来我的主页看看我的精选照《文昌帝君阴骘(zhì)文》简称《阴骘文》,是中国古代道教重要典籍。作者不详。成书年代也难下定论。清代朱珪校定的《阴骘文注》认为:“《阴骘文》有宋郊之事,当作于宋代。”清代还有些学者也持这种见解。书成于《太上感应篇》之后,至迟不会晚于元代。《阴骘文》有各种手抄本、刊刻本,清代将其收入《道藏辑要》星集,为一卷。另外《昭代丛书别集》有《阴骘文颂》一卷,《三益集》有《阴骘文像》四卷。
在闽南古厝的碑刻中,认识了不少古代故事人物和教训。是一种难能可贵的知识财富。随着乡村城镇化的进程加快,很多老房子都被拆迁了,消失在历史长河中……

文昌帝君阴骘文

帝君曰:吾一十七世为士大夫身,未尝虐民酷吏;救人之难,济人之急,悯人之孤,容人之过。广行阴骘,上格苍穹。人能如我(帝)存心,天必赐汝以福。 于是训于人曰:昔于公治狱,大兴驷马之门:窦氏济人,高折五枝之桂。救蚁,中状元之选;埋蛇,享宰相之荣。欲广福田,须凭心地。行时时之方便,作种种之阴功。利物利人,修善修福。正直代天行化,慈祥为国救民。存平等心,扩宽大量。忠主孝亲,敬兄信友。各睦夫妇,教训子孙。毋慢师长,毋侮圣言。或奉真朝斗,或拜佛念经。报答四恩,广行三教。谈道义而化奸顽,讲经史而晓愚昧。济急如济涸辙之鱼,救危如救密罗之雀。矜孤恤寡,敬老怜贫,举善荐贤,饶人责己。措衣食,周道路之饥寒;施棺椁,免尸骸之暴露。家富,提携亲戚;岁饥,赈济邻朋。斗秤须要公平,不可轻出重入;奴仆待之宽恕,岂宜备责苛求。印造经文,创修道观。舍药材以拯疾苦;施茶水以解渴烦;点夜灯以照人行;造河船以济人渡。或买物而放生,或持斋而戒杀。举步常看虫蚁,禁火莫烧山林。勿登山而网禽鸟,勿临水而毒鱼虾。勿宰耕牛,勿弃字纸。勿谋人之财产;勿妒人之技能;勿淫人之妻女;勿唆人之争讼;勿坏人之名利;勿破人之婚姻。勿因私雠,使人兄弟不和;勿因小利,使人父子不睦。勿倚权势而辱善良,勿恃富豪而欺穷困。依本分而致谦恭,守规矩而遵法度。谐和宗族,解释冤怨。善人则亲近之,助德行于身心;恶人则远避之,杜灾殃于眉睫。常须隐恶扬善,不可口是心非。恒记有益之语,罔谈非礼之言。剪碍道之荆榛,除当途之瓦石。修数百年崎岖之路,造千万人来往之桥。垂训以格人非,捐资以成人美。作事须循天理,出言要顺人心。见先哲于羹墙,慎独知于衾影。诸恶莫作,众善奉行。永无恶曜加临,常有吉神拥护。近报则在自己,远报则在儿孙。百福骈臻,千祥云集,岂不从阴骘中得来者哉?[3]

于公治狱,大兴驷马之门————于公是西汉东海郯人,系汉相于定国之父,曾任县狱吏、郡决曹。他精通法律,治狱勤谨,以善于决狱而成名,无论大小案件,他都详细查访,认真审理,因之“每决而无恨”。于公治狱于公以德治狱,千古称颂。于定国的父亲于公的时候,他们的闾巷门坏了,父老乡亲一起来重修。于公对大家说:“把闾门稍微修得高大一些,让它可以容下驷马高盖的车。我审理狱讼积了不少阴德,还不曾冤枉过什么人,我的子孙一定会有发达起来的。”到于定国做丞相,于永做御史大夫,(留下了)封侯传世(的佳话)

