越是穷困,金钱消耗比例越大;越是富有,金钱消耗比例越少。
很反常识吧?为什么呢?
穷困的人,都是没有突破赚钱的那个点,
只了解日常消费,赚钱买东西,
隔段时间,买个奢侈品放身上,
显示自己比周围的人强,
看别人就是穷酸相,而自己则感觉良好,
大部分是消耗,无法带来更多收益,
消费占收入比例大,存的钱少,存的慢,
一次小危机,几乎清零。
富有的人,花钱消耗的占比少,
而增值的占比大,
即便花了打钱消费,却有资产增值,
产生的现金流,填补上这个缺口。
一般不会购买,价格大于现金流入的奢侈品,
防止资金缩减,
买,也是多余的钱,买了也没什么影响。
穷装富,富谦卑;穷虚荣,富现实。
所以,收起你的虚荣,节约金钱,
腰包鼓了以后,自然就有面子了。
至于奢侈品这个东西,买,还是不买呢?
您说呢?哈哈。
强势文化造就强者,
弱势文化造就弱者,
一切苦难和贫穷,来自弱势文化。
很反常识吧?为什么呢?
穷困的人,都是没有突破赚钱的那个点,
只了解日常消费,赚钱买东西,
隔段时间,买个奢侈品放身上,
显示自己比周围的人强,
看别人就是穷酸相,而自己则感觉良好,
大部分是消耗,无法带来更多收益,
消费占收入比例大,存的钱少,存的慢,
一次小危机,几乎清零。
富有的人,花钱消耗的占比少,
而增值的占比大,
即便花了打钱消费,却有资产增值,
产生的现金流,填补上这个缺口。
一般不会购买,价格大于现金流入的奢侈品,
防止资金缩减,
买,也是多余的钱,买了也没什么影响。
穷装富,富谦卑;穷虚荣,富现实。
所以,收起你的虚荣,节约金钱,
腰包鼓了以后,自然就有面子了。
至于奢侈品这个东西,买,还是不买呢?
您说呢?哈哈。
强势文化造就强者,
弱势文化造就弱者,
一切苦难和贫穷,来自弱势文化。
越是喜爱什么,就越不应该怕去怀疑它。
要把明的暗的,正的反的都了解一遍。
照这样做,在遇到不同意见的时候,甚至被抨击,被批评的时候。
你不会因为缺少了解而自我怀疑。
你会更加坚定地明白:你喜爱它,不是叶公好龙,不是一叶障目,不是只见树木,不见森林。而是发自内心的,在知晓了它的种种好与不好之后,仍然喜爱它。
要把明的暗的,正的反的都了解一遍。
照这样做,在遇到不同意见的时候,甚至被抨击,被批评的时候。
你不会因为缺少了解而自我怀疑。
你会更加坚定地明白:你喜爱它,不是叶公好龙,不是一叶障目,不是只见树木,不见森林。而是发自内心的,在知晓了它的种种好与不好之后,仍然喜爱它。
人天生都具有著慈悲,不過這都是依著親疏敵友的關係而產生,越是親近的人,對他就越容易產生慈悲,反者則否。
另外一種慈悲,不是依著親疏敵友的關係而生,而是建立在了解大家都想要離苦得樂的基礎上,這種慈悲就必須依著智慧觀察而生起,而這種慈悲不會天生就有,必須透過修行才能成就。
就像一般正常的醫院,為了服務病人,不會問:「噢!這個病人經濟背景如何?這個人有甚麼地位?」等等,才來醫治這個病人,這都不是治療這個人的理由,而是因為病人生病了,想要把病治好,醫院就會一視同仁地給予恰當的治療。
人和人之間雖有親疏之別,有著暫時的敵友的關係,但如果我們能以開放的心胸去面對所有人,那人與人之間就不會彼此傷害,利益他人的心態是喜樂的來源,喜歡利益他人,自己必能得到快樂。
任何人都一樣,如果一直把自己放在首位,自己永遠是最重要的,自己一直擔心吃虧,內心就會越為封閉,到頭來,只會越來越痛苦。
~尊者
另外一種慈悲,不是依著親疏敵友的關係而生,而是建立在了解大家都想要離苦得樂的基礎上,這種慈悲就必須依著智慧觀察而生起,而這種慈悲不會天生就有,必須透過修行才能成就。
就像一般正常的醫院,為了服務病人,不會問:「噢!這個病人經濟背景如何?這個人有甚麼地位?」等等,才來醫治這個病人,這都不是治療這個人的理由,而是因為病人生病了,想要把病治好,醫院就會一視同仁地給予恰當的治療。
人和人之間雖有親疏之別,有著暫時的敵友的關係,但如果我們能以開放的心胸去面對所有人,那人與人之間就不會彼此傷害,利益他人的心態是喜樂的來源,喜歡利益他人,自己必能得到快樂。
任何人都一樣,如果一直把自己放在首位,自己永遠是最重要的,自己一直擔心吃虧,內心就會越為封閉,到頭來,只會越來越痛苦。
~尊者
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