#经典早读##古书之美##孙子兵法#
知彼知己,胜乃不殆;知天知地,胜乃不穷[1]。
【注释】
[1]指胜利永远不会有穷尽。《太平御览》卷三二二引此作“胜乃可全”,孙校本从《太平御览》和杜佑注改“不穷”为“可全”。平津馆本、武经本、樱田本、《兵诀评》诸本均作“胜乃可全”。
【点评】
孙子在《地形篇》中把“彼己”和“天地”视为两对并列而不可互相替代的认知范畴,并认为必须做到“四知”,才能确保战争胜利。孙子把“天”与“地”作为独立的认知范畴进行分析,不仅是战略战术分析的必需,而且也显示了理论上的周密。孙子的大战略预测观念,除了他建立的“彼”与“己”这一对范畴之外,也表现在他又建立了“天”与“地”这一对不可被“彼”“己”替代的范畴。这一段论述,虽说发自两千年之前,却意外地与现代西方情报理论完全对接,充分说明孙子的思想价值,在今天并不过时。
【选自 #黄朴民# 解读《#中华传统文化百部经典##孙子兵法# 》,图:十一家注孫子三卷 (漢)曹操(唐)杜牧等撰 十家注孫子遺説一卷 (宋)鄭友賢撰 宋刻本。】
知彼知己,胜乃不殆;知天知地,胜乃不穷[1]。
【注释】
[1]指胜利永远不会有穷尽。《太平御览》卷三二二引此作“胜乃可全”,孙校本从《太平御览》和杜佑注改“不穷”为“可全”。平津馆本、武经本、樱田本、《兵诀评》诸本均作“胜乃可全”。
【点评】
孙子在《地形篇》中把“彼己”和“天地”视为两对并列而不可互相替代的认知范畴,并认为必须做到“四知”,才能确保战争胜利。孙子把“天”与“地”作为独立的认知范畴进行分析,不仅是战略战术分析的必需,而且也显示了理论上的周密。孙子的大战略预测观念,除了他建立的“彼”与“己”这一对范畴之外,也表现在他又建立了“天”与“地”这一对不可被“彼”“己”替代的范畴。这一段论述,虽说发自两千年之前,却意外地与现代西方情报理论完全对接,充分说明孙子的思想价值,在今天并不过时。
【选自 #黄朴民# 解读《#中华传统文化百部经典##孙子兵法# 》,图:十一家注孫子三卷 (漢)曹操(唐)杜牧等撰 十家注孫子遺説一卷 (宋)鄭友賢撰 宋刻本。】
《常识》,梁文道2006年-2008年的时事评论选集。里面谈到了很多值得深思和探讨的问题,其中的一些论点开拓了我的思维角度,论据扩展了知识范围。
虽然文字写于10多年前,但有一些思想现在也并不过时。里面的很多题目,如果做成研讨节目,由不同的评论员共同参与,感觉会碰撞出更多的思维火花。
读这种评论类文章不爽的地方在于,只有作者在发声,而读者的想法很难反馈和表达,不容易找到共同讨论的人,尤其是有一些不同看法的时候,没有一个反驳的渠道,只能闷在心里,不咋爽。本来这些话题就应该是喝酒聊天的谈资,变成文字,就成了老师上课一样,一个人讲,其他人都是听众,总感觉有点违和。
对我自己来说,没有足够的精力和能力去深入分析研究文章中的观点,总觉得有点囫囵吞枣,没有把文字读细。还有就是里面涉及的宗教、西方政治、西方历史等内容,超出了我的知识范畴,只能是看看热闹了。
总得来说,这本书应该读的细致一些,而我读的有点粗糙,但依然有所收获。
虽然文字写于10多年前,但有一些思想现在也并不过时。里面的很多题目,如果做成研讨节目,由不同的评论员共同参与,感觉会碰撞出更多的思维火花。
读这种评论类文章不爽的地方在于,只有作者在发声,而读者的想法很难反馈和表达,不容易找到共同讨论的人,尤其是有一些不同看法的时候,没有一个反驳的渠道,只能闷在心里,不咋爽。本来这些话题就应该是喝酒聊天的谈资,变成文字,就成了老师上课一样,一个人讲,其他人都是听众,总感觉有点违和。
对我自己来说,没有足够的精力和能力去深入分析研究文章中的观点,总觉得有点囫囵吞枣,没有把文字读细。还有就是里面涉及的宗教、西方政治、西方历史等内容,超出了我的知识范畴,只能是看看热闹了。
总得来说,这本书应该读的细致一些,而我读的有点粗糙,但依然有所收获。
第一个意识体:一个人只满足于物质的享受,或光是为了生存耗尽了一生;
