今天群里小炸了一下,有个同学因为不当处/置垃/圾被罚了1500。(这才知道自己每天都在乱扔只是没被逮到罢了
然后几位开始诉说他们在遇到的种种倒霉事,感叹在这边做什么都不顺利,还时刻游走在法律边缘。
最后得出结论:学法还不如搞点玄/学
(跟大家的遭遇比起来,我简直不能再欧了,但庆幸之余还是悄悄点开了tbb看了看自己的周运势
然后几位开始诉说他们在遇到的种种倒霉事,感叹在这边做什么都不顺利,还时刻游走在法律边缘。
最后得出结论:学法还不如搞点玄/学
(跟大家的遭遇比起来,我简直不能再欧了,但庆幸之余还是悄悄点开了tbb看了看自己的周运势
这个世界的维度是不一样的,人和人之间也是相差甚远,有的人知道公共场合讲话要放低音量别影响到别人,有的人却觉得法律没规定,我就没问题,有的人在吗拿道德教养来约束自己,而有的人就踩着法律法规的底线在游走,那些随地吐痰的人从不觉得自己有错,那些地铁上嬉戏打闹的也不觉得自己有问题,只是大家的世界观不同罢了,没必要拿自己的标准去要求别人,见到躲远点就好,我们不是法官也不是jc,弘扬正义也轮不到我身上,走就好了
人行道的秩序、安全来自何处?怎样的人行道,才能维系个体的尊严,让人们拥有更好的城市生活?
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本书关注在街头讨生活的人。他们在街上摆摊、睡觉、捡垃圾,游走在法律边缘,看似制造了混乱和威胁。但社会学家米切尔通过长达5年的参与式观察,深入街头人的生命世界,解释了人行道生活的社会结构和日常互动的逻辑。他提出,在街头谋生的人,实则借由在人行道上创造性地寻求生存空间,生成了一套非正式社会控制体系,维系着人行道的秩序和安全;而他们也得以“诚实谋生”,扭转自己的人生。米切尔提醒城市治理者,以及任何一位想要理解城市复杂生活的人,非正式经济和社会生活有巨大的、无可替代的价值,同时也不必然在审美上令人不悦。这有助于我们反思社会治理的局限,和城市生活更人性化的可能。#书籍##读书#
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本书关注在街头讨生活的人。他们在街上摆摊、睡觉、捡垃圾,游走在法律边缘,看似制造了混乱和威胁。但社会学家米切尔通过长达5年的参与式观察,深入街头人的生命世界,解释了人行道生活的社会结构和日常互动的逻辑。他提出,在街头谋生的人,实则借由在人行道上创造性地寻求生存空间,生成了一套非正式社会控制体系,维系着人行道的秩序和安全;而他们也得以“诚实谋生”,扭转自己的人生。米切尔提醒城市治理者,以及任何一位想要理解城市复杂生活的人,非正式经济和社会生活有巨大的、无可替代的价值,同时也不必然在审美上令人不悦。这有助于我们反思社会治理的局限,和城市生活更人性化的可能。#书籍##读书#
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