《金刚经》云：“不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而其心。”

每日持诵《金刚经》这段经文竟在心里扎下了根。这段经文告诉我们：人的心应当安住于自性的本位，不可随意向外投射。如果人的心长时间聚焦在某处，便会落地生坑，心的变相便会随之而起，烦恼就会不期而至。

所以《金刚经》的这段经文，实是佛家用心的密芨。也是对禅家的：“物来则应，过去不留”最好的诠释。

————《日志》

林清玄《清凉菩提》
“欢喜的心最重要，有欢喜心，则春天时能享受花红草绿，冬天时能欣赏冰雪风霜，晴天时爱晴，雨天时爱雨。好像一条清澈的溪流，流过了草木清华，也流过石畔落叶，它欢跃如瀑布时，不会被拘束，它平缓如湖泊时，也不会被局限，这就是金刚经里最动人心弦的一句 ’应无所住而生其心 ’”。
心有沉香，不畏浮世。
得之欢喜，失之不急。
#剧版温周[超话]##清朗行动#

如露如电、亦如梦幻泡影
应无所住而生其心
一切所知应不扰其心

苏州园林美的让人醉心
如梦幻般闪现的生活情调
一种文化情境下的生活方式
是人情世故下家园的盛会
一门一景
一塘一影
观之随心，从之随意
四季风华，春雪如许
中式园林的景调，透着方圆之内的规矩
藏着文人的深思，如果只感受它的美和情调
就如同欣赏路边的花草，称赞一句绝美

这样的园林阳光世下，如梦如露亦如电
空气中的分子早已记录下它存在的痕迹

你若走心，它在空气中
你若失心，它在风中摇曳

如露亦如泡影

世间一任风吹草动，一闻音声色香味
全无所见踪影，全在变化的不可掌控中
无一得所全

在某一空间的追逐的梦中，反复沉迷
是很累的，如同同一个游戏同一场景
封锁其中，不得其踪迹，认鹿为马，在各种因缘际会当中穿梭，早已不得其实。

你手中握着的是一个又一个的变化，而不是
最初的模样，小楼听雨，同样的场景重复千万遍

我们迷失在了自己的梦幻泡影里
不得其实

你若追逐着，便会参与到他的业力旋转中

一切如梦幻泡影，如露亦如电