#橙光#《追上那个小仙女》
“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，绰约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。”
你是姑射真人，碧落。你的职责是守护人间和平。每当人间大乱的时候，你就会化为凡人，扭转乾坤。
后来，你厌倦了下凡，得知凡间的战争都是由于凡人戾气过重，于是便打算寻找能化解戾气的冥灵果。
经过千辛万苦，你终于找到冥灵果，化解凡人戾气。但是，你发现凡人的戾气只能化去一时，过不了多久又会复生。
后来你才明白，凡人的戾气是由他们自己人性的弱点所致，外力并不能长久改变。要教化凡人，需要找到https://t.cn/A6VILx3H

神仙是什么样子的？且看庄子《逍遥游》中怎么说，“藐姑射之山，有神人居焉；肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟”。姑射山上住着一个神仙，皮肤白的像冰雪，像是处女一样风姿绰约，不吃人间五谷杂粮，吃露水。能腾云驾雾，有坐骑是一条飞龙，经常在海外游玩。
中国文化中描写的神仙又是这样的，头发眉毛胡子都白了，清瘦，不吃饭或吃得很少，任何事都好像在掌握之中不紧不慢胸有成竹，仙风道骨，就是个得道成仙的道士或隐士模样。最重要的，生活的地方叫仙境，所谓仙境又是这样的，山林葱绿，云雾缭绕。这和中国道教很相似。或者说中国的神仙概念就是道教修行之人的翻版。
所以神仙是中国神话中人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人；又比喻逍遥自在、无牵无挂、无拘无束的人。
葛洪著有《抱朴子》一书，认为山林是道者避隐合药之处，强调说：“山林之中非有道也，而为道者必入山林，诚欲远彼腥膻，而即此清净也。”（《抱朴子内篇·卷十，明本》）又说：“是以古之道士，合作神药，必入名山，不止凡山之中，正为此也。”（《抱朴子内篇·卷四·金丹》）他认为归隐山林是一件很庄重，很神秘的事情，“名山为合药之所”，是他选择炼丹地的主要外部条件。
综上所述，周末露营在山林水库，云雾聚散，不就是神仙一样的生活吗？露营时也真的只吃很少东西，不饿不渴。可惜没有几人懂得其乐。 https://t.cn/z8UOagM

#庄子# 逍遥游 | 之大而无当、大相径庭、不近人情

肩吾问于连叔曰：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不返。吾惊怖其言，犹河汉而无极也；大有径庭，不近人情焉。”连叔曰：“其言谓何哉？”曰：“藐姑射之山有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子；不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。#昊扬说《道德经》##每日经典诵读##典籍里的中国# https://t.cn/Ryaghjq