窦氏济人,高折五枝之桂-----五代时期,有一个人叫窦禹钧,是燕山人,他到三十开外了还没有儿子。有一次他就梦到他的祖父,祖父在梦中就骂他:你不孝,不能行善积德,你不但无子,而且短寿,你现在必须要早点修德行善,能够希望把这个命运挽回来。这个梦很真实,窦禹钧就知道这不是假的,这是真的。古人都有孝道的根基,都有这个光耀门楣的思想,这祖父都来梦中批评他了,那不能不行动,所以窦禹钧从此以后力行善事,凡是遇到善事就拼命做。譬如说,有一个家里的佣人,把两百千文,两百千就是二十万,二十万钱偷走了,而且走之前把自己的女童,就他的这个女孩留到家里,这个女孩的背上贴一张纸,就是一个债券一样,写上「我要把这个女孩卖给你,来偿还我所负的债」。这是古人他偷钱,还想到要留一个女儿,这就是盗亦有道。结果窦禹钧看到了这封信,非常的怜悯这个偷钱的人,确确实实如果人不是贫穷到极点,他也不可能要把自己的女儿都卖了,走这麼一条路。所以并没有责怪,更没有追究,而且把这个字据给烧掉,就把这个女孩养大,养大之后给她择了配偶嫁出去了,并没有私心要这个女子给他做佣人。

他同宗的有个亲戚,因为家里穷,所以办不了丧事,窦禹钧就出钱为他办丧事。有的女儿嫁不出去,没钱嫁,窦禹钧於是就自己省下钱来补给他,使他能够把这个女孩嫁出去。家里窦禹钧都是非常的俭朴,所有家人都不允许带金银首饰,穿的都是很粗糙、一般的衣服。而省下很多钱来,就在自己的房屋的南面建了一个书院,购买了很多的书,几千卷的书,还请了老师,给那些读不起书的人、那些年轻人上课,就是办私学,所以做了好事是不计其数。不久之后,这窦禹钧连生了五子,都非常聪明,而且还梦到他的祖父跟他讲,说你这几年来功德浩大,名挂天曹,上帝都给你记了功,所以你的寿命延长三纪,一纪是十二年,也就是三纪是三十六年,延长了很多,而且是说你五子俱荣,这五个儿子都会很显贵。然后他祖父就在梦中劝勉他:你要继续努力,再接再厉不要退惰,继续努力行善。果然窦禹钧他的五个儿子都做了大官,像长子做了礼部尚书,次子做礼部侍郎。尚书就是现在讲的部长,侍郎就是副部长。这个三子、四子、五子,那都是当了大官。他还有八个孙子,而且全都是贵盛。窦禹钧自己本人活到了八十二岁,而且是无病谈笑而终。

救蚁,中状元之选-----宋朝有两兄弟,兄长叫宋郊,弟弟叫宋祁,兄弟两人都去准备赶考,他们都很有才华,学业非常好,都一起到太学读书,太学就是我们现在称大学。有一次有一位出家人会看人的面相,看到这两兄弟,就赞叹他们,说你们将来都有科名,都能考中,而且说弟弟小宋(就是宋祁)他会大魁天下,就是拿状元,这个当哥哥的(宋郊)也不失科甲,就是两兄弟都能考上进士,弟弟是第一名,状元。后来到了春天考试,在考试之前这位出家人又遇到了这个兄长宋郊,看到他的面相变了,就很欢喜的告诉他,说您是不是最近曾经救过百万生命,怎么你的面相改得这么好?宋郊就笑了,他说我一介寒士,穷书生一个,哪有能力救百万生命。这出家人就说了,这个生命也不一定是指人的生命,哪怕是蠢动含灵小动物它们也算。宋郊想一想,那大概是有一次,他说有一次下了大暴雨,他在房屋旁边看到有一窝蚂蚁,蚂蚁很多,蚂蚁洞被大水浸泡,於是宋郊就编了一个小竹桥给它架上,渡这些蚂蚁到干的地方去,难道这也算是救了这么多生命吗?那个出家人就说正是。生命,人是生命,小动物也一样是一条生命,你这个阴德看来,虽然你的弟弟会大魁天下,我看你不会在他下面,会有过之而无不及。

埋蛇,享宰相之荣-----孙叔敖是春秋时代的楚国期思(今河南淮滨县)人,出身贫寒,凭借自己的努力,官至令尹(楚国掌握军政大权的最高官员)。孙叔敖小的时候,到外面游玩,看见一条长有两个头的蛇,就杀了蛇并把蛇埋了。他哭着回家。他的母亲问他哭的原因。叔敖回答说:“我听说见了两头蛇的人一定会死,刚才我见到了它,害怕离开母亲死去。”母亲说:“蛇现在在哪里?”回答说:“我害怕别人又见到这条蛇,已经把它杀了并埋了。”他的母亲说:“我听说暗中做好事的人,上天会给他福气的,你不会死的。”等到孙叔敖大了以后,做到了楚国的国相,他还没开始治国,但是国人就已经相信他是一个仁义的人了。

