今年要带辅导员，平常心对待吧，回想上次带辅导员还是十年前刚入职时。深入学校腹地——生活区去贴床号，阿卿听说了集体宿舍的事，表示对集体生活狠向往。
我：是六人间哦，六个人住在一起。
阿卿：啊，没有单人间吗？（咦，不是要过集体生活吗）
我：没有，硕士也许是四人间。
阿卿：啊？
我：博士也才两人间。
阿卿：可是为了住两人间去读博，那还不如不读呢。
……Ok，you win[作揖]
学校的树，贴完出来发现秋天赠我一片梧桐落叶。踩落叶的心情依然有。
我：是六人间哦，六个人住在一起。
阿卿：啊，没有单人间吗？（咦，不是要过集体生活吗）
我：没有，硕士也许是四人间。
阿卿：啊？
我：博士也才两人间。
阿卿：可是为了住两人间去读博，那还不如不读呢。
……Ok，you win[作揖]
学校的树，贴完出来发现秋天赠我一片梧桐落叶。踩落叶的心情依然有。
#牛博[超话]#自大是一种麻醉药，让人察觉不到自己的愚蠢。”我们这一生会遇到许许多多的人，在他们其中总会有那么几个自大之人，这些人会毫无顾忌地表演“目中无人”这个词。
那些吃了自大这一味“麻醉药”的人，通常情况下很难真正醒来，即便在生活中遭遇挫折也不愿承认自己曾经的愚蠢。
生活就是这样，相比去纠正一个人不可能改正的错误，不如直接远离，狠狠地转身而后活出优雅的自己。
也许会有人说，我们要与人为善，要以德报怨。但若这个世界上所有受到伤害的人都要被道德绑架着去原谅，那么善良就失去了它本该有的意义。
余生不长，请果断远离那个打从心底瞧不起你的人。
《论语·宪问》中有这么一段对话，或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
有人问孔子：“用恩德来报答怨恨，这么做怎么样？”孔子反问：“那要用什么来报答恩德呢？我们应该用正直去对待怨恨，用恩德去报答恩德。”
然而太多人并没读到后半句，只听到“以德报怨”这四个字便四处宣扬，甚至还站在道德高点振振有词。
人与人之间的关系自然要尽量保持友好，毕竟交友和树敌对人生的意义大有不同，可交友也不能硬交，有些人从一开始就满脸鄙夷，面对这些看不起自己的人，不必太客气，该拒绝就拒绝该远离就远离。
生活中，瞧不起你的人会有这四种表现，对待他们必须“狠一点”。
行为怠慢，盛气凌人
《鬼谷子》告诉我们：临人以色，高人语气，胜人以言者，不可深交。
说那些盛气凌人高高在上者不可深交，这种人不仅目中无人还好为人师，无论什么事情他们都要插上一嘴，仿佛这世间没有什么不能被他看透。
要知道，人与人之间最好的关系就是平等，若一份关系无法保持平等平衡则很难长久地走下去。
那些盛气凌人者不可能对身边人平等，因为在他们心目中自己永远都对，别人只有听从的份。正因为此这些人在待人接物时也往往十分怠慢，甚至有些时候还会故意给人难堪。
这种人无论他是否真的有能耐，究竟有多大的能耐都不可继续交往。
面对看不起自己的人必须狠一点，转身离开是态度也是对自己尊严的维护。
直接反驳，当面诋毁
在人际交往中很少有人会当面诋毁，通常情况下，即便心有不满也会给对方留些脸面。
那些在别人表达观点的时候直接反驳当面诋毁的人，毫无疑问就是看不起，不仅看不起甚至还心存怒。
面对这种人，完全没必要去试着化解“误会”，因为那所谓的误会根本不存在，在他撕破脸皮的同时，彼此间的关系已成定局。
千万不要单纯地相信 “忠言逆耳”“心直口快”“没拿你当外人”等当面诋毁你的理由。
真心对你好的人不会让你难堪，那些明知道有些话在某种场合不当说还硬要说的人，并非心直口快，而是居心叵测。
一些人的出现，就是为给你上一课。于是不少人劝别人对这个“上课”者心存感恩，但生活中并非所有的课皆有益，有些课，不上也罢。
毫无尊重，视而不见
一个人，若心里没有你就不可能重视你。
瞧不起你的人只会把你当空气，无论你做的是好是坏是悲是喜，都会被毫无理由地边缘化，像一团空气摆在角落里。
面对那些毫无尊重，对你视而不见的人，你也没必要将对方放在眼里。要学李雪琴大声宣布：“那些不喜欢我的人，我也不喜欢你！”
要知道，一个人的成功和幸福与任何人都没有关系，它们只取决于自己。对自己好才能感受到人生的美妙。
想要获得真正的幸福，需要被别人讨厌的勇气。
我们不必担心被别人瞧不起，那些视而不见和毫无尊重并不是因为自己不好，而是由于对方太苛刻。
如果对方伸手卡你脖子，你就要毫不犹豫地锁住对方咽喉。
打断话语，嘲笑讽刺
曾听过这么一句话，人在脆弱的时候，身边的坏人最多。
简单的一句话道尽人情冷暖，这世上太多“坏人”从来都不会对事不对人，他们往往对人不对事。
同样的事情发生在不同人身上，大家的态度及言行则完全不同。
看得起你的时候，话多是热情，话少是稳重；瞧不起你的时候，话多是聒噪，话少是冷漠。
正如古人所云：“欲加之罪，何患无辞。”一个人若瞧不起你，必定横竖都无法看上眼。
