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烦恼天天有,不捡自然无。 怀善良心,作善良事,一生无愧。怀平常心,做平常事,日夜安宁。不忘人恩,不念人过,不思人非,不计人怨。心宽一分,则云消雾散;让人一步,则晴空万里。有缘相逢共一笑,从此再不论古人。
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心静不下来?教你个《洗心说》!
《洗心说》出自明代高濂著作《遵生八笺》清修妙论笺。
高濂,明代著名戏曲作家、养生学家、藏书家,字深甫,号瑞南道人,钱塘(今浙江杭州)人,以戏曲名于世。约生于嘉靖初年,主要生活在万历时期。曾在北京任鸿胪寺官,后隐居西湖。能诗文,兼通医理,更擅养生。所作传奇剧本有《玉簪记》、《节孝记》,诗文集《雅尚斋诗草二集》、《芳芷楼词》,其养生著作《遵生八笺》是中国古代养生学的集大成之作,另有《牡丹花谱》《兰谱》传世。
《洗心说》
明·高濂
福生于清俭,德生于卑退,
道生于安静,命生于和畅,
患生于多欲,祸生于多贪,
过生于轻慢,罪生于不仁。
戒眼莫视他非,戒口莫谈他短,
戒念莫入贪淫,戒身莫随恶伴。
无益之言莫妄说,不干己事莫妄为。
默,默,默,无限神仙从此得;
饶,饶,饶,千灾万祸一齐消;
忍,忍,忍,债主冤家从此隐;
休,休,休,盖世功名不自由。
尊君王,孝父母,礼贤能,
奉有德,别贤愚,恕无识。
物顺来而勿拒,物即去而勿追,
身未遇而勿望,事已过而勿思。
聪明多暗昧,算计失便宜,
损人终有失,倚势祸相随。
戒之在心,守之在志。
为不节而亡家,因不廉而失位。
劝君自警于生平,可叹可警而可畏。
上临之以天神,下查之以地袛,
明有王法相继,暗有鬼神相随,
唯正可守,心不可欺。
《洗心说》出自明代高濂著作《遵生八笺》清修妙论笺。
高濂,明代著名戏曲作家、养生学家、藏书家,字深甫,号瑞南道人,钱塘(今浙江杭州)人,以戏曲名于世。约生于嘉靖初年,主要生活在万历时期。曾在北京任鸿胪寺官,后隐居西湖。能诗文,兼通医理,更擅养生。所作传奇剧本有《玉簪记》、《节孝记》,诗文集《雅尚斋诗草二集》、《芳芷楼词》,其养生著作《遵生八笺》是中国古代养生学的集大成之作,另有《牡丹花谱》《兰谱》传世。
《洗心说》
明·高濂
福生于清俭,德生于卑退,
道生于安静,命生于和畅,
患生于多欲,祸生于多贪,
过生于轻慢,罪生于不仁。
戒眼莫视他非,戒口莫谈他短,
戒念莫入贪淫,戒身莫随恶伴。
无益之言莫妄说,不干己事莫妄为。
默,默,默,无限神仙从此得;
饶,饶,饶,千灾万祸一齐消;
忍,忍,忍,债主冤家从此隐;
休,休,休,盖世功名不自由。
尊君王,孝父母,礼贤能,
奉有德,别贤愚,恕无识。
物顺来而勿拒,物即去而勿追,
身未遇而勿望,事已过而勿思。
聪明多暗昧,算计失便宜,
损人终有失,倚势祸相随。
戒之在心,守之在志。
为不节而亡家,因不廉而失位。
劝君自警于生平,可叹可警而可畏。
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明有王法相继,暗有鬼神相随,
唯正可守,心不可欺。
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