已经三个月了
我们也学会慢慢走出来，慢慢适应。这三个月里虽然没有十一个人的舞台，釆访，活动但十二依旧关注着十一个人的行程反而比以前更加充实忙碌了。大家都成长了好多（洛洛在综艺里可以从容面对，小老弟、南南、77、姚老师也适应着没有兄弟的舞台……）这三个月里发生了许多幸壶的事情，十二真的可以为了一点点小仔细而感动，甚至幸壶一度怀疑我们的壶真的散了吗…壶人也有以小分队的方式再次出现，当以前辈的身份讲述着两年和搞团的经历，真的蛮感慨的……感慨时间过得太快….
希望大家可以照顾好身体，在各自的领域闪闪发光，继续保持幸壶时代，小群也要热热闹闹哦！
我们也学会慢慢走出来，慢慢适应。这三个月里虽然没有十一个人的舞台，釆访，活动但十二依旧关注着十一个人的行程反而比以前更加充实忙碌了。大家都成长了好多（洛洛在综艺里可以从容面对，小老弟、南南、77、姚老师也适应着没有兄弟的舞台……）这三个月里发生了许多幸壶的事情，十二真的可以为了一点点小仔细而感动，甚至幸壶一度怀疑我们的壶真的散了吗…壶人也有以小分队的方式再次出现，当以前辈的身份讲述着两年和搞团的经历，真的蛮感慨的……感慨时间过得太快….
希望大家可以照顾好身体，在各自的领域闪闪发光，继续保持幸壶时代，小群也要热热闹闹哦！
【阅读的意义】
今晚真是太开心了。阅读快乐，回忆阅读的历史也快乐，一个广阔世界的历史，和个人的成长心路联结在一起。伟大人物的书写，充满才华的表达，世间罕有的真挚，穿越地理和时空，通过书籍，将作者与读者心灵相遇，如旧友重逢，密码破解，失物复得，深情认领。
难怪木心说：“艺术是光明磊落的隐私。”
我会把今天这一期聊天对话，剪辑出一个2小时以内的版本，做播客第一期。
我也将今天聊读书的这一期中，我中间引用的福克纳的话放在这里——它代表阅读的意义，不只是知识，不只是客体，而是最美好的人性，山峰与避难所，大海与苍穹。
“我不接受人类末日的说法，因人类能延续而说人是不朽的，这很容易。说即使最后一次钟声已经消失，消失的再也没有潮水冲刷的映在落日余晖里的海上最后一块无用礁石之旁时，还会有一个声音，人类微弱的、不断的说话声，这也很容易。
“但是我不能接受这种说法，我相信人类不仅能延续，而且能战胜一切而永存。
“人类不朽不是因为在万物中唯有他能永远发言、而是因为他有灵魂，有同情心、有牺牲和忍耐精神。诗人和作家的责任就是把这些写出来。诗人和作家的特权就是去鼓舞人的斗志、使人们记住过去曾经有过的光荣——人类曾有过的勇气、荣誉、希望、自尊、同情、怜悯与牺牲精神——以达到永恒。诗人的声音不应只是人类的记录，而应是使人类永存并获胜的支柱和栋梁。”
今晚真是太开心了。阅读快乐，回忆阅读的历史也快乐，一个广阔世界的历史，和个人的成长心路联结在一起。伟大人物的书写，充满才华的表达，世间罕有的真挚，穿越地理和时空，通过书籍，将作者与读者心灵相遇，如旧友重逢，密码破解，失物复得，深情认领。
难怪木心说：“艺术是光明磊落的隐私。”
我会把今天这一期聊天对话，剪辑出一个2小时以内的版本，做播客第一期。
我也将今天聊读书的这一期中，我中间引用的福克纳的话放在这里——它代表阅读的意义，不只是知识，不只是客体，而是最美好的人性，山峰与避难所，大海与苍穹。
“我不接受人类末日的说法，因人类能延续而说人是不朽的，这很容易。说即使最后一次钟声已经消失，消失的再也没有潮水冲刷的映在落日余晖里的海上最后一块无用礁石之旁时，还会有一个声音，人类微弱的、不断的说话声，这也很容易。
“但是我不能接受这种说法，我相信人类不仅能延续，而且能战胜一切而永存。
“人类不朽不是因为在万物中唯有他能永远发言、而是因为他有灵魂，有同情心、有牺牲和忍耐精神。诗人和作家的责任就是把这些写出来。诗人和作家的特权就是去鼓舞人的斗志、使人们记住过去曾经有过的光荣——人类曾有过的勇气、荣誉、希望、自尊、同情、怜悯与牺牲精神——以达到永恒。诗人的声音不应只是人类的记录，而应是使人类永存并获胜的支柱和栋梁。”
香港需要怎样的文化
前特首梁振英曾建议增设文化局，笔者深有同感。
不少人谈到文化局，就会从文化产业这个方向去想，而事实上文化产业在今天的香港亦确是挺重要的。文化产业在香港的潜力当然不容低估。但本文所探讨的，却是「你、我、他」的涉及价值观、处世态度、生活方式等的香港人的文化。
愈来愈自我中心的香港人
香港本来就是一个非常独特的城市。我们的城市向来远离战争政治争拗和宗教冲突，却又是全球最国际化的城市。我们在纷乱的世界中享有高度的自由、讯息流通、多族共融，鲜有冲突。只要我们愿意独立思考，客观分析，香港人对世情、对人生、对国家，都可以得到更透彻更深刻的认识。
然而回归以来，不少香港人逐步变得愈来愈自我中心。避邻（NIMBY,not in my backyard）文化盛行。1995年，政府提出丽晶花园附近兴建九龙湾健康中心，提供医疗和学生保健服务及艾滋病治疗服务，就引起居民不满。2009年有建议把为吸毒青少年提供教育及戒毒辅导的基督教正生书院搬至梅窝的空置校舍，同样遇到附近居民反对。2019年在启德住宅地毗邻兴建社福设施的提议遭居民反对，指增建的社福设施会带来为数不少的使用者将加重区内交通负荷。结果城规会收到的14份意见书，全都反对有关申请。