第二个意识体:一个人总是生活在情绪里,情绪左右了他/她全部的生活;
第三个意识体:充满过时的社会意识,冲突的二元对立思想,每日所思只是如何夺取更多的权利与金钱,对死亡非常的恐惧;
第四个意识体:当一个人觉醒到权利与金钱并不是一切,物质的享受也非永恒,因此他会往内走,往内在的心灵走,他/她追求的是内在的喜悦与宁静,这时“全知大脑”会被打开,思想与宁静交替的意识波粒二象性;
第五意识体:当一个人不再使用大脑,“全知大脑”将取代“在地大脑”,思想消失,只留下宁静,那是一个非常喜悦的状态,由于“在地大脑”的消失,自然的“自我”也将消失,这时“我是”还是存在的,这种意识纯波动的世界;
第六个意识体:一个人能将“我”消失掉,只留下“是”,一种绝对的存在,有人称它为神的世界;
第七个意识体:所有存在的存在都必须消失,而进入不存在的不存在------空无,这是一种非常难用语言与文字来描述的状态,因为它没有“状态”,有些人有短暂的瞥见,当你瞥见时,你就知道了,这时一切意识蜕变都将终止,有人称这种状态为“成道”
人类所经验的一切都是意识进化的一个过程,每一个生命都有七个意识体,人类已开启了三个意识体,目前正准备打开第四个意识体,生命会不断地持续向更高的意识体蜕变,直到七个意识体全部打开,回归生命的终极实相。
这里的“意识体”大家可以理解成生命个体不同意识层面的进化状态。
在这个人类意识大转变的特殊时刻,大家可以对照一下自己在那一个意识状态,总体来说地球人类正在打开第四个意识体,但是在地球上,对于极个别少数一些人,实际是已达到第七个意识体。
这就是在同一个地球上,人与人之间是有意识层面状态的区别的。
每个人都是活在自己的意识层面状态里面,这就造就不同的生活方式,也就是地球体验不同。
这里的“全知大脑”大家可以理解成处于灵性状态的大脑,“在地大脑”大家可以理解成处于现实社会人类逻辑思维的大脑。
摘自原创文章~~~《人类进化的七种意识体》
第二个意识体:一个人总是生活在情绪里,情绪左右了他/她全部的生活;
第三个意识体:充满过时的社会意识,冲突的二元对立思想,每日所思只是如何夺取更多的权利与金钱,对死亡非常的恐惧;
第四个意识体:当一个人觉醒到权利与金钱并不是一切,物质的享受也非永恒,因此他会往内走,往内在的心灵走,他/她追求的是内在的喜悦与宁静,这时“全知大脑”会被打开,思想与宁静交替的意识波粒二象性;
第五意识体:当一个人不再使用大脑,“全知大脑”将取代“在地大脑”,思想消失,只留下宁静,那是一个非常喜悦的状态,由于“在地大脑”的消失,自然的“自我”也将消失,这时“我是”还是存在的,这种意识纯波动的世界;
第六个意识体:一个人能将“我”消失掉,只留下“是”,一种绝对的存在,有人称它为神的世界;
第七个意识体:所有存在的存在都必须消失,而进入不存在的不存在------空无,这是一种非常难用语言与文字来描述的状态,因为它没有“状态”,有些人有短暂的瞥见,当你瞥见时,你就知道了,这时一切意识蜕变都将终止,有人称这种状态为“成道”
人类所经验的一切都是意识进化的一个过程,每一个生命都有七个意识体,人类已开启了三个意识体,目前正准备打开第四个意识体,生命会不断地持续向更高的意识体蜕变,直到七个意识体全部打开,回归生命的终极实相。
这里的“意识体”大家可以理解成生命个体不同意识层面的进化状态。
在这个人类意识大转变的特殊时刻,大家可以对照一下自己在那一个意识状态,总体来说地球人类正在打开第四个意识体,但是在地球上,对于极个别少数一些人,实际是已达到第七个意识体。
这就是在同一个地球上,人与人之间是有意识层面状态的区别的。
每个人都是活在自己的意识层面状态里面,这就造就不同的生活方式,也就是地球体验不同。
这里的“全知大脑”大家可以理解成处于灵性状态的大脑,“在地大脑”大家可以理解成处于现实社会人类逻辑思维的大脑。
摘自原创文章~~~《人类进化的七种意识体》
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