整部《阴骘文》不长,只有五百四十五个字,总共七十八句《阴骘文》最大的特点就是排除了空洞的理论说教,结合历史上的真人真事,进行教化规劝,如:“于公治狱,大兴驷马之门”、“窦氏济人,高折五枝之桂”、“救蚁中状元之选”、“埋蛇享宰相之荣”、“正直代天行化”、“慈祥为国救民”、“施棺椁免尸骸之暴露”、“施茶水以解渴烦”等,这些词句所代表的窦禹钧、范纯仁、郭元振、孙叔、程一德等皆是被载入史册的人物。这些人物为什么能够科场中意,仕途无限呢? 《阴骘文》是这样解释的,就是凡人不见得通过轰轰烈烈的场面来表现自己,只要心地善良,从一点一滴的善事做起,便可以得到报应,当然这种报应是上天的答复,善良的结果。近一点报在自身,远一点报在儿孙身上,只是时间早迟的问题。

(戊辰年是1928年)片吧

作者认为,对于世界列强来说,关于阿富汗他们只有两个选择:要么彻底征服这片土地,要么就秉持公正立场,让阿富汗自己来解决自己的问题。但具有讽刺意味的是,这两个选择他们都无法选。首先彻底征服这片土地是完全不可能实现的,通过这200多年来的历史我们也看到了。其次,如果真的秉持公正立场,那么发展起来的阿富汗一定会选择中立立场,这将不符合那些大国的利益。作者忍不住发出灵魂拷问:外部势力到底想要一个中立的阿富汗,还是一个四分五裂的傀儡政府呢?

21岁大学生因嫌父母穷酸而质疑身世,称要做亲子鉴定,找富豪老爸

老话讲:子不嫌母丑,狗不嫌家贫,一个人的成长离不开父母的养育,即使父母再不好也要心怀感恩。可在现实生活中,有些孩子会嫌弃父母的出身,有些会嫌弃父母没有开豪车,浮躁的社会也感染了孩子的心,让他们失去了本有的孝心。如果说孩子还小,尚且可以原谅,那么一个成年人倘若也持有这种态度,就是种悲哀,无论对社会还是对自己。

怀疑自己的身世

21岁的陈美丽对着母亲大喊大叫:“我就是要去做亲子鉴定,把我爸爸叫出来。”

“如果是我的呢?”(母亲)

“如果是你的,我宁愿你杀了我。”(陈美丽)是不是看着一脸雾水,不知道发生了什么事?

其实就是一件很简单的事情,陈美丽对自己的身世产生怀疑,她觉得父母那么丑,自己那么漂亮,就认为不是父母亲生的,她想去做亲子鉴定,去找自己的亲生父母。

陈美丽的怀疑让母亲唐爱菊感觉十分荒唐,抚育女儿20多年,到头来养了一个白眼狼?她没有同意女儿的要求,于是就惹得陈美丽和她大吵大闹。

为什么陈美丽会认为自己不是父母亲生的?到底是什么让她产生了这种想法?

我和你们不一样

首先是父母的长相。她觉得父母一脸穷酸样,自己则美丽脱俗,肯定不会是他们亲生的。关键是一家五口人,只有她自己是黄头发,一看就不是一家人。

再者是经济能力。唐爱菊夫妇都是普普通通的农民,陈美丽觉得以父母的经济能力根本买不起楼房,再加上自己的大学费用,两个普普通通的农民怎么可能供应得起一个大学生?

于是下意识认为亲生父母已经找到了自己,但因为某些原因无法相认,于是就暗地补贴唐爱菊夫妇。

“他们全都是黑头发,就我是黄色的,我是想把我爸叫出来去做亲子鉴定,看我们到底是不是亲生的?”

“你的房子从哪来的,我读大学的钱从哪里来的?你赚得了这么多钱吗?你说她有这么大能力吗?”

记者:“那你认为是谁给的?”

“我父母给的,我的亲生父母。”

老母亲气疯

陈美丽的荒唐言论把老母亲给气疯了,活了50多岁竟然会遇到这种事?但她又无法说服女儿,只能一遍一遍地强调她是自己生的,她现在花的钱都是自己和老公赚的血汗钱。

可是陈美丽没有把老母亲的话放在心上,固执地认为自己就是父母捡回来的孩子,而亲生父母则是一个身价百万的大富豪,她要回去找他们。

听到母亲还在一遍一遍诉说养育她的辛苦,听烦了的陈美丽一下子从沙发上跳起来让母亲不要再演戏,哪有亲生母亲动不动就打骂自己的孩子?肯定是唐爱菊夫妇把她从亲生父母那里偷走的。

为此,陈美丽多次苦苦哀求甚至下跪让唐爱菊告诉自己亲生父母的下落,只要他们愿意告诉,等她混出人样来肯定会好好回报他们。

陈美丽的发狂言论让母亲唐爱菊颇为无奈,她不知道该如何向女儿证明自己就是她的妈妈?

