【满庭芳】

旧曲秋听，青山重访，欲寄千里故人。恨胭脂薄，霜雪染风尘。秋去秋来秋赋，天沙净，昨夜星辰。丹云翦，江高路冷，千叠尽黄昏。

如秦。宵禁夜，西厢残烛，品萼红颦。乱世佳人出，万籁销魂。闻说金山梦断，归原道，此世青鳞。寻芳地，近窗新竹，满院醉相亲。

谁倚东风
2021.9.2

那一刻该是经年前，梨花胜雪，灵魂飘香，徜徉锦绣山河，凭栏处，故人已在千里之外。任左手风声，拈不住落花流水，右手空握，一杯明月清波。如今秋光纷扰，再难心无旁骛，窄巷温婉，茶香酒香扑面，也能恍然错生，仿若擦肩刹那时回眸。春去秋来，薄雾暗生愁绪，只念离人意。一诺不移，今生已笃定，冷也好暖也罢，心痕点点，似曾那年梨树下花瓣雨，心寂寥，已然白头。

介绍世纪文景的一本新书——张向荣 著《祥瑞：王莽和他的时代》
中国历史上，西汉与后世定型的“一家一姓”的朝代不一样。它不仅是一个朝代，更是中国儒家文化首次实现立法的新阶段。同时，西汉也是一个迷信天人感应的时代，在不到两百年的历史中，充斥着谶纬之学。从汉武帝时期开始，灾异变化、祥瑞谴告就与现实政治运动紧密相连。
生于西汉末年的王莽，幼年丧父，并没有得到作为外戚家族成员的优待。他从一介儒生，以其周全的为人处世之道，一跃成为家族寄予厚望的后起之秀。他借助“祥瑞”之说，重返朝堂；又在众人的欢呼声中步步高升，最终合法建立了新朝。那他又是如何在短短的十五年里，就从“天下归心”的“哲人王”成为了一个“天人共弃”的篡汉者？
面对日益严峻的政治合法性危机，儒家理论的实践者王莽勤劳王事，建辟雍、制礼乐，恢复井田，赢得了同时代其他儒士的认可。那么王莽称帝的真正动力又是什么？王莽到底是邪恶无道的簒夺者，还是复古派的改革家？是儒教立国的决定者，还是演技精湛的政治表演家？
本书截取汉宣帝到新莽这一历史片段，从“祥瑞”这个视角切入，剖析王莽的个人、家族和政权相关的人物事件，再现了太后王政君、外戚王氏家族、刘姓皇室家族、儒家经师、官僚士大夫等在西汉末年政治舞台的角力，进而重新审视旋涡中心的王莽，以窥他和时代的真貌。

张向荣，文学博士，毕业于中国人民大学。专栏作者，书评人。悠游经史，流连两汉，热爱并致力于非虚构写作。

引子：皇帝之死

第一章 汉室
一、安得猛士兮守四方
二、汉家自有制度
三、陈圣刘太平皇帝
第二章 元始元年春正月：安汉公
一、仓促之夜
二、安汉公是什么称号
第三章 王氏
一、王氏之兴自凤始
二、大司马王莽
三、王莽的沉浮
四、拨乱反正
第四章 居摄元年春正月：摄皇帝
一、吕宽大案
二、事先张扬的婚礼
三、从宰衡到赐九锡
四、居摄：与周公异世同符
五、皇太子：刘婴的身份
第五章 经师
一、驯服君主
二、今古之争
第六章 始建国元年春正月：皇帝
一、从周公到尧舜的22天
二、始建国传亿年
三、改制与王制
第七章 天下
一、奇怪的战争
二、皇帝的执政艺术
三、再造危局
第八章 始建国地皇四年十月：反虏
一、回首故人千里远
二、第一家庭
三、登仙——！
四、反虏王莽安在？

余韵：孔子为汉制法

本书涉及年号简表
世系图
参考书目
后记与致谢