其实也不完全是因为这些烦躁，原因好多好多，一点点积累，构成了我不定时发作的烦躁，然后

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我间歇性的烦躁又发作了，几乎不能做任何事，不能清醒着去思考，一片混沌中，烦躁如同一柄巨斧，将我的灵魂分成两半，又在肉体里重新组合。
我最近越来越多地感受到了我正被爱着，也开始不再吝啬说出“我爱你”这三个字，这明明是一件好事。但是一种说不清楚的感觉，让我不能心安理得地去享受爱，我害怕终将失去的那一天，连带我此刻的喜悦一并摧毁，完完全全转化为“早知道一开始就不爱那么深”的无理取闹。
我有很多话想说，很多琐事想讲，但是每次点开对话框还是觉得没必要，特定的话对特定的人说，怎么想都不合适。粘稠到化不开的爱，思来想去还是删去那些想说的话，克制分享欲。
我现在很能平和对待最初我想方设法要甩掉的一些人了，也能平静接受一段关系的消逝。我说阿司匹林可以让花开得更久，可我们之间没有阿司匹林，就算有，也迟早要枯萎的。关系中不断付出其实也是一种道德绑架，我不再渴望用无休止的好来换取爱意了，我意识到这是完完全全的勒索，有人用刀勒索，而我用爱勒索，仅此而已。
其实也不完全是因为这些烦躁，原因好多好多，一点点积累，构成了我不定时发作的烦躁，然后就会思考更多，想来想去，也无非是不如意，但是如果什么都能像预想的那么好，也就失去了生活的意义。
先唠叨到这里吧，自我调节会让烦躁褪去，从而进入新的快乐时光，周而复始。

事存法隐积秉教
错举意旨相仿学
指月喜舍&别裁
【照见.知韵】

经意之极，若不经意。在控制中作随机生发，余者留给意外，莳花人表达平和淡泊旷达的内心世界，虽不能够追溯那种明朗、闳放的气势和自由、高昂的力度，它必然要找到适合于时代心理的形式和风格。

心为君主，立意起王政始生，造意精微，妙用无穷，手事践行为辅佐，承命四方十面之用，法为使令，创作设计运存在感，能自悟其旨也，技乃将帅，虚心纳物所值，守时礼节顺序，曲折有度也，空间城池，大而不虚，小而不孤，无凝结滞留故，几架饰物，凡置种种，因人而异随时而殊。创作大体本逞才寓兴自娱，往往信手随心不拘绳墨，甚至强调主观情绪的抒发自赞自赏，作常另有托寄，然千差万别，但共性仍在，既同莳花人境遇关系密切，又与普遍心态声息相通。

莳花学问之道不应苟同之理，古今贤哲言简而意赅，多不肯排铺论理，而是“文不尽言言不尽意”，其中味旨意趣千路万绪，均藏於“微言”之外，待“持行”者自探深密妙法索玩。而西方诸法，旨在合众成自家学说，其终难见造化本源，不得味旨善巧，易流于颟顸笼统，诲暗无明，何以见后传，故言气韵不可学，此生须知之。 https://t.cn/RxmhQma