陈美丽见母亲不为所动,还坚称自己就是她的亲生孩子,顿时暴跳如雷,她威胁妈妈,如果不做亲子鉴定,她就会把她给打死,以后谁也别想过安稳日子,说完就扬长而去。

难言母亲心

老母亲唐爱菊被气得咬牙切齿,却也不敢阻拦女儿,只能眼睁睁看着她夺门而去。

唐爱菊告诉记者之所以打骂女儿是因为女儿太不听话太不懂事,成天穿得不像样在外面唱歌喝酒,还常常夜不归宿,哪个当母亲的喜欢女儿变成这个样子?她恨女儿不争气,大学白读了。

唐爱菊边说边拿起女儿的衣服,她不喜欢女儿的穿着,感觉太暴露,母女俩经常因为穿着问题发生争吵。

“你看他画那个眉毛,画那个嘴,就像一个鬼一样,像个妖怪一样,我看到好烦,就问你要干嘛?我不化妆怎么上班?她说一定要化妆,你看这鬼东西怎么穿?这个东西怎么穿?”

“这好像是要挂在脖子上穿的”(记者)

“这像什么鬼东西,人就那么高,你说穿这个东西都到这里来了,”唐爱菊边说边比划了一下。

唐爱菊和老公都是穿着朴素,老实巴交的农民,他们都看不惯女儿的打扮,感觉女儿就是在丢他们的脸。但即便这样,两夫妇也不忍过度苛责女儿,否则也不会任由她打扮成这个鬼样子。

寻找亲生父母

记者在外面找到陈美丽,问她对自己的工作有什么看法?

陈美丽表示自己有严重的衰弱症,而她的工作只要玩就可以,轻轻松松还能拿到钱,她觉得比较适合自己。等到衰弱症好得差不多了,她就打算重新换一份工作。

陈美丽对自己很有自信,“我又会穿着又会打扮还有发型,不管我去干什么都会选我,我觉得我爸妈就是个有钱人,他们肯定会给我安排那种正经工作。”

“找到亲生父母,你就不用再做这份工作了,是这个意思吗?”(记者)

陈美丽点了点头,所以她迫切地希望去做亲子鉴定,她迫不及待得要逃离现在的生活环境,她坚信自己的亲生父母是身价几百万的大富豪。

妄想症还是事实?

这次和母亲发生争吵之后,陈美丽一赌气就在外面租了一个单间,连续好几天都没有回家,把老母亲搞得心力交瘁,最终同意去做亲子鉴定。

陈美丽高兴得不行,立即跑回家,想着终于要见到自己的亲生父母了。

去做亲子鉴定之前,唐爱菊还试图说服女儿,但是陈美丽无动于衷,不管母亲如何说就是不为所动,只是大声地斥责母亲:“你不要哭,你哭什么哭?你哭什么哭?”最终唐爱菊还是没有拗过女儿,去做了亲子鉴定。

做完亲子鉴定后,疲惫不堪的唐爱菊想回家,谁知陈美丽不让她回去,非让母亲等结果,看母亲不听话就动起了手,甚至还掐住了妈妈的脖子。她的行为惹怒一旁的二姐,她再也无法忍受妹妹的行径,走过来狠狠打了陈美丽一巴掌,然后拉着母亲就走了,留下陈美丽一人站在大街上一脸的愤愤不平。

也许是觉得快要见到富豪爸爸了,陈美丽工作的格外卖力,放肆地唱歌喝酒,尽情释放着自己的魅力。那么鉴定结果是什么样子的?陈美丽是不是唐爱菊的亲生女儿?

其实答案不言自喻,看长相就知道了嘛,鉴定结果证明陈美丽就是唐爱菊的亲生女儿。

看到鉴定结果,陈美丽半天回不过神来,好像还无法接受眼前的真相。

唐爱菊让记者给女儿带去一段话:她一直都是她的女儿,这个家的门永远不会为她锁上,少喝酒,记得按时回家。

这就是父母的爱,不管儿女做了多少错事,父母都会无条件的包容,只是陈美丽能明白吗?她能明白父母对她的爱吗?
(青岛信息港)#情感#


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