#五台山印记[超话]#念休息（能海上师《增一阿含经学记》）
一、止息尘劳杂念心缘，志性纯白，用道安养，时存念知。逢缘详审，虽遭违情，而能顺道安忍，终不卒暴，身定心安。
二、心能专注已，远诸尘盖，意乐寂止，常求定道方便。因缘具足，则能得定，集积资粮，戒为第一。
三、自隐己能，不作张显，求闻于他，务名上达。
如是远欲尘，聚资粮，不务名，是摄修最要也。
一、止息尘劳杂念心缘，志性纯白，用道安养，时存念知。逢缘详审，虽遭违情，而能顺道安忍，终不卒暴，身定心安。
二、心能专注已，远诸尘盖，意乐寂止，常求定道方便。因缘具足，则能得定，集积资粮，戒为第一。
三、自隐己能，不作张显，求闻于他，务名上达。
如是远欲尘，聚资粮，不务名，是摄修最要也。
#佛经[超话]#念休息（能海上师《增一阿含经学记》）
一、止息尘劳杂念心缘，志性纯白，用道安养，时存念知。逢缘详审，虽遭违情，而能顺道安忍，终不卒暴，身定心安。
二、心能专注已，远诸尘盖，意乐寂止，常求定道方便。因缘具足，则能得定，集积资粮，戒为第一。
三、自隐己能，不作张显，求闻于他，务名上达。
如是远欲尘，聚资粮，不务名，是摄修最要也。
一、止息尘劳杂念心缘，志性纯白，用道安养，时存念知。逢缘详审，虽遭违情，而能顺道安忍，终不卒暴，身定心安。
二、心能专注已，远诸尘盖，意乐寂止，常求定道方便。因缘具足，则能得定，集积资粮，戒为第一。
三、自隐己能，不作张显，求闻于他，务名上达。
如是远欲尘，聚资粮，不务名，是摄修最要也。
【安立尊胜经咒石柱(塔)的利益】，经中说：
『若有人书写此陀罗尼，安在高幢上，或安在高山，或安在楼上，或安奉在佛塔之中。若有比丘比丘尼善男女等，在陀罗尼的高幢佛塔处；遥远见到，或与相近其影映在身上，或被风吹陀罗尼幢塔上的轻尘落在身上；这些众生的所有罪业，为一切诸佛所授记，全部得到不退转，未来成就正等正觉。』
『若有人更以种种华鬘、涂香、末香、幢幡、华盖、璎珞、衣服等，种种庄严供养；级建造佛塔，安奉陀罗尼，合掌恭敬旋绕皈依礼拜；若能够如此供养的人，可称大菩萨，真是护持佛法的栋梁，又是如来全身舍利佛塔。』
『若有人书写此陀罗尼，安在高幢上，或安在高山，或安在楼上，或安奉在佛塔之中。若有比丘比丘尼善男女等，在陀罗尼的高幢佛塔处；遥远见到，或与相近其影映在身上，或被风吹陀罗尼幢塔上的轻尘落在身上；这些众生的所有罪业，为一切诸佛所授记，全部得到不退转，未来成就正等正觉。』
『若有人更以种种华鬘、涂香、末香、幢幡、华盖、璎珞、衣服等，种种庄严供养；级建造佛塔，安奉陀罗尼，合掌恭敬旋绕皈依礼拜；若能够如此供养的人，可称大菩萨，真是护持佛法的栋梁，又是如来全身舍利佛塔。』
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