“我们永远也不可能见到他们，因为他们的坍缩态是死亡，他们只能在量子态的某个概率上以生存状态存在，当我们作为观察者出现时，他们立刻坍缩到毁灭态，坍缩到他们的骨灰盒或坟墓中。”
这段文字来自刘慈欣的科幻小说《球形闪电》。
在微观量子世界，所有物质都是既生又死的状态：当你不去观察验证的时候它是存在的，当你试图去观察验证，一切瞬间就消失了。
这就是著名的“双缝干涉实验”。
薛定谔打了个比喻：好比把一只盒子里的猫，你不打开盒子，就不知道猫是生是死。当你把盒子打开，你打开盒子的这个举动，其实已经改变了猫原本的生死状态。
其实，我们的宏观世界亦复如是。
当你想念一个人的时候，这个人或许就在你身边。当你试图去触摸Ta时，Ta也就瞬间消失了。
你在夜里做的那些梦，无论多么荒诞，都是真的。你从梦中醒来，这一切就消失了。
那些死去的亲人，他们从没有真正死去，他们只是在你“唯物主义”的世界观里坍缩了，却在另一个平行空间一如既往地活着。在他们的空间里，你才是死了。
当你洞察了世界的真相，就明白一个很直白的道理：从没有真正的死亡！
“不生不死，不增不减，不垢不净。无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵。”
这是《心经》对真实世界的描述，进入这种状态，并在这种状态中自由穿行的人，根本就没有生和死的分别，也没有虚和实的比较：色就是空，空就是色。一切的感知、认知、行为、意识，皆是如此。
这种境界，就是“涅槃”，就是佛。
已经成佛，还回来渡你，告知你真相，帮助你觉醒和证悟的行为，就是菩萨。

近期小故事

我觉得你把头发扎起来更好看

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关于
我的穿着
我的发型
我是否化妆
我穿什么鞋子

关于
他们是否搭配
他们是否让你觉得美
他们是否让你觉得丑

关于
我觉得他们美或者不美

都不是什么重要事情

都1202年了
连头发都长长了
人
自然也变了

我的穿着打扮
不是为了取悦你
也不是为了取悦其他人
更没有取悦我自己
认真生活的我
认真活着的我
想让自己活的舒服
真真实实的舒服
自在
没有假装与隐瞒

穿衣或择友
都是一样

头发散落的时候我觉得头皮解放了
宽松舒适的布料围绕着我的皮肤让我觉得我身上的肉解放了
不画眼妆我的眼皮更加轻盈
不做美甲我的指甲也可以自由呼吸了
至于内衣
我不得不穿
说实话它真的是束缚

就像这世界
有太多束缚

但我
要最大限度的
真实且舒适的活着
肉让体和精神
都自由 自然
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推荐《再见爱人》综艺，从开播就在追了。三对面临感情危机的夫妻出发一段旅行，过程中有争吵有冷战和崩溃，在玻璃碴里找糖磕。虽然综艺都有剧本 或掺杂演的成分，但至少敢把负面的令人窒息的一面展现出来 引发对亲密关系的思考，有时会觉得真实存于我们生活中某一处。两性关系中，情感不仅仅意味着爱，更多的是信任、自由和尊重。乍见之欢容易久处不厌太难。观察室里的老师分析也很理性和精彩，特别喜欢黄执中的点评，值得一看[赢牛奶]