本来今天人口密度高的大城市，标准的固体废物处理方法是使用技术已非常成熟的高效焚化炉。在新加坡现已有四个在运作中，焚化后的灰烬才送去堆填，体积大幅减少可省下不少空间，香港目下却仍主要靠堆填。唯一的石鼓洲综合废物焚化设施要待2025年才能启用。
为官却不做实事的官场文化
一个令教育界神伤的趋势是，港人中独立思考好像愈来愈罕见，反而跟风和自以为是的风气愈来愈普遍。通识教育科自2009年起成为新高中课程中四大必修科目之一，原意是培养独立思考和愿意肩负责任的，渐趋完满的人格。六个单元中第一个就是「个人成长与人际关系」。
但在过去几年的社会事件看，谦虚求真的精神和诚心诚意与人交流的胸襟好像消失了。面对不同意见，人人都本能地捍卫自己的信念，自觉崇高，贬低别人，给别人扣帽子，甚至大打出手。表面上崇尚自由平等、支持言论自由的人在言行上出卖了自己自私自大的本性。
其实，文化决定了生活。倘若我们乐于易地而处，根本就不会出现「占中」事件。倘若我们乐于顾及别人的感受，更不会出现打人和校园欺凌。我们关心未能安居不能安老没钱治病的人，就必然会督促政府好好处理危宅问题、安老和照顾好伤残人士的问题。日前有电视台报道了有私宅业主饱受楼上渗水问题困扰，原来楼上劏房建筑不合规。政府部门却一于「好少理」，为官却不做实事又是另一种要不得的官场文化。
作者︰岭南大学潘苏通沪港经济政策研究所所长何泺生
原文转载自：灼见名家 2021-09-12 评论 (经作者授权转载)
全文连结：https://t.cn/A6IsZxDY
原图：https://t.cn/A6IsZxDT
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#帮港出声 #何泺生 #香港文化 #教育界 #政府部门 #言论自由
前特首梁振英曾建议增设文化局，笔者深有同感。
不少人谈到文化局，就会从文化产业这个方向去想，而事实上文化产业在今天的香港亦确是挺重要的。文化产业在香港的潜力当然不容低估。但本文所探讨的，却是「你、我、他」的涉及价值观、处世态度、生活方式等的香港人的文化。
愈来愈自我中心的香港人
香港本来就是一个非常独特的城市。我们的城市向来远离战争政治争拗和宗教冲突，却又是全球最国际化的城市。我们在纷乱的世界中享有高度的自由、讯息流通、多族共融，鲜有冲突。只要我们愿意独立思考，客观分析，香港人对世情、对人生、对国家，都可以得到更透彻更深刻的认识。
然而回归以来，不少香港人逐步变得愈来愈自我中心。避邻（NIMBY,not in my backyard）文化盛行。1995年，政府提出丽晶花园附近兴建九龙湾健康中心，提供医疗和学生保健服务及艾滋病治疗服务，就引起居民不满。2009年有建议把为吸毒青少年提供教育及戒毒辅导的基督教正生书院搬至梅窝的空置校舍，同样遇到附近居民反对。2019年在启德住宅地毗邻兴建社福设施的提议遭居民反对，指增建的社福设施会带来为数不少的使用者将加重区内交通负荷。结果城规会收到的14份意见书，全都反对有关申请。
本来今天人口密度高的大城市，标准的固体废物处理方法是使用技术已非常成熟的高效焚化炉。在新加坡现已有四个在运作中，焚化后的灰烬才送去堆填，体积大幅减少可省下不少空间，香港目下却仍主要靠堆填。唯一的石鼓洲综合废物焚化设施要待2025年才能启用。
为官却不做实事的官场文化
一个令教育界神伤的趋势是，港人中独立思考好像愈来愈罕见，反而跟风和自以为是的风气愈来愈普遍。通识教育科自2009年起成为新高中课程中四大必修科目之一，原意是培养独立思考和愿意肩负责任的，渐趋完满的人格。六个单元中第一个就是「个人成长与人际关系」。
但在过去几年的社会事件看，谦虚求真的精神和诚心诚意与人交流的胸襟好像消失了。面对不同意见，人人都本能地捍卫自己的信念，自觉崇高，贬低别人，给别人扣帽子，甚至大打出手。表面上崇尚自由平等、支持言论自由的人在言行上出卖了自己自私自大的本性。
其实，文化决定了生活。倘若我们乐于易地而处，根本就不会出现「占中」事件。倘若我们乐于顾及别人的感受，更不会出现打人和校园欺凌。我们关心未能安居不能安老没钱治病的人，就必然会督促政府好好处理危宅问题、安老和照顾好伤残人士的问题。日前有电视台报道了有私宅业主饱受楼上渗水问题困扰，原来楼上劏房建筑不合规。政府部门却一于「好少理」，为官却不做实事又是另一种要不得的官场文化。
作者︰岭南大学潘苏通沪港经济政策研究所所长何泺生
原文转载自：灼见名家 2021-09-12 评论 (经作者授权转载)
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