如果想要有更开阔的人生，
一定要努力去认识不一样的人，
经历不一样的事情。

去认识比你大或比你小十几二十岁的人，
人在不同年龄段看到的东西是不一样的；

相熟的人中，
尽量有同性和异性，
男女思维天生不同；

读书，
不要只读一种类型的书，
读史使人明智，
哲学使人深刻，
文学使人善良。

当你见识了足够多的人和事，
对世界的包容度会越来越大。

就不会再轻易对没见过的事情大惊小怪，
不会因为自己认知不足而看不起这个，
看不惯那个。

#尽兴生活每一天# #人生微语#

人，就是在这样不断的兼容并蓄中，变得越来越通透的。

#三星堆的古文化艺术感#
三星堆的古文化。近距离看会更加震撼。
大家看着熟悉吗？和中学时期的历史书上有这张图片，这是古代乐人，在打鼓，说实话，被他这种笑容所治愈。
很多艺术手法及其表现，使“三星堆”的文化艺术感令人赞叹。 ​不禁感概，着实佩服勤劳智慧勇敢老祖宗！这些都是我们中华民族的精神家园，多读书，多读史

#今日读史# 钱穆讲杜佑《通典》
1、《通典》可说是中国史学里是一个大创辟。
2、唐杜佑的《通典》、宋郑樵的《通志》、元马端临的《文献通考》这就是所谓三通。
3、《尚书》是记事体，《春秋》是编年体，《史记》是纪传体，到了杜佑的《通典》有了第四体：政书。因其专讲政治制度，所以称为典。
4、顾炎武有亡国、亡天下之说，一朝亡了，后朝兴起，改朝换代，这叫亡国。亡天下是亡其道，是道统亡了。
5、杜佑做过唐代的宰相，李翰为他的《通典》作序：君子致用在乎经邦，经邦在乎立事，立事在乎师古，师古在乎随时。
6、杜佑自己说：太上立德，不可庶几。其次立功，遂行当代。其次立言，见志后学。
7、杜佑说：理道之先，在乎行教化。教化之本，在乎足衣食。《通典》共分食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防九个部门，从顺序上就是：先养而后教，先礼而后刑，安内以驭外。
8、中国传统政治理想是礼治，《通典》把礼分了吉、凶、军、宾、嘉五种。
9、中国古书，真要细读的也并不多，读《尚书》、《春秋》、《史记》、《汉书》，以下便可不要都全读，《通典》只先懂一个大概也得。
10、刘知几的《史通》最多也是史学中第二流的书，杜佑《通典》才算是第一流。 https://t.cn/A6fk5Ycg