看了几本民初时期日本学者关于中国文物、建筑、宗教、文化的书，真的惊叹又感慨，百味杂陈。这几位作者无疑是文化大家，描述、记录、研究都极其严谨、详尽、丰富，文字优雅洗练，图片和绘图也务求全面和精确，而同时期国内保护历史文物的观念和力量都非常薄弱。即使百年后的今天，中国对于历史遗迹、宗教艺术、文化研究的著作，其水准也很少能有超越的。

当下中国有什么研究日本的书吗？不仅数量稀少，而且大部分都是浮光掠影之作，更让人无奈的是国人的自傲自大的浮夸态度，这种风格不仅表现在网络言论上，在文化研究的学术领域同样如此。对理性的追求，对治学的严谨态度，对文化传统的慎重思辨，一直是我们所缺乏的。

很多人了解杨绛，多半源于钱钟书先生那句“最美的妻，最才的女。”或是之前大家一直挂在嘴边的一句情话——“我见到她之前，从未想到结婚；我娶了她十几年，从未后悔娶她。”

但杨绛先生真正令人敬佩的是：走过战争与动荡，在长达一百年的时间里始终保持不争不慌的状态。

亦如她自己所阐述：一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。在年轻时认真经历生命的历练，方能在岁月中优雅地老去。

她和钱钟书先生兴趣相投。他们都热爱着自己工作和看书，都喜欢在闲暇时出去"探险"。他们都会"偷空看书"，"以勤补拙"。他们是彼此的伴侣，又是工作上的同事。杨绛先生是钱钟书先生的"贤内助"，是他最贤的妻，也是最才的女。

杨绛先生曾说钱钟书先生有“痴气”，称他为“呆大”。也就是说，钱钟书先生有时候像个呆子似的，不谙事理，家务活也不会做。同时，这也意味着，杨绛先生需要在家庭生活中承担更多的琐事，常对钱钟书先生说，"不要紧，我会...."。

不只是生活上，在人情世故上，在与文化界等各方面打交道时，杨先生很温和，善于应对各种场合，各种情况。

他们彼此理解，彼此扶持，彼此欣赏认可，彼此相爱着…

“我不要儿子，我要女儿——只要一个，像你的。”钱钟书先生谆谆嘱托杨绛先生。

杨绛先生觉得阿圆很多方面都很像钱钟书先生，比如，看书翻页翻得很快、"过目不忘"、"格物致知"等等。

他们仨就像好朋友又像好同事一样，彼此独立工作，一家子都渗透着文化气息，都有书生气质。即使各自的年龄都大了，生活依旧充满着乐趣。正是他们相似的性格，对生活的态度、追求一致，家才会有其乐融融的氛围、才会有羡煞旁人的深厚的感情吧…

于平凡之处蕴含温情，不移，不易，不离，不弃…

但是，正如杨绛先生在后文所说的，"人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。" "一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，锺书去世。我们仨人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。"

她将灵魂深处失去挚爱的悲恸，化为绵长深情的文字。

杨绛先生身上无疑体现着中国女性最高的处世智慧，能屈能伸，即使再大的风暴，也能平稳度过，内心依旧安然。"不乱于心，不困于情；不念过往，不畏将来。" 真的令人佩服感慨不已！

每次读起此书，心中总有一股暖流划过，这书，就像那绿茶，平平淡淡，温温润润，却又给人强烈的震撼，那是家的温馨啊！所谓大师手笔，就是给人以灵魂的感召吧。

珍惜与家人在一起的日子，无论喜悦的，还是带有淡淡哀愁的，都将成为我们今后最珍贵的回忆。毕竟，最美的长情是陪伴。

　　愿杨绛先生带着心中的思念，一路走下去。 https://t.cn/z8bVqxR

比上一次露面的朱一龙更美貌的只有下一次露面的朱一龙。这是一个被反复验证过的真理

但今儿是我这9个月来第一次有这种，被美到精神恍惚的感觉，真真正正地体会到汹涌美意扑面而来直击灵魂。可凌厉可柔润，声势浩大又细致入微，有优雅绅士的妥帖又有成熟男人的收放自如。从凌晨到现在他带着我不断地无限接近着美的真相，我醺醺然如坠美梦，我整个精神世界快乐至极。

我只透过影像和文字得以窥见一些天神临世时留下的吉光片羽，却足够丰沛到让我如聆圣曲，如见神迹。

他是世间最鲜活生动有温度的美意。

他就是美的终极。
#巴塞尔遇见朱一龙#