那些在你讲话时无情打断，对你的所有皆冷嘲热讽者，根本不必讨好，你们之间不存在化干戈为玉帛的可能。
余生不长，别去讨好一个瞧不起你的人，对坏人狠一点，对自己好一点，生活才能多一些幸福感。
那些吃了自大这一味“麻醉药”的人，通常情况下很难真正醒来，即便在生活中遭遇挫折也不愿承认自己曾经的愚蠢。
生活就是这样，相比去纠正一个人不可能改正的错误，不如直接远离，狠狠地转身而后活出优雅的自己。
也许会有人说，我们要与人为善，要以德报怨。但若这个世界上所有受到伤害的人都要被道德绑架着去原谅，那么善良就失去了它本该有的意义。
余生不长，请果断远离那个打从心底瞧不起你的人。
《论语·宪问》中有这么一段对话，或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
有人问孔子：“用恩德来报答怨恨，这么做怎么样？”孔子反问：“那要用什么来报答恩德呢？我们应该用正直去对待怨恨，用恩德去报答恩德。”
然而太多人并没读到后半句，只听到“以德报怨”这四个字便四处宣扬，甚至还站在道德高点振振有词。
人与人之间的关系自然要尽量保持友好，毕竟交友和树敌对人生的意义大有不同，可交友也不能硬交，有些人从一开始就满脸鄙夷，面对这些看不起自己的人，不必太客气，该拒绝就拒绝该远离就远离。
生活中，瞧不起你的人会有这四种表现，对待他们必须“狠一点”。
行为怠慢，盛气凌人
《鬼谷子》告诉我们：临人以色，高人语气，胜人以言者，不可深交。
说那些盛气凌人高高在上者不可深交，这种人不仅目中无人还好为人师，无论什么事情他们都要插上一嘴，仿佛这世间没有什么不能被他看透。
要知道，人与人之间最好的关系就是平等，若一份关系无法保持平等平衡则很难长久地走下去。
那些盛气凌人者不可能对身边人平等，因为在他们心目中自己永远都对，别人只有听从的份。正因为此这些人在待人接物时也往往十分怠慢，甚至有些时候还会故意给人难堪。
这种人无论他是否真的有能耐，究竟有多大的能耐都不可继续交往。
面对看不起自己的人必须狠一点，转身离开是态度也是对自己尊严的维护。
直接反驳，当面诋毁
在人际交往中很少有人会当面诋毁，通常情况下，即便心有不满也会给对方留些脸面。
那些在别人表达观点的时候直接反驳当面诋毁的人，毫无疑问就是看不起，不仅看不起甚至还心存怒。
面对这种人，完全没必要去试着化解“误会”，因为那所谓的误会根本不存在，在他撕破脸皮的同时，彼此间的关系已成定局。
千万不要单纯地相信 “忠言逆耳”“心直口快”“没拿你当外人”等当面诋毁你的理由。
真心对你好的人不会让你难堪，那些明知道有些话在某种场合不当说还硬要说的人，并非心直口快，而是居心叵测。
一些人的出现，就是为给你上一课。于是不少人劝别人对这个“上课”者心存感恩，但生活中并非所有的课皆有益，有些课，不上也罢。
毫无尊重，视而不见
一个人，若心里没有你就不可能重视你。
瞧不起你的人只会把你当空气，无论你做的是好是坏是悲是喜，都会被毫无理由地边缘化，像一团空气摆在角落里。
面对那些毫无尊重，对你视而不见的人，你也没必要将对方放在眼里。要学李雪琴大声宣布：“那些不喜欢我的人，我也不喜欢你！”
要知道，一个人的成功和幸福与任何人都没有关系，它们只取决于自己。对自己好才能感受到人生的美妙。
想要获得真正的幸福，需要被别人讨厌的勇气。
我们不必担心被别人瞧不起，那些视而不见和毫无尊重并不是因为自己不好，而是由于对方太苛刻。
如果对方伸手卡你脖子，你就要毫不犹豫地锁住对方咽喉。
打断话语，嘲笑讽刺
曾听过这么一句话，人在脆弱的时候，身边的坏人最多。
简单的一句话道尽人情冷暖，这世上太多“坏人”从来都不会对事不对人，他们往往对人不对事。
同样的事情发生在不同人身上，大家的态度及言行则完全不同。
看得起你的时候，话多是热情，话少是稳重；瞧不起你的时候，话多是聒噪，话少是冷漠。
正如古人所云：“欲加之罪，何患无辞。”一个人若瞧不起你，必定横竖都无法看上眼。
那些在你讲话时无情打断，对你的所有皆冷嘲热讽者，根本不必讨好，你们之间不存在化干戈为玉帛的可能。
余生不长，别去讨好一个瞧不起你的人，对坏人狠一点，对自己好一点，生活才能多一些幸福感。
做人全无感情，全无义气，全无趣味，而人就变成枯燥，死板，冷酷，无情的一种动物，这就不是生活，而仅是一种生存了；
善宽以怀，善感以恩，苦博以浪，善精以业，这般，最佳；大事难事，看担当，
逆境顺境，看胸襟，是喜是怒，看涵养，
有舍有得，看智慧，是成是败，看坚持；
正当的游玩，是辛苦的安慰，是工作的预备。 https://t.cn/RJqeOaY
善宽以怀，善感以恩，苦博以浪，善精以业，这般，最佳；大事难事，看担当，
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