好的永远是摩羯本人。
还看了分析白羊想不想复合，但是视频是针对原生家庭不和睦离异而言的，我不是这样，我父母感情和睦。其实很简单，白羊付出就是爱你，不付出就是拜拜。放弃感情是因为失望。绝望。
白羊总是跌跌撞撞长大，真的摔了才相信真的有坑，倔的像驴。
专情是真的，看我就知道了，分了还他妈有使命感。当然得知对方找新就如释负重了，自己终于也能为所欲为找对象了。
被伤透了透了透了！会变得狠心。确实是这样。
会理智到极端。亲手结束掉在乎到不行的感情。及时止损。不联系。
声明，看这些内容并没有把我带入感的带入进去，看的内容在后，我所有的行为在这之前发生的，只能说今天看的陶白白分析就真的是和过去的自己昨天的自己一摸一样。
陶白白真的yyds，还有一篇分析的太准都没敢点赞和转发，生怕以后男朋友看了那么虐我，我他妈可不想那么被人收拾。[二哈]
还说9月失去的东西会失而复得？好像没啥，感情上之前失去的是我自己的心吧，9月失去的也是自己的心，那意思就是我会把我的心再热情满满的安在别人身上，哈哈，这是要便宜了哪个弟弟呢[笑而不语]
【论语21:变得有钱是个分水岭，它可以将人分流到两个方向】#颜读论语# 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
上节我们讲了贫而乐道的人生境界，这真是平凡人的不平凡修炼，也是论语里第二次提到“乐”字的地方，第一次是“有朋自远方来，不亦乐乎？”这也是孔子的幸福学吧，值得每个人好好思量和实践。
那么如果因为天时地利人和成为了少数的富人，又该怎么样做才对呢？子贡认为人有钱了不能骄傲，孔子认为人有钱了不能傲慢无礼，失去对一切人事物的敬畏之心。
骄傲和傲慢是不同的，骄傲是对自己感到很满意，会炫耀，时刻标榜自己的财富，生怕人家不知道，豪车豪宅奢侈品、保镖、硬件配套，说话离不开自己的身家；离不开值得炫耀的朋友，不断攀附富贵，有些人有一点儿钱，开口闭口说的都是和哪些名人有钱人一起吃饭一起玩。这种炫耀就是不折不扣的骄傲，总是把自己和普通人区别开来，把有钱当作一种优越感。
子贡说，有钱了就要低调不炫耀不自满。孔子说，有钱人更好层次的修炼是富而有礼，不仅对自己不自满，对别人还要彬彬有礼，知进退，懂敬畏。骄傲是对自己，傲慢是对别人，为富不仁就是一种无礼和傲慢。
孔子说，一个人有了钱没什么了不起，应该忘了自己有钱，专注在追求人与人之间的调和，为人处事的学问中，做一个孜孜不倦不断精进的平凡人。
好礼的状态不是装出来的，不是要有钱人戴着伪善的面具生活，而是切身感受到自己精神世界的不足，不能仅仅停留在物质财富上。那些骄傲炫富的人，多是太看重身外之物的人，成为物质的奴隶，被它们驾驭，要么变成小丑，要么变成魔鬼。小丑是很可笑的人，魔鬼则是很可怕的人。
而注重内心修炼、精神成长的人，常常忘记外在的权力和金钱，一心放在实现人生价值和使命上。正因为学无止境，他们越学越知不足，懂得越多越觉得自己的无知，自己的思维认知边界就不断拓展。
想象一下，我们离开了地球这个范围进入了浩渺的宇宙，就是会感觉自己渺小得像一粒尘埃，哪里还会有什么资格骄傲炫耀呢？人外有人，天外有天，学海无涯，进无止境，于是敬畏之心油然而生。
做到真正的虚怀若谷、慎言慎行了，于是他们就会成为价值洼地，得到的是更多人的尊敬和帮助。孔子说的贫而乐道、富而有礼，都是忘记了外在的物质状态，贫穷也好富裕也罢，其实都是不能作为衡量一个人层次的东西，因为身外之物是随时增减变化的，是无常的。
今天贫穷，可能明天就会富有；今天富有，也可能明天就一贫如洗。这种快速变化的不稳定的东西，又怎么能成为做人该去追求的呢？权力、金钱这些所谓财富，都只不过是过眼云烟罢了。没有，不值得灰心丧气、低三下四卑躬屈膝；有了，也不值得颐指气使、狂妄自大、极尽奢侈炫耀。
孔子说，乐道和好礼才是人生真正要去追求的进步，因为这些内涵修养是只增不减的，是任何人夺不走的，只属于自己的真正财富。在人群中生存，人们归根结底认可的不是外在的金钱地位，而是你的心灵是不是纯洁醇厚、善良有爱？你的精神是不是锐意进取、孜孜不倦？你对待工作是不是兢兢业业、尽善尽美？你对待生活是不是踏踏实实、认认真真过好每一天？
忘记外求金钱权势，不依赖外人的口水眼神去活，不受制于那些权贵的指使，更要抵得住外界种种诱惑，静下心来向内求成长、求突破，不断革新自己、提升段位。
子贡听完孔子说的，恍然大悟！子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》 已矣，告诸往而知来者。”他说，老师我明白了，您说的贫富的修炼，就像《诗》里说的那样。
切磋琢磨的讲解有两种。一种是：切是对骨头的加工，磋是对象牙的加工方法，琢是对玉的加工方法，磨是对石头器皿的加工方法；这种讲法四个动作，分别对应四种材质的物料加工方法。另一种讲法是一件玉器的四道工序，从大到小、从粗到细、精益求精的过程；切是把璞玉从大石头里粗略分离出来，磋是把璞玉外围的石头边角去掉，琢是把玉做成想要的样子，手镯、吊坠等，磨就是精细打磨、上光。
