【每日闻法】
《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》经云:“…佛告文殊师利。汝疑如来耶。 文殊师利言。不也世尊。我观如来无决定性。无生无灭故无所疑。 佛告文殊师利。汝今不谓如来出现于世耶。 文殊师利言。若有如来出现世者。一切法界亦应出现。 佛告文殊师利。汝谓恒沙诸佛入涅槃耶。 文殊师利言。诸佛一相不可思议。 佛语文殊师利。如是如是。佛是一相不思议相。 文殊师利白佛言。世尊。佛今住世耶。 佛语文殊师利。如是如是……阿弥陀佛;人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔阿弥陀佛伏祈诸佛菩萨保佑万物生灵离苦得乐回向世间法界众生吉祥安康南无阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
赞曰:
文殊辅法王
智慧非佛莫量
圆顿教中振玄纲
妙义彻底彰
闻者直下亡情见
达本菩萨道场
愿如善才沐恩光
究竟证真常
偈曰:
具大慈心妙吉祥,
三世觉母智难量。
左持利剑烦恼断,
右执青莲德相彰。
孔雀神狮供乘驭,
毒龙猛兽伏清凉。
童形五髻知权现,
本是如来欢喜藏。
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!
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《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》经云:“…佛告文殊师利。汝疑如来耶。 文殊师利言。不也世尊。我观如来无决定性。无生无灭故无所疑。 佛告文殊师利。汝今不谓如来出现于世耶。 文殊师利言。若有如来出现世者。一切法界亦应出现。 佛告文殊师利。汝谓恒沙诸佛入涅槃耶。 文殊师利言。诸佛一相不可思议。 佛语文殊师利。如是如是。佛是一相不思议相。 文殊师利白佛言。世尊。佛今住世耶。 佛语文殊师利。如是如是……阿弥陀佛;人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔阿弥陀佛伏祈诸佛菩萨保佑万物生灵离苦得乐回向世间法界众生吉祥安康南无阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
赞曰:
文殊辅法王
智慧非佛莫量
圆顿教中振玄纲
妙义彻底彰
闻者直下亡情见
达本菩萨道场
愿如善才沐恩光
究竟证真常
偈曰:
具大慈心妙吉祥,
三世觉母智难量。
左持利剑烦恼断,
右执青莲德相彰。
孔雀神狮供乘驭,
毒龙猛兽伏清凉。
童形五髻知权现,
本是如来欢喜藏。
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!
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很多修法者都会在修法前来祈请加持,希望能谴除修法上的违缘,别遇到障碍困难,平平安安地修持,希望顺缘具足、平步青云地顺利修法、逐步增上。其实修法是不应希求一切圆满的,若一切圆满,也无任何可歌颂处。正由于有障碍,才会想要去克服,也才能成就。正由于有障碍和违缘,我们才会得到磨练;相对的,若一切平淡顺遂,会安于现状,不会希求任何果位,也不会对“成就”产生希求之心。
……大宝法王噶玛巴著《师心我心无分别-法王教你唤醒虔敬心的365则心法》
……大宝法王噶玛巴著《师心我心无分别-法王教你唤醒虔敬心的365则心法》
一位真正的上师,他所做、所传的是一种认知的智慧,目的是唤醒众生了悟自己的本初状态。他会时刻告诫弟子:要睁开你的内在的灵智之目,观察自身;点燃内心的智慧之灯,让殊胜圆满之法久存心中;不要向外界寻求,外界的一切现象,犹如流星一般,虽有光亮但稍纵即逝,并不能照亮你的心灵;也不要诽谤、诋毁其他教派,那样会让你造作下地狱的恶因;更不要议论他人是非,他人好坏与你没有任何关系,只有自己证悟的同时去感化众生。#修行##佛教#
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