每段时间,总有虚假广告将代言明星推向风口浪尖。这也让《广告法》再被提起:明星不得推荐没有使用过的商品 。[衰]
相比于演戏和做节目,广告相对来说难度低、收益高。[衰]几句广告语加上本人形象加快产品的出圈速度和网友对其关注度。但是也因为互联网高速发展,像是互联网金融、保健品、网红产品也频繁暴雷,明星也被连带责任。
小编认为,《广告法》对明星代言管束是好事,这也让明星在广告代言上更加慎重考虑。要知道代言可不是戏言,产品的翻车有时候也会让明星辛苦营造的“人设”翻车。
就像此前薇娅直播间丁香医生推荐带货的某低脂欧包翻车,这也让让网友对其口诛笔伐![衰]所以广告代言还需三思,不要为一时利益让自己陷入无底深渊。[衰]
娱乐圈此起彼伏大震荡。曾经的璀璨们纷纷攀比,看谁底线更低。如此娱乐圈是该好好整治了。
整顿是好事,这珍惜着每一个个体的真心,无论是大粉还是小粉,无论是大明星还是小明星,都能各得其所,各得其乐,期待在精神上实现「共同富裕」![衰]
相比于演戏和做节目,广告相对来说难度低、收益高。[衰]几句广告语加上本人形象加快产品的出圈速度和网友对其关注度。但是也因为互联网高速发展,像是互联网金融、保健品、网红产品也频繁暴雷,明星也被连带责任。
小编认为,《广告法》对明星代言管束是好事,这也让明星在广告代言上更加慎重考虑。要知道代言可不是戏言,产品的翻车有时候也会让明星辛苦营造的“人设”翻车。
就像此前薇娅直播间丁香医生推荐带货的某低脂欧包翻车,这也让让网友对其口诛笔伐![衰]所以广告代言还需三思,不要为一时利益让自己陷入无底深渊。[衰]
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#阳光信用##每日一善[超话]# 夫道、德、仁、义、礼五者,一体也。
道者,人之所蹈,使万物不知其所由。
德者,人之所得,使万物各得其所欲。
仁者,人之所亲,有慈慧恻隐之心,以遂其生存。(生存 一作:生成)
义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。
礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。
道者,人之所蹈,使万物不知其所由。
德者,人之所得,使万物各得其所欲。
仁者,人之所亲,有慈慧恻隐之心,以遂其生存。(生存 一作:生成)
义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。
礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。
佛家说的空,就是无所得。做好事,以无所得的心,不求回报,不认为自己有功德。而是应该的,帮助他人是自己的本分,出于同情心。无我执无法执。菩萨行无相布施。
如果以有所得的心做好事,就是执着。世人以有所得的心做事,就被束缚在这个物质世界了,不能脱离轮回。
老子曰:“上德不德,是以有德。”
又曰:“上德无为而无以为也”。
道家也谈到了“空”,就是无所得,不得,不德。上德不得,也就是无为的境界。
这两句经文是说,真正高尚的德是那些默默做事,不刻意去彰显的行为。这样的人,他们不认为自己是在做什么高尚的伟大的事情,而是因应自然,做自己认为该做的事情而已,就像大地一样,他就是存在那里,好像什么也没有做,但是却承载着万物。而其他受他行为恩泽的人们,也觉得他好像什么也没做,但是却一直被他恩泽。这就是“上德无为而无以为”。
到此,我们知道什么才是真正高尚的德了——就是那种完全不刻意的只是顺应自然的行为,不去自我标榜,自我彰显,连被其恩泽的人都没有感觉,因为他也并不求别人感恩。
那具体该怎么操作呢?黄石公在《素书》中是这样说的:“德者,人之所得,使万物各得其所欲。”也就是说我们的行为只要符合天道规律,自然而然,这些行为的结果就是万物按着其本来的规律自然的生长和发展。如果有破坏这种自然生长的因素发生,有德之人就会代天行事,进行修正。所有这些行为,都是自然而然的,没有刻意,没有功利。
这才是真正高尚的德。才是“上德”。“上德”说起来简单,好像什么都不做;却又是那么的难得,因为不仅要让自己的行为完全符合天道规律,而且还要做到完全无我。“上德”是我们一生的修炼,尽管可能终其一生也未必能做到“上德”,但那怕可以向“它”靠近一点呢,也是好的。
如果以有所得的心做好事,就是执着。世人以有所得的心做事,就被束缚在这个物质世界了,不能脱离轮回。
老子曰:“上德不德,是以有德。”
又曰:“上德无为而无以为也”。
道家也谈到了“空”,就是无所得,不得,不德。上德不得,也就是无为的境界。
这两句经文是说,真正高尚的德是那些默默做事,不刻意去彰显的行为。这样的人,他们不认为自己是在做什么高尚的伟大的事情,而是因应自然,做自己认为该做的事情而已,就像大地一样,他就是存在那里,好像什么也没有做,但是却承载着万物。而其他受他行为恩泽的人们,也觉得他好像什么也没做,但是却一直被他恩泽。这就是“上德无为而无以为”。
到此,我们知道什么才是真正高尚的德了——就是那种完全不刻意的只是顺应自然的行为,不去自我标榜,自我彰显,连被其恩泽的人都没有感觉,因为他也并不求别人感恩。
那具体该怎么操作呢?黄石公在《素书》中是这样说的:“德者,人之所得,使万物各得其所欲。”也就是说我们的行为只要符合天道规律,自然而然,这些行为的结果就是万物按着其本来的规律自然的生长和发展。如果有破坏这种自然生长的因素发生,有德之人就会代天行事,进行修正。所有这些行为,都是自然而然的,没有刻意,没有功利。
这才是真正高尚的德。才是“上德”。“上德”说起来简单,好像什么都不做;却又是那么的难得,因为不仅要让自己的行为完全符合天道规律,而且还要做到完全无我。“上德”是我们一生的修炼,尽管可能终其一生也未必能做到“上德”,但那怕可以向“它”靠近一点呢,也是好的。
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