我同意第二种讲法。子贡说，我明白了，老师您说的贫富修炼就像做玉器流程一样，需要不断完善、精益求精对不对？ 贫，不仅不谄还要乐道；富，不仅不骄还要好礼。这就是不断完善的过程。
孔子听完后会心地笑了，因为子贡的悟性极高，了解了孔子想说的。告诉你一，你就知道二了，子贡，我可以跟你讨论高深的《诗》了，因为你的悟性够了。你悟到了吗？
上节我们讲了贫而乐道的人生境界，这真是平凡人的不平凡修炼，也是论语里第二次提到“乐”字的地方，第一次是“有朋自远方来，不亦乐乎？”这也是孔子的幸福学吧，值得每个人好好思量和实践。
那么如果因为天时地利人和成为了少数的富人，又该怎么样做才对呢？子贡认为人有钱了不能骄傲，孔子认为人有钱了不能傲慢无礼，失去对一切人事物的敬畏之心。
骄傲和傲慢是不同的，骄傲是对自己感到很满意，会炫耀，时刻标榜自己的财富，生怕人家不知道，豪车豪宅奢侈品、保镖、硬件配套，说话离不开自己的身家；离不开值得炫耀的朋友，不断攀附富贵，有些人有一点儿钱，开口闭口说的都是和哪些名人有钱人一起吃饭一起玩。这种炫耀就是不折不扣的骄傲，总是把自己和普通人区别开来，把有钱当作一种优越感。
子贡说，有钱了就要低调不炫耀不自满。孔子说，有钱人更好层次的修炼是富而有礼，不仅对自己不自满，对别人还要彬彬有礼，知进退，懂敬畏。骄傲是对自己，傲慢是对别人，为富不仁就是一种无礼和傲慢。
孔子说，一个人有了钱没什么了不起，应该忘了自己有钱，专注在追求人与人之间的调和，为人处事的学问中，做一个孜孜不倦不断精进的平凡人。
好礼的状态不是装出来的，不是要有钱人戴着伪善的面具生活，而是切身感受到自己精神世界的不足，不能仅仅停留在物质财富上。那些骄傲炫富的人，多是太看重身外之物的人，成为物质的奴隶，被它们驾驭，要么变成小丑，要么变成魔鬼。小丑是很可笑的人，魔鬼则是很可怕的人。
而注重内心修炼、精神成长的人，常常忘记外在的权力和金钱，一心放在实现人生价值和使命上。正因为学无止境，他们越学越知不足，懂得越多越觉得自己的无知，自己的思维认知边界就不断拓展。
想象一下，我们离开了地球这个范围进入了浩渺的宇宙，就是会感觉自己渺小得像一粒尘埃，哪里还会有什么资格骄傲炫耀呢？人外有人，天外有天，学海无涯，进无止境，于是敬畏之心油然而生。
做到真正的虚怀若谷、慎言慎行了，于是他们就会成为价值洼地，得到的是更多人的尊敬和帮助。孔子说的贫而乐道、富而有礼，都是忘记了外在的物质状态，贫穷也好富裕也罢，其实都是不能作为衡量一个人层次的东西，因为身外之物是随时增减变化的，是无常的。
今天贫穷，可能明天就会富有；今天富有，也可能明天就一贫如洗。这种快速变化的不稳定的东西，又怎么能成为做人该去追求的呢？权力、金钱这些所谓财富，都只不过是过眼云烟罢了。没有，不值得灰心丧气、低三下四卑躬屈膝；有了，也不值得颐指气使、狂妄自大、极尽奢侈炫耀。
孔子说，乐道和好礼才是人生真正要去追求的进步，因为这些内涵修养是只增不减的，是任何人夺不走的，只属于自己的真正财富。在人群中生存，人们归根结底认可的不是外在的金钱地位，而是你的心灵是不是纯洁醇厚、善良有爱？你的精神是不是锐意进取、孜孜不倦？你对待工作是不是兢兢业业、尽善尽美？你对待生活是不是踏踏实实、认认真真过好每一天？
忘记外求金钱权势，不依赖外人的口水眼神去活，不受制于那些权贵的指使，更要抵得住外界种种诱惑，静下心来向内求成长、求突破，不断革新自己、提升段位。
子贡听完孔子说的，恍然大悟！子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》 已矣，告诸往而知来者。”他说，老师我明白了，您说的贫富的修炼，就像《诗》里说的那样。
切磋琢磨的讲解有两种。一种是：切是对骨头的加工，磋是对象牙的加工方法，琢是对玉的加工方法，磨是对石头器皿的加工方法；这种讲法四个动作，分别对应四种材质的物料加工方法。另一种讲法是一件玉器的四道工序，从大到小、从粗到细、精益求精的过程；切是把璞玉从大石头里粗略分离出来，磋是把璞玉外围的石头边角去掉，琢是把玉做成想要的样子，手镯、吊坠等，磨就是精细打磨、上光。
我同意第二种讲法。子贡说，我明白了，老师您说的贫富修炼就像做玉器流程一样，需要不断完善、精益求精对不对？ 贫，不仅不谄还要乐道；富，不仅不骄还要好礼。这就是不断完善的过程。
孔子听完后会心地笑了，因为子贡的悟性极高，了解了孔子想说的。告诉你一，你就知道二了，子贡，我可以跟你讨论高深的《诗》了，因为你的悟性够了。你悟到